Dạ Thương cầm hắc thiết thương, gõ lên vách tường một cái. Theo tiếng gõ, vách đá phát ra âm thanh giòn vang, bụi đá không hề rơi xuống, cũng không xuất hiện chút dấu vết nào, điều này khiến Dạ Thương biết được độ cứng của vách đá.

Đồng thời cũng làm cho Dạ Thương hiểu ra, tiền bối khai quật động phủ này năm xưa, tu vi đã đạt tới cấp độ thâm bất khả trắc.

Ngoái đầu nhìn lại, thấy Bạch Điểu đang lặng lẽ đi theo bên cạnh mình, thỉnh thoảng còn vỗ vỗ cánh, Dạ Thương biết trong động phủ này không có nguy hiểm gì.

Trực giác đối với nguy hiểm của yêu thú thường mạnh hơn con người, hiện tại Bạch Điểu yên tĩnh như vậy, chứng tỏ trong động phủ này không có yêu thú mạnh mẽ, ít nhất là không có yêu thú nào có đẳng cấp áp chế Bạch Điểu.

Xách hắc thiết thương, Dạ Thương chậm rãi tiến về phía trước, tuy đã xác định không có yêu thú đẳng cấp cao, nhưng Dạ Thương lo lắng có cơ quan gì đó, thứ mà yêu thú không thể cảm nhận được.

Tiến tới khoảng ba bốn trượng, một thạch thất rộng chừng ba trượng xuất hiện trước mắt Dạ Thương.

Trong thạch thất bày biện bàn đá, ghế đá. Tiếp tục nhìn vào bên trong, cảnh tượng thấy được khiến Dạ Thương không tự chủ được mà lùi lại một bước.

Trên chiếc ghế phía trong bàn có một bộ hài cốt, trường bào treo trên hài cốt đã phong hóa, những mảnh vải rách nát từng dải vắt trên hài cốt. Hài cốt thì Dạ Thương từng thấy qua, khi đi săn trong ngọn núi lớn bên cạnh Trúc Viên thôn, hài cốt của người và yêu thú Dạ Thương đều đã thấy, chỉ là trong sơn động này, hài cốt xuất hiện quá đột ngột, điều này khiến Dạ Thương không quen.

Ổn định lại tâm trạng, Dạ Thương đi tới trước bàn, cẩn thận quan sát bộ hài cốt.

Bộ hài cốt này có chút khác biệt với những hài cốt Dạ Thương từng thấy, nó tràn đầy vẻ sáng bóng, giống như ngọc thạch, không có lấy một vết tổn hại nào.

Quan sát hài cốt, Dạ Thương có thể xác định chủ nhân bộ hài cốt này lúc sinh thời có thân hình rất cao lớn, phải tới sáu thước, cho dù đã chết, hài cốt ngồi ở đó vẫn tràn đầy bá khí.

Theo sự tiếp cận của Dạ Thương, luồng khí mang theo khiến trường bào trên người hài cốt hoàn toàn phong hóa, biến thành tro bụi, hài cốt hoàn toàn lộ ra trước mắt Dạ Thương.

Dạ Thương cúi người bái hài cốt một cái, hắn không tin quỷ thần, nhưng đã tiến vào sơn động này, dù sao cũng xem như là làm phiền giấc ngủ ngàn thu của vị tiền bối này.

Sau khi đứng thẳng người dậy, Dạ Thương phát hiện một vài dòng chữ trên chiếc bàn trước mặt hài cốt.

Chữ viết hẳn là dùng ngón tay viết lên, có chút nguệch ngoạc, nhưng đều khắc sâu vào mặt bàn đá.

Đổi một vị trí, Dạ Thương cúi đầu thổi bay bụi bặm trên bàn, y bào của hài cốt phong hóa khiến bàn đá bám không ít bụi.

Cẩn thận nhìn lại, Dạ Thương phát hiện phía trên là di ngôn của hài cốt để lại, cùng với một vài tiểu sử của bản thân.

Tên của hài cốt lúc sinh thời là Phong Trần, là trưởng lão của Dược Cốc trấn thủ tại Thái Xuyên. Thái Xuyên! Dạ Thương nhíu mày, hắn chưa từng nghe qua cái tên này, chẳng lẽ chính là khe núi sâu không thấy đáy trước mắt này sao?

Tiếp theo, ghi chép phía dưới giải thích nguyên nhân cái chết của Phong Trần, ông vì Thái Xuyên U Minh khí bộc phát nên đi thăm dò, kết quả gặp phải U Minh Thú Vương, sau khi trảm sát U Minh Thú, cũng nhiễm phải U Minh khí, không thể trừ khử được, cuối cùng thân tử đạo tiêu.

Di ngôn của Phong Trần là nhờ người hữu duyên trả lại Thánh Đỉnh Kinh cho Dược Cốc. Lúc trấn thủ Thái Xuyên, ông đã lấy Thánh Đỉnh Kinh của tông môn, hy vọng tiến vào Thánh Cảnh trong truyền thuyết nhưng không thành công, hy vọng người hữu duyên trả lại Thánh Đỉnh Kinh cho Dược Cốc, tất cả những thứ khác đạt được đều để lại cho người hữu duyên.

Thánh Đỉnh Kinh? Nhìn thấy ba chữ này, Dạ Thương vô cùng chấn kinh, Thánh Đỉnh Kinh chẳng phải là bảo điển trấn phái của Dược Cốc sao? Ngẩng đầu nhìn bốn phía, Dạ Thương cũng không thấy Thánh Đỉnh Kinh ở đâu.

Nhưng Phong Trần đã nói nhờ người hữu duyên giao trả Thánh Đỉnh Kinh lại cho Dược Cốc, vậy thì Thánh Đỉnh Kinh nhất định phải tồn tại, nhưng Dạ Thương tìm nửa ngày trong thạch thất cũng không thấy Thánh Đỉnh Kinh đâu.

Chẳng lẽ có người từng tới đây và lấy đi Thánh Đỉnh Kinh rồi? Nhưng Dạ Thương cảm thấy khả năng này không lớn, lúc mình tiến vào thì y bào trên hài cốt mới bắt đầu phong hóa.

Lần nữa quan sát hài cốt, Dạ Thương chú ý tới ngón áp út của hài cốt, trên ngón áp út của hài cốt đeo một chiếc nhẫn màu bạc.

Trữ Vật Giới Chỉ! Chẳng lẽ là Trữ Vật Giới Chỉ?

Dạ Thương từng nghe Cổ lão cha kể, trong thế giới bên ngoài, tu luyện giả cao cấp sẽ sử dụng Trữ Vật Giới Chỉ, đó là một loại pháp bảo đặc biệt, bên trong có Tu Di không gian, có thể cất giữ đồ đạc.

Nghĩ đến đây, Dạ Thương cúi người trước hài cốt một cái, sau đó lấy chiếc nhẫn xuống.

Cầm chiếc nhẫn lên xem xét một chút, không thấy có gì đặc biệt, Dạ Thương cắn rách ngón tay mình, nhỏ một giọt máu lên trên chiếc nhẫn. Rất nhiều bảo vật cần phải nhỏ máu nhận chủ, chút thường thức này Dạ Thương vẫn có.

Máu tươi nhỏ lên chiếc nhẫn, rất nhanh đã bị chiếc nhẫn hấp thụ. Lúc này, Dạ Thương nhìn chiếc nhẫn chợt có một sự minh ngộ, cảm giác mình đã có liên hệ với chiếc nhẫn.

Quả thực là Trữ Vật Giới Chỉ. Dạ Thương vừa động niệm, một không gian đặc biệt liền xuất hiện trong đầu hắn.

Không gian đặc biệt này rộng ba trượng vuông, hai bên không gian đều bày giá hàng, ở giữa là một chiếc bàn gỗ, trên bàn bày ngay ngắn một chồng điển tịch.

Ý niệm vừa chuyển, Dạ Thương lấy tất cả điển tịch ra ngoài.

Quyển đầu tiên chính là Thánh Đỉnh Kinh, trên bìa sách cổ phác viết ba chữ cổ thể: Thánh Đỉnh Kinh.

Đây chính là điển tịch trấn phái của Dược Cốc, Thánh Đỉnh Kinh!

Dạ Thương có chút kích động, cầm điển tịch lên bắt đầu đọc. Chương thứ nhất là Huyền Đỉnh Kinh, xem qua một chút, Dạ Thương phát hiện nội dung hoàn toàn giống hệt với thứ mà Cung Huyền đưa cho mình.

Điều này khiến Dạ Thương khẳng định đây chính là Thánh Đỉnh Kinh, điển tịch trấn phái của Dược Cốc không sai vào đâu được.

Đặt quyển điển tịch này xuống, Dạ Thương đi xem quyển điển tịch thứ hai.

Trên quyển điển tịch thứ hai viết ba chữ "Già Thiên Thủ". Sau khi mở ra, Dạ Thương cẩn thận nghiên cứu, hắn phát hiện ra tuyệt kỹ thành danh của Thái Tuyền Phong chủ là Hám Thiên Thủ chỉ là một phần của Già Thiên Thủ. Quyển Già Thiên Thủ này là do Phong Trần tự mình sáng tạo ra, không cần phải trả lại cho Dược Cốc.

Quyển điển tịch thứ ba còn cổ xưa hơn hai quyển trước, tên của điển tịch là Vạn Đạo Bảo Điển.

Dạ Thương mở Vạn Đạo Bảo Điển ra, từ bên trong bay ra một tấm da thú, trên tấm da thú có chữ viết.

Nhặt lên xem một chút, Dạ Thương đã biết được lai lịch của Vạn Đạo Bảo Điển.

Vạn Đạo Bảo Điển là thứ Phong Trần lấy được ở Thái Xuyên, trên da thú có viết một vài kiến giải của chính Phong Trần. Vạn Đạo Bảo Điển trái ngược với Thánh Đỉnh Kinh, yếu nghĩa của Thánh Đỉnh Kinh là lấy thân làm đỉnh, lộ trình vận hành chân khí gần như có hình dạng của chiếc đỉnh, tu luyện tới cực hạn có thể lấy thân hóa đỉnh. Còn Vạn Đạo Bảo Điển là lấy thiên địa làm lò đỉnh, rèn luyện bản thân thành Linh Bảo.

Quan điểm của Phong Trần là Vạn Đạo Bảo Điển mạnh hơn Thánh Đỉnh Kinh rất nhiều, đáng tiếc Thánh Đỉnh Kinh của ông đã đạt tới hỏa hầu rất sâu, nếu tu luyện thêm Vạn Đạo Bảo Điển sẽ được không bù mất, cho nên ông một lòng muốn đột phá trên Thánh Đỉnh Kinh, cuối cùng vì bị U Minh khí xâm nhập, thân tử đạo tiêu.

Cất Vạn Đạo Bảo Điển đi, Dạ Thương mở ra một quyển điển tịch khác, đây là Linh Vật Đồ Giám, phía trên ghi chép tất cả các loại dược thảo, độc thảo, khoáng tài, yêu thú và linh thú trên thế giới.

Quyển cuối cùng là thủ trát, là một quyển thủ trát về thuật luyện đan, là Đan Kinh do Phong Trần tổng hợp các loại điển tịch luyện đan khác rồi tự mình biên soạn. Những điều này Dạ Thương có thể hiểu rõ, Dược Cốc nổi danh về luyện đan, với tư cách là trưởng lão Dược Cốc, tạo nghệ của Phong Trần về phương diện này chắc chắn không thấp.

Dạ Thương nhắm mắt lại, ổn định lại cảm xúc, sau đó đặt mấy quyển điển tịch vào lại Trữ Vật Giới Chỉ, tiếp tục thăm dò Trữ Vật Giới Chỉ.