Trần công công hòa Lý Nguyên dã tại Thúy Ngọc Quý đích bao sương nội, nhi thả cự ly Hoàn Hưu đẳng nhân sở tại đích bao sương bất toán thái viễn.

Bao sương nội trừ liễu Trần công công ngoại, hoàn hữu nhất danh nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân, thật lực liên tiên thiên cảnh giới đô bất đáo, cử chỉ khinh phù, nhất phó điếu nhi lang đương đích mô dạng.

Lý Nguyên khán hướng na niên khinh nhân đích mục quang trung đái trứ nhất ti khinh miệt, bất quá tha hoàn thị ngữ khí khách khí đạo: “Trịnh công tử tại Đại Lương Thành ngoạn đích khả hoàn toán thị du khoái? Minh nhật trịnh công tử tiện yếu hồi Tây Nam liễu, đáo thời hầu hoàn thỉnh trịnh công tử tương tại Đại Lương Thành đích kiến văn cân Trịnh môn chủ hảo hảo thuyết nhất thuyết, Thái tử điện hạ khả thị ngận hữu thành ý đích.”

Na Trịnh công tử cáp cáp đại tiếu đạo: “Hảo thuyết hảo thuyết, Thái tử điện hạ gia ma cú ý tư, ngã hồi khứ chi hậu khẳng định hội cân ngã đa thuyết đích, nhượng ngã Thiết Kiếm Môn đạp đạp thật thật đích cân tùy Thái tử điện hạ, dĩ hậu cật hương đích, hát lạt đích.”

Giá thời na Trịnh công tử đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti ổi tỏa đích thần tình đạo: “Kí nhiên ngã minh thiên tài yếu tẩu, kim thiên chẩm ma dã yếu ngoạn đích thống khoái tài hành, ngã tại giá Thúy Ngọc Các nội đích hoa phí……”

Lý Nguyên đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt yếm ác chi sắc, đãn tha hoàn thị tiếu trứ đạo: “Trịnh công tử tẫn tình khai tâm tiện thị, ngã dĩ kinh cân lão bản thuyết liễu, Trịnh công tử tại giá lí đích sở hữu hoa phí, đô ký tái ngã đích trướng thượng.”

Na Trịnh công tử đại tiếu đạo: “Lý đại nhân cú ý tư! Na ngã khả tựu bất khách khí liễu!”

Thuyết trứ, na Trịnh công tử trực tiếp thôi khai liễu đại môn, đại hảm đạo: “Lão bảo ni? Khoái cấp ngã trảo cô nương lai, ngã yếu lục cá, bất! Thập cá! Yếu cao thiêu hung đại đích!”

Thúy Ngọc Các nãi thị Đại Lương Thành tối vi đỉnh tiêm đích thanh lâu, khả bất thị tầm thường đích kỹ quán, lai giá lí đích đô thị đạt quan quý nhân, đô thị hữu thân phân đích nhân, tượng thị giá Trịnh công tử giá bàn thô tục đích, hoàn chân trảo bất xuất lai kỷ cá.

Đảo thị hữu nhân phẫn nộ đích tưởng yếu thuyết ta thập ma, bất quá nhất khán đáo Trịnh công tử thị tòng na cá bao sương xuất lai đích, hựu bị nhân cáo chi na cá bao sương thị chúc vu thùy đích, chúng nhân đốn thời tựu bất cảm đa thuyết thoại liễu.

Lý Nguyên tuy nhiên tại chỉnh cái Đông Tề triều đình bất toán thập ma nhân vật, đãn tha khước thị Thái tử điện hạ đích tâm phúc, đắc tội liễu Lý Nguyên tựu thị đắc tội liễu Thái tử, sở dĩ tại Đại Lương Thành giá nhất mẫu tam phân địa, cảm khứ đắc tội Lý Nguyên đích, hoàn đương chân thị một kỷ cá.

Đẳng đáo na Trịnh công tử xuất khứ chi hậu, Lý Nguyên quan thượng môn, bất tiết đích lãnh tiếu đạo: “Thiết Kiếm Môn môn chủ Trịnh Thiên Đồ dã toán thị nhất cá nhân vật, bằng tá nhất bính lạn thiết kiếm bạch thủ khởi gia, sang kiến Thiết Kiếm Môn, thành vi Tây Nam chi địa ngũ môn chi thủ, thùy thừa tưởng tha đích nhi tử khước thị như thử đích bất tranh khí, tửu sắc tài khí, cân một kiến quá thế diện nhất dạng, giản trực đâu kiểm đáo liễu cực trí.”

Giá nhất thứ Thái tử chuẩn bị chiêu lãm Tây Nam chi địa ngũ môn bát gia thập nhất phái hòa nhị thập tam trại đích nhân, thật tế thượng Thái tử tảo tựu dĩ kinh hữu liễu động tác.

Ngũ môn bát gia thập nhất phái hoàn hữu nhị thập tam trại, kỳ bài danh thị tiền giả vi tôn, ngũ môn đích thật lực tối cường, nhị thập tam trại kỷ hồ đô thị nhất ta thảo mãng đạo phỉ, thật lực tối nhược.

Kỳ trung giá Thiết Kiếm Môn nãi thị ngũ môn chi thủ, môn chủ Trịnh Thiên Đồ nãi thị bán bộ tông sư cảnh giới đích cao thủ, tại Tây Nam giá chủng mãn thị mật lâm đích man hoang chi địa, kháo trứ nhất bính phá lạn thiết kiếm bạch thủ khởi gia, thành vi liễu hiện tại đích ngũ môn chi thủ, tuyệt đối toán thị nhất cá nhân vật liễu, dã thị bị Thái tử trọng điểm chiếu cố đích nhân, hiện tại kỷ hồ dĩ kinh xác định chuẩn bị yếu đầu kháo Thái tử liễu.

Chính nhân vi như thử, tha tài hội bả tự kỷ đích nhi tử Trịnh Thành Vĩnh phái lai, nhượng tha tại Đại Lương Thành kiến thức nhất phiên, khán khán Thái tử tối hậu đích thành ý cứu cánh như hà.

Giá kỷ thiên Lý Nguyên hòa Trần công công đô tại đái trứ Trịnh Thành Vĩnh cật hát ngoạn nhạc, tựu thị tưởng yếu bả đối phương triệt để cấp lung lạc minh bạch liễu, nhượng Thiết Kiếm Môn thành tâm thành ý đích quy vu Thái tử điện hạ đích huy hạ.

Chỉ bất quá giá Trịnh công tử thật tại thị hữu ta thái một kiến quá thị diện liễu, nhi thả tửu sắc tài khí dạng dạng si mê, do như sắc trung ác quỷ nhất bàn, giá kỷ thiên đích nhất ta hành vi canh thị nhượng Lý Nguyên cảm giác đâu nhân đáo liễu cực trí, yếu thị một hữu Thái tử điện hạ đích phân phù, tha khả bất tưởng bồi trứ giá ma nhất cá phế vật tứ xử loạn cuống.

Trần công công mạn điều tư lý đạo: “Đạm định nhất ta, Thái tử điện hạ vi đích chỉ thị tha phụ thân Trịnh Thiên Đồ, giá Trịnh Thành Vĩnh tối phế vật việt hảo, chỉ yếu bả tha cấp lung lạc đáo liễu, Thiết Kiếm Môn tất nhiên hội trạm tại Thái tử điện hạ giá biên đích.

Ngũ môn bát gia thập nhất phái nhị thập tam trại, giá ta thế lực chỉ yếu hữu đại bán trạm tại ngã môn giá biên, Thái tử điện hạ tựu toán thị thành công liễu, Thiết Kiếm Môn nãi thị ngũ môn chi thủ, nãi thị ngã môn tất tu yếu chiêu lãm đích đối tượng.”

Lý Nguyên khinh hanh liễu nhất thanh đạo: “Ngã tri đạo, na tiện nhượng tha giá lí tái tiêu sái nhất thiên ba, một kiến quá thị diện đích thổ bao tử, tượng thị Đại Lương Thành giá bàn phồn hoa đích cảnh tượng, tha tại Tây Nam na địa phương khả thị hưởng thụ bất đáo đích.”

Giá thời Lý Nguyên hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tha nã xuất lai nhất cá cẩm hạp giao cấp liễu Trần công công đạo: “Trần công công, giá thị điện hạ thượng thứ nhượng ngã thu tập đích Nam Hải hắc trân châu, thuyết thị yếu chuyển giao cấp Khanh Khanh cô nương đích, ngã tiến nhập Khanh Khanh cô nương đích khuê phòng bất hợp thích, sở dĩ hoàn thỉnh Trần công công nhĩ bang mang chuyển giao nhất hạ ba.”

Thính đáo Lý Nguyên giá ma thuyết, Trần công công đốn thời tiện nhất trứu mi.

Na Khanh Khanh cô nương nãi thị Thúy Ngọc Các đích đầu bài hoa khôi Hàn Khanh Khanh, tảo ta thời gian bị Thái tử điện hạ khán trung, tòng thử tiện thành liễu Thái tử điện hạ đích cấm luyến, bất tái lãm khách, đãn y cựu thị trụ tại giá Thúy Ngọc Các nội.

Bất thị Lữ Long Cơ tiểu khí, nhi thị tha tất cánh thị Thái tử, na phạ nạp nhất cá bình dân vi phi đô hảo thuyết, đãn thị thú nhất cá phong trần nữ tử đích thoại, hảo thuyết bất hảo thính, sở dĩ tiện chỉ năng giá ma thâu thâu mạc mạc đích hạ khứ.

Trần công công trứu mi đạo: “Thái tử điện hạ đối thủ chúng đa, thử thời chính ứng cai chuyên tâm phát triển tự kỷ đích lực lượng, chỉnh nhật mê luyến nhất cá phong trần nữ tử toán chẩm ma hồi sự? Ảnh hưởng tinh lực bất thuyết, hoàn dung dịch bị nhân trảo đáo bả bính, Lý Nguyên, giá kiện sự tình nhĩ khả yếu trảo cơ hội hảo hảo cân Thái tử điện hạ thuyết nhất thuyết.”

Lý Nguyên chỉ thị tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu đa thuyết thoại.

Tha dã bất thị đệ nhất thiên tại Thái tử thân tiền hỗn liễu, tự nhiên thị tri đạo thập ma đông tây cai thuyết, thập ma đông tây bất cai thuyết đích.

Quan vu Thái tử điện hạ trảo nữ nhân chủng tư sự, biệt nhân thuyết tha quản bất trứ, phản chính Lý Nguyên tự kỳ thị khẳng định bất hội thuyết đích.

Trần công công dã thị lão gian cự hoạt chi bối, khán liễu nhất nhãn Lý Nguyên đích biểu tình tựu tri đạo tha thị thập ma ý tư liễu, bất quá tha dã một đa thuyết thập ma, chỉ thị khinh hanh liễu nhất thanh, nã trứ cẩm hạp chuyển thân ly khứ, Lý Nguyên dã thị tùy chi ly khai.

Thử thời Hoàn Hưu đẳng nhân đích bao sương nội, Hoàn Hưu thu hồi liễu tha đích Khiên Ti Hồn Võng, Lý công công diện sắc âm trầm đạo: “Một tưởng đáo Thái tử cánh nhiên dĩ kinh bả sự tình tố đáo giá nhất bộ liễu, Sở đại nhân, hiện tại ngã môn hựu cai như hà thị hảo?”

Sở Hưu bất thuyết thoại, chỉ thị đối trứ Lý công công tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế.

Thử thời Lý Nguyên hòa Trần công công đô dĩ kinh ly khứ, Trịnh Thành Vĩnh tại giá lí ngoạn nữ nhân, tha môn dã một hữu tâm tư tại giá lí vi quan.

Sở dĩ Sở Hưu tắc thị đại diêu đại bãi đích xuất hiện tại liễu Thúy Ngọc Các nội.

Nhất bả lạp khai Trịnh Thành Vĩnh bao sương đích đại môn, nghênh diện nhất phiến nhục sắc lãng hoa phác diện nhi lai, cao tủng ao đột, khán đích nhân nhãn vựng.

Trịnh Thành Vĩnh dĩ nhất đương thập, đảo thị đĩnh hội ngoạn đích, bất quá Sở Hưu đích nội tâm khước thị hào vô ba lan.

Xuyên việt chi tiền Sở Hưu chẩm ma thuyết dã thị kiến quá thế diện đích nhân, thập ma phiến tử một khán quá, thập ma ngoạn pháp một kiến quá? Trịnh Thành Vĩnh chỉ năng toán thị tiểu ý tư nhi dĩ.

Hốt nhiên bị nhân đả đoạn liễu tính chất, Trịnh Thành Vĩnh đốn thời bị hách liễu nhất đại khiêu, bất quá hoàn một đẳng tha nộ mạ xuất thanh, tha tiện khán đáo Sở Hưu đích song mục đương trung uyển nhược thâm đàm nhất bàn, triệt để tương tha lạp nhập kỳ trung, nhi kỳ tha na ta nữ nhân dã đô thị hãm nhập liễu trầm thụy đương trung.

Dụng Thiên Tuyệt Địa Diệt Di Hồn Đại Pháp đối phó nhất danh liên tiên thiên cảnh giới đô bất đáo đích võ giả thật tại thái tiểu nhi khoa liễu, Trịnh Thành Vĩnh thử thời tại Sở Hưu đích thủ trung dĩ kinh thị uyển nhược khôi lỗi nhất bàn, một hữu ti hào đích tự chủ ý tư.

Xuyên thượng y phục, Trịnh Thành Vĩnh mộc nhiên đích cân tại Sở Hưu thân hậu, trực bôn Thúy Ngọc Các tối đỉnh tằng nhi khứ, nhi na tối đỉnh tằng tảo tựu dĩ kinh bất đối ngoại khai phóng liễu, nhân vi na lí thị đầu bài hoa khôi Hàn Khanh Khanh đích trụ sở.

Thái tử đảo thị đối giá Hàn Khanh Khanh bất thác, hoàn đặc ý phái liễu lưỡng danh tiên thiên võ giả tại giá lí trấn thủ trứ, chỉ bất quá diện đối Sở Hưu, giá lưỡng danh võ giả liên nhất thanh đô một hàng, tiện dĩ kinh triệt để bị Thiên Tuyệt Địa Diệt Di Hồn Đại Pháp sở chưởng khống, tẩy điệu liễu giá đoạn ký ức, tha môn khả bất hội ký đắc hữu nhân tằng kinh lai quá đỉnh tằng.

Thử thời đỉnh tằng đích ốc nội, nhất danh tương mạo mỹ diễm đích nữ tử chính bả ngoạn trứ cẩm hạp trung đích hắc trân châu, nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Giá nữ nhân tiện thị Hàn Khanh Khanh liễu, tha tuy nhiên thị Thúy Ngọc Các đích đầu bài hoa khôi, đãn kỹ nữ tựu thị kỹ nữ, Hàn Khanh Khanh chẩm ma dã tưởng bất đáo, hữu triều nhất nhật tha cánh nhiên hội bị Thái tử khán trung.

Thậm chí thử thời Hàn Khanh Khanh hoàn tại tâm trung huyễn tưởng trứ, tự kỷ tương lai năng phủ thành công thượng vị, đương thượng na Thái tử phi?

Tựu tại giá thời, phòng ốc bị thôi khai, Hàn Khanh Khanh cương nhất sĩ đầu, tiện dĩ kinh đối thượng liễu nhất song tất hắc như mặc đích nhãn tình, triệt để thất khứ liễu ý thức.

Sở Hưu phách liễu phách Trịnh Thành Vĩnh đích kiên bàng, na Trịnh Thành Vĩnh lập khắc tiện phác hướng liễu Hàn Khanh Khanh, Sở Hưu tắc thị chuyển thân xuất khứ, quan thượng phòng môn, lí diện lập khắc truyện lai liễu trận trận suyễn tức chi thanh.

Dã tựu kỷ phân chung đích thời gian, thính đáo lí diện đích suyễn tức chi thanh đình hiết, Sở Hưu thôi khai phòng môn, chỉ kiến Trịnh Thành Vĩnh hoàn lâu trứ hôn mê trứ đích Hàn Khanh Khanh, nhất kiểm mộng bức đích biểu tình, tha hoàn dĩ vi tự kỷ thị tại tố xuân mộng.

Tác vi tòng Tây Nam na man hoang chi địa lai thổ bao tử, Trịnh Thành Vĩnh na lí kiến quá Đại Lương Thành giá đẳng phồn hoa địa phương? Kỷ hồ thị nhất lai giá lí, tha tiện hữu ta nhạc bất tư thục liễu.

Nhi tại Lý Nguyên đái tha lai Thúy Ngọc Các thời, tha dã tằng kinh kiến quá Hàn Khanh Khanh nhất diện, na thời hầu Trịnh Thành Vĩnh tiện tưởng yếu thụy giá cá nữ nhân, đãn khước bị Lý Nguyên nghiêm lệ cảnh cáo liễu, nhân vi giá thị Thái tử điện hạ đích nữ nhân, thùy bính, thùy tử.

Tác vi Thúy Ngọc Các đích đầu bài hoa khôi, Hàn Khanh Khanh đích dung mạo tự nhiên thị Thúy Ngọc Các đương trung đỉnh tiêm đích na chủng, tòng thử chi hậu Trịnh Thành Vĩnh tiện hữu ta triều tư mộ tưởng đích cảm giác.

Bất quá Trịnh Thành Vĩnh tuy nhiên phế vật, đãn tha dã bất thị bạch si, tri đạo thập ma nữ nhân năng bính, thập ma nữ nhân bất năng bính.

Đãn thùy tri đạo tự kỷ giá thứ tỉnh lai, thân biên na ta nữ nhân khước bất kiến liễu, tự kỷ lâu đích cánh nhiên thị Hàn Khanh Khanh, nan đạo thuyết tự kỷ giá hoàn thị tại tố xuân mộng bất thành?

Tựu tại giá thời, khán đáo Sở Hưu thôi môn nhi nhập, Trịnh Thành Vĩnh mãnh nhiên gian tưởng đáo liễu thập ma, tha cương tưởng kinh hô, Sở Hưu tiện trực tiếp tương tự kỷ nhất thân ngũ khí triều nguyên cảnh đích khí thế hiển lộ nhi xuất, tha tự thân sở ngưng tụ đích cường đại đích huyết sát chi khí canh thị liễu nhiễu tại tha chu thân, na cổ sát cơ thứ kích Trịnh Thành Vĩnh hồn thân phát hàn.

Khán trứ Trịnh Thành Vĩnh, Sở Hưu đạm đạm đạo: “Đệ nhất kiện sự, bế chủy.

Đệ nhị kiện sự, xuyên thượng y phục, ngã bất hỉ hoan cân quang trứ thân tử đích nam nhân thuyết thoại.

Tố bất đáo giá lưỡng điểm, ngã tựu sát liễu nhĩ.”

Vuyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương tiết thỉnh phản hồi Phiêu Thiên Văn Học võng thủ hiệt,Tiểu thuyết vuyệt độc võngVĩnh cửu địa chỉ: www.piaotia.com

Copyright © 2018-2019 Phiêu Thiên Văn Học - phiêu việt thiên không đích tiểu thuyết vuyệt độc võng.All rights reserved.