Ca dao từ nơi nào truyền ra, không quan trọng.

Quan trọng là, cơn mưa này vẫn đang rơi.

Mưa rơi cũng là một loại thần thông, nước mưa có thể gột rửa tâm hồn, có thể gột sạch bụi bặm trong lòng người, có thể gột rửa cấu uế trong lòng người.

Cũng có thể để Hứa Xái gột rửa trọc khí trên người.

Bỏ trọc khí giữ thanh khí, Hứa Tiên liền chính thức bước lên con đường tu hành.

Rất lâu trước kia, thứ hắn tu là Phật pháp, là Phật pháp của Như Lai.

Từ nay về sau, thứ hắn tu là Đạo pháp, là đạo của chính mình, pháp có thể là của người khác, nhưng đạo nhất định phải là của chính mình.

"Lòng người chung quy vẫn hướng về sự thay đổi mà, kẻ càng có trí tuệ càng mưu cầu sự thay đổi, một con đường đi đến tận cùng, đã có cơ hội làm lại từ đầu, hà cớ gì không cầu biến chứ?"

Hứa Tiên nhìn Hứa Tiên đang quỳ rạp trước mặt mình, không khỏi âm thầm cảm khái.

Hắn không hề có niềm vui vì nẫng tay trên của Như Lai, ban đầu, hắn có lẽ muốn ăn miếng trả miếng, dù sao Như Lai cũng đang nẫng tay trên của hắn.

Nhưng khi thực sự đến lúc này, hắn lại cảm thấy những gì mình đang làm là một việc rất có ý nghĩa.

Lúc này, Hứa Tiên ngước nhìn Lục Phượng Thu, y hệt như Xá Lợi Tử ngước nhìn Như Lai thuở ban đầu.

Lục Phượng Thu đỡ Hứa Tiên đứng dậy.

Trong đầu Hứa Tiên xuất hiện thêm một số pháp môn, hắn vái chào Lục Phượng Thu nói: "Đa tạ sư tôn truyền pháp."

Lục Phượng Thu cười nói: "Pháp có thể truyền, nhưng đạo khó thụ."

Hứa Tiên nghe vậy, như có điều suy nghĩ.

Lục Phượng Thu cười nói: "Hôm nay, vi sư sẽ đến dạy con bài học đầu tiên."

Nói đoạn, Lục Phượng Thu đại tụ phất một cái, một loại cấm chế bị mở ra.

"Ba người các ngươi cũng đến nghe một chút đi."

Ba người trong khoang thuyền, Bạch Tự Thúc, Tiểu Thanh, Lộc Tiểu Hoa nghe thấy lời này, vội vàng xóc rèm lên.

Bạch Tự Thúc và Tiểu Thanh đều có chút kỳ lạ nhìn Hứa Tiên, mặc dù vừa rồi các nàng không nghe thấy đoạn đối thoại giữa Lục Phượng Thu và Hứa Tiên, nhưng lại có thể nhìn thấy động tác của Hứa Tiên.

Nếu vừa nãy các nàng không nhìn lầm, Hứa Tiên hẳn là đã bái Thiên Tôn làm thầy.

Lộc Tiểu Hoa là kẻ hiểu rõ tâm tư của Lục Phượng Thu nhất, ra vẻ không có gì lạ.

Lục Phượng Thu liếc nhìn Bạch Tự Thúc và Tiểu Thanh, nói: "Hai người các ngươi nhập môn hạ của bản tôn cũng đã mấy ngày, hôm nay bản tôn cùng ba người các ngươi giảng đạo."

"Bài học hôm nay, liền nói về Phật và Đạo."

"Phật và Đạo?"

Bạch Tự Thúc có chút ngạc nhiên, nàng là đệ tử Đạo môn, điều này từ đầu đến cuối chưa từng thay đổi, tuy giữa chừng từng có một vài khúc mắc nhỏ, nhưng hiện tại những thứ đó đều đã bị Thiên Tôn cản lại.

Quan Âm Bồ Tát cũng chưa từng hiện thân trước mặt nàng nữa.

Bạch Tự Thúc liếc nhìn Hứa Tiên, thầm nghĩ, Thiên Tôn e là vì Hứa Tiên nên mới nổi lên tâm tư giảng đạo.

Tiểu Thanh nghe thấy lời của Lục Phượng Thu, vẻ mặt hưng phấn, cuối cùng cũng có thể nghe Thiên Tôn giảng đạo rồi, lần này có thể học được rất nhiều pháp thuật lợi hại đây.

Lúc này, Lục Phượng Thu nhìn về phía Hứa Tiên, nói: "Hán Văn, con hãy nói một chút suy nghĩ của con về Phật và Đạo."

Hứa Tiên nghe vậy, vái dài nói: "Đệ tử chỉ đọc sách mấy năm, dẫu có xem qua một vài kinh Phật, điển Đạo, nhưng cũng chỉ cưỡi ngựa xem hoa, đã được sư tôn hỏi đến, đệ tử đành múa rìu qua mắt thợ trước mặt sư tôn vậy."

Lục Phượng Thu ném cho Hứa Tiên một ánh mắt khích lệ.

Hứa Tiên nói: "Đệ tử cảm thấy ở một mức độ nào đó, Phật và Đạo vốn không có cao thấp, Phật và Đạo chẳng qua chỉ là mang đến cho con người những lựa chọn khác nhau."

Cũng giống như Nho học vậy, Phật học, Đạo học cũng hoàn toàn tương tự.

Lục Phượng Thu nghe vậy, mỉm cười, gật đầu, sau đó thong thả nói.

"Ở mảnh đất này, Nho Thích Đạo ba nhà thế chân vạc."

"Nho gia bàn thiên lý, Đạo gia bàn luận đạo, Phật gia bàn như pháp."

"Nho gia bàn nhập thế, Đạo gia bàn xuất thế, Phật gia bàn cứu thế."

"Nho gia bàn thiên mệnh, Đạo gia bàn tự nhiên, Phật gia bàn giải thoát."

"Nho gia như cửa hàng lương thực, Đạo gia như tiệm thuốc, Phật gia như cửa hàng tạp hóa."

"Nho gia cầu quân tử, Đạo gia cầu tiêu dao, Phật gia cầu tự tại."

"Nho gia bỏ tiểu nhân, Đạo gia bỏ giả tạo, Phật gia bỏ phiền não."

"Nho gia biểu hiện ở lễ, Đạo gia biểu hiện ở chân, Phật gia biểu hiện ở giới."

"Nho gia chấp ở cảnh, Đạo gia chấp ở tâm, Phật gia tâm cảnh song vong."

"Phật gia bàn chuyện xuất thế nhập thế, "xuất thế" chính là quy y cửa Phật, thanh tâm quả dục, vạn thế đều không, "nhập thế" chính là bước vào cõi hồng trần, tuyên dương Phật pháp."

"Tiểu thừa Phật pháp cầu sự xuất thế, xuất thế theo đuổi việc thoát khỏi sự quấy nhiễu và cám dỗ của thế gian phàm tục, tìm kiếm chốn u tĩnh thanh u, tĩnh tâm tu hành để đạt đến cảnh giới cao siêu."

"Xuất thế yêu cầu người tu hành gột bỏ mọi tạp niệm, vứt bỏ vật ngoài thân, vật ngã lưỡng vong, thân ngoài không ta, ta cũng chẳng phải ta, vô ngã vô thường, mục tiêu cuối cùng của xuất thế nằm ở chỗ độ mình, tức là mưu cầu sự giải thoát cho chính mình."

"Trái ngược với Tiểu thừa Phật pháp, Đại thừa Phật pháp chủ trương nhập thế, thông qua tu hành nhập thế, giáo hóa đại chúng để cầu chính quả."

"Tại sao Tiểu thừa Phật pháp và Đại thừa Phật pháp lại có sự khác biệt lớn đến vậy?"

"Điều này chủ yếu là do sự bất đồng giữa cả hai về vấn đề bản tính con người là thiện hay ác, Tiểu thừa Phật pháp cho rằng, nhân tính vốn ác, chỉ có rất ít người có thể "ngộ", thông qua việc rời bỏ trần thế tội ác để tiến hành tu hành mới có thể trừ bỏ căn ác, thành tựu quả thiện, đây là một thái độ bi quan tiêu cực."

"Đại thừa Phật pháp cho rằng, nhân tính vốn thiện, chỉ là thế gian tràn ngập khổ nạn, làm mê muội bản tính chúng sinh, có thể thông qua việc độ hóa, khuyên người làm thiện, khiến chúng sinh thoát khỏi khổ nạn, bể khổ vô biên, quay đầu là bờ, niết bàn thành chính quả."

"Cái gọi là tất cả chúng sinh đều có Phật tính, đều có thể thành Phật, đại diện cho một thái độ lạc quan tích cực. Có thể nói, xuất thế là để độ mình, nhập thế là để độ người."

Nói đến đây, Lục Phượng Thu dừng lại một chút.

Hứa Tiên nghe đến mức say sưa quên cả trời đất, dù đã xem qua kiếp trước, nhưng sự hiểu biết của hắn đối với Phật pháp trong kiếp này cũng chỉ ở tầng lớp người bình thường.

Lúc này nghe Lục Phượng Thu giảng giải chi tiết như vậy về sự khác biệt giữa Đại thừa Phật pháp và Tiểu thừa Phật pháp.

Hứa Tiên sinh ra một cảm giác hoảng hốt, như thể lại quay về Đại Lôi Âm Tự, ngỡ rằng kẻ đang giảng đạo trước mặt mình lại biến thành Như Lai.

Thế nhưng, cơn mưa vẫn đang rơi.

Hứa Tiên tỉnh lại từ trong ảo mộng, hắn nhìn rất rõ, kẻ giảng đạo trước mặt không phải Như Lai Phật Tổ, mà là Thiên Tôn.

Hứa Tiên vái dài nói: "Không ngờ sư tôn lại tinh thông Phật pháp đến vậy."

Lục Phượng Thu mỉm cười, nói: "Chính vì thấu hiểu đạo của bách gia, mới có thể hiểu được đạo của chính mình."

Hứa Tiên nghe vậy, như có điều suy nghĩ.

Lục Phượng Thu nhìn trạng thái của Hứa Tiên, lại nhìn sang trạng thái của Bạch Tự Thúc, Tiểu Thanh, cùng với Lộc Tiểu Hoa.

Bạch Tự Thúc tuy không say mê như Hứa Tiên, nhưng cũng rất chăm chú lắng nghe.

Tiểu Thanh và Lộc Tiểu Hoa thì khác.

Hai kẻ này không chịu được tính kiên nhẫn.

Tiểu Thanh đã sắp ngáp đến nơi rồi.

Lộc Tiểu Hoa còn đỉnh hơn, trực tiếp tựa vào một bên khoang thuyền, ngủ gật luôn.

Đây chính là điển hình của việc tu pháp mà không tu đạo, bất cứ để các nàng nghe loại đạo lý đại giác ngộ này, quả thật cũng là làm khó các nàng.

Trên đời này ngàn người ngàn tính, dạy đồ đệ cũng phải tùy tài mà dạy.

Lục Phượng Thu cuối cùng cũng hiểu ra, tại sao Bồ Tề Sư Tổ thu nhận Tôn Hầu Tử cái kẻ kỳ dị này.

Loại trừ những nguyên nhân khác, chắc hẳn trong thâm tâm Bồ Tề Sư Tổ - người truyền đạo thụ nghiệp - cũng có ý định giáo dục Tôn Hầu Tử thành người đấy chứ.

Lục Phượng Thu cũng không trách phạt Tiểu Thanh và Lộc Tiểu Hoa, mà tiếp tục nói: "Xuất thế cũng được, nhập thế cũng tốt, một con người sống trên đời, nếu chỉ mãi xuất thế, mãi khoanh tay đứng nhìn, mãi chướng tai gai mắt, mãi cao cao tại thượng, mãi không màng khói lửa nhân gian, mà không muốn làm một chút việc thực tế, mang tính nhập thế nào, thì cuối cùng cũng chỉ "lãng phí tuổi trẻ mà thôi"."

Trong mắt phần lớn mọi người, Nho gia chủ trương nhập thế, Phật gia, Đạo gia chủ trương xuất thế, kỳ thực cũng không hẳn là vậy.

Lấy tư tưởng của Trang Tử Đạo gia mà nói, nào có phải không phải là nhập thế chứ?

Chỉ có thể phủ định, mới có sự khẳng định lớn lao, chỉ có vứt bỏ những chuyện vụn vặt không đáng kể ấy đi, mới có thể tập trung tinh thần vào những đại sự thực sự có giá trị.

Trái tim hắn lạnh băng, bởi vì trái tim hắn đã sôi sục đến cực điểm.

Để thâm nhập vào thế giới này, trước tiên phải bước ra khỏi thế giới này, đây chính là bản sắc của Đạo gia.

Rất nhiều người tu đạo thường hỏi đạo rốt cuộc là gì, thế nào mới là đạo của chính mình.

Nhưng rất nhiều người hỏi hàng trăm hàng nghìn lần, cũng không thể hiểu được đạo tâm của chính mình.

Cho nên, rất nhiều người dù pháp thuật cao cường, cũng không cách nào thực sự nhập đạo, đắc đạo.

Vậy, đạo là gì?

Lúc này, Lục Phượng Thu lại dừng lại, nhìn về phía Bạch Tự Thúc và Hứa Tiên.

"Hán Văn, con có hiểu, thế nào là đạo của chính mình không?"

"Tự Thúc, còn con có hiểu, đạo của chính mình ở nơi nào không?"

Bạch Tự Thúc hoàn toàn mờ mịt rồi.

Nàng tu hành hơn một ngàn năm, chỉ để chứng đạo quy chân, xếp vào hàng tiên ban.

Bạn có thể coi đây là một loại theo đuổi suốt đời, lý tưởng, mục tiêu.

Giống như một người từ nhỏ lập chí, lớn lên muốn trở thành CEO của một tập đoàn, hoặc muốn trở thành nhà khoa học, hoặc nói muốn trở thành một idol rap vừa biết hát vừa biết nhảy.

Thế nhưng, tại sao bạn lại muốn trở thành một con người như vậy?

Bạch Tự Thúc tự hỏi bản thân trong tận sâu thẳm nội tâm.

Có lẽ xuất phát từ bản năng của sự sống, dù là người hay yêu, ai cũng muốn trường sinh bất lão.

Mà có thể xếp vào hàng tiên ban, không khác gì là có thể trường sinh bất lão.

Thế nhưng, điều này xem ra lại chẳng dính một chút xíu quan hệ nào với đạo của chính mình cả.

"Thế nào mới là đạo của chính mình?"

Bạch Tự Thúc hoàn toàn hoang mang rồi.

Sự khác biệt giữa một người có thầy và không có thầy nằm ở đây.

Nếu để Bạch Tự Thúc tự mình tu hành, e rằng phải rất lâu sau nàng mới nghĩ đến vấn đề này.

Tại sao Lục Phượng Thu lại hỏi Bạch Tự Thúc câu hỏi như vậy, bởi vì trong mắt hắn, sở dĩ Bạch Tự Thúc còn thiếu một bước mới chứng đạo quy chân, chính là vì nàng vốn dĩ không hiểu tại sao mình phải chứng đạo quy chân.

Không hiểu tại sao mình phải kiên trì theo đuổi việc đắc vị tiên ban.

Đây chính là không hiểu đạo tâm, không rõ đạo tâm.

Cho nên, nàng mới phải trải qua kiếp nạn.

Người tu hành chốn nhân gian, tại sao có người có thể đắc đạo chỉ trong vòng vỏn vẹn mấy chục năm, chính là bởi vì người ta đã hiểu được đạo của mình là gì.

Đạo pháp, đạo pháp.

Không rõ đạo, chỉ tu pháp, chung quy cũng chỉ là lâu đài trên không.

Dẫu có muôn vàn pháp thuật, vạn đạo thần thông, chung quy cũng chỉ là một gã mãng phu hữu danh vô thực.

Hứa Tiên cũng giống như Bạch Tự Thúc, không thể hiểu rõ lắm về đạo của mình.

Có lẽ, hắn chỉ là sau khi nhìn thấy kiếp trước, muốn dời ngọn núi đè nặng trên người mình đi mà thôi.

Có lẽ, hắn chỉ muốn chấm dứt đoạn nhân quả này với Bạch Tự Thúc.

Hứa Tiên cũng rất mờ mịt.

Lúc này, Hứa Tiên và Bạch Tự Thúc đồng thời vái dài hướng về Lục Phượng Thu nói: "Xin sư tôn chỉ điểm!"

---❊ ❖ ❊---

Ngay lúc Hứa Tiên và Bạch Tự Thúc vì đạo tâm của mình không rõ mà khốnốn.

Pháp Hải ở Kim Sơn Tự cũng có nỗi khốn hoặc tương tự.

Pháp Hải vẫn ngồi trong Phật đường.

Chỉ là trên bức Kim thân Đại Phật thuở trước đã xuất hiện những vết loang lổ.

Trên thân Phật xuất hiện bụi bặm, xuất hiện vết loang, điều này cho thấy Phật Tổ vô cùng không hài lòng với việc làm của hắn.

Pháp Hải rất rõ điều này.

Thế nhưng, Pháp Hải không hiểu, tại sao Phật Tổ lại vô cùng không hài lòng với việc làm của hắn.

Chẳng lẽ hắn đã làm sai ở đâu sao?

Chẳng lẽ hắn không nên nhận Kim đan của Thiên Tôn?

Nhưng mà, Thiên Tôn là đến để giải oán.

Phật gia chú trọng dĩ thiện vi bản, oan gia nên giải không nên kết.

Hơn nữa, viên Kim đan đó vốn dĩ nên thuộc về Pháp Hải ta cơ mà.

Pháp Hải chắp tay trước ngực, ngước nhìn vị Kim thân Phật Tổ kia, nhẹ giọng hỏi: "Phật Tổ ơi Phật Tổ, ngài có thể nói cho tiểu tăng biết, tiểu tăng rốt cuộc đã sai ở đâu không!"

Rào rào!

Lớp sơn vàng trên Kim thân Phật tượng lại đang bong tróc, không ngừng bong tróc.

Đôi tay đang chắp của Pháp Hải không kìm được mà run rẩy.

"Chẳng lẽ, chỉ vì tiểu tăng thu nhận Kim đan? Mà Phật Tổ phải giáng tội lên người tiểu tăng!"

"Tiểu tăng không hiểu!"

Pháp Hải vẫn đang nói.

Lớp sơn vàng trên Kim thân Phật tượng không ngừng bong tróc, đến cuối cùng, thậm chí cả Phật đường cũng bắt đầu rung chuyển!

Tượng Phật còn có xu hướng nghiêng ngả sụp đổ.

Mặt đất dưới chân Pháp Hải sắp nứt toác!

Trán Pháp Hải đẫm mồ hôi, cổ hắn đeo một chuỗi Phật châu, Phật châu lại bị hắn quấn lên hai tay.

Pháp Hải nhíu chặt mày, hai mắt nhắm nghiền, hai tay chắp trước ngực.

Cuối cùng, Pháp Hải phốc một tiếng phun ra một búng máu.

Pháp Hải mở mắt ra.

Hắn ngẩng đầu nhìn bức tượng Phật Tổ chỉ còn rơi rớt lại nửa mặt kim thân, khom người nói: "Phật Tổ cho rằng tiểu tăng đã sai, nhưng tiểu tăng cho rằng tiểu tăng không hề sai."

"Tiểu tăng tu là pháp của Phật Tổ, ngày hôm nay Phật Tổ giáng tội lên người tiểu tăng, tiểu tăng không oán trách."

"Tiểu tăng đi đây, tiểu tăng phải đi một chuyến vào cõi thế gian, tiểu tăng muốn đi xem Phật tâm của mình rốt cuộc có còn kiên định hay không."

Nói xong, Pháp Hải hướng về Kim thân Như Lai cúi đầu bái một cái thật sâu, sau đó kiên quyết bước ra khỏi cửa lớn Phật đường.

Khoảnh khắc này, trên người Pháp Hải mang theo máu và nước, khuôn mặt lại tràn ngập vẻ kiên nghị (tham khảo khuôn mặt của Triệu Văn Trác trong Thanh Xà).

Mây trên trời có chút âm u, ánh mặt trời trốn sau những tầng mây.

Pháp Hải nhìn về một phương trời xa, nơi đó dường như có mây lành bảy sắc.

---❊ ❖ ❊---

Trên mặt nước Tây Hồ, thuyền nhẹ vẫn như xưa.

Lục Phượng Thu nhìn hai đồ nhi thành tâm cầu đạo, mỉm cười nói: "Từng có một người cũng từng hỏi bản tôn câu hỏi tương tự."

"Hắn cũng hỏi bản tôn, đạo là gì."

"Khi đó, bản tôn trả lời hắn, đạo chính là thiên nhân cộng tồn, âm dương cộng tế."

"Thế nhưng, nếu ngày hôm nay hắn lại hỏi bản tôn, bản tôn sẽ trả lời hắn, đạo chính là làm tốt một con người."

"Làm một con người có lòng tự trọng, tự cường, tự lập, tự ái, tự tin."

Lúc này, trên người Lục Phượng Thu tràn ngập ánh sáng trí tuệ.

Nước mưa dần dần ngớt, mây âm u trên bầu trời dần dần tản đi.

Trời tạnh mưa, ánh sáng bảy sắc cầu vồng xuyên qua tầng mây rọi xuống.

Hứa Tiên và Bạch Tự Thúc nhìn Lục Phượng Thu, chỉ cảm thấy bóng dáng Lục Phượng Thu bỗng chốc trở nên vô cùng cao lớn, bọn họ có cảm giác đang lắng nghe tiên âm trước năm tháng mênh mông.

Khoảnh khắc tiếp theo, Lộc Tiểu Hoa vươn vai một cái, ngáp dài nói: "Ể? Mưa tạnh rồi? Mặt trời mọc rồi!"

"Ta đi câu cá đây, tối nay ăn cá!"

Lục Phượng Thu nghe vậy, cười ha ha, phất tay áo về phía Hứa Tiên và Bạch Tự Thúc.

"Được rồi, bài học hôm nay, liền giảng đến đây thôi."

Hứa Tiên và Bạch Tự Thúc nhìn nhau, Tiểu Thanh sực tỉnh cơn mơ.

Hứa Tiên và Bạch Tự Thúc vái chào cung kính hướng về Lục Phượng Thu, Tiểu Thanh thấy vậy, vội vàng đuổi theo.