"Xe đến trước núi ắt có đường?"

Một vị cường giả của Phật tông dường như nghe ra vài ẩn ý trong câu nói này của Tần Lãng, sau khi cẩn thận nghiền ngẫm, ông ta khẽ gật đầu nói: "Lời này của Tần tiên sinh rất hay. Xe đến trước núi ắt có đường, thoạt nghe chỉ là sự chờ đợi tiêu cực khi chư thiên phá diệt, rồi thấy chiêu phá chiêu để thực hiện cuộc chiến đấu cuối cùng. Thế nhưng, tại sao lão tăng lại nghe ra được sự tích cực phấn chấn hoàn toàn khác biệt từ lời của Tần tiên sinh?"

Xe đến trước núi ắt có đường, người có mặt ở đây ai mà chưa từng nghe qua, nhưng đúng như vị tu sĩ Phật tông này đã nói, cùng một câu nói đó, khi thốt ra từ miệng Tần Lãng, dường như lại ẩn chứa vô vàn đạo lý, khí chất và quyết đoán trong đó.

"Tôi hiểu rồi!" Hứa Sĩ Bình gật đầu nói: "Tần Lãng, ý của cậu là, thay vì để nhóm người chúng ta quyết định sự sinh diệt của thế giới Hoa Hạ, của nhân tộc Hoa Hạ, chi bằng hãy để toàn bộ thế giới Hoa Hạ, toàn thể nhân tộc Hoa Hạ dốc sức chiến đấu trong thời khắc cuối cùng, đẩy văn minh nhân tộc Hoa Hạ lên đến đỉnh cao cực hạn và rực rỡ nhất. Biết đâu khi đó, toàn thể nhân tộc Hoa Hạ chúng ta có thể cùng nhau tìm ra một con đường dẫn tới kỷ nguyên vũ trụ tiếp theo?"

"Không sai!" Tần Lãng gật đầu: "Tôi chính là có ý đó. Chúng ta tuy là nhóm người kiệt xuất và mạnh mẽ nhất trong thế giới Hoa Hạ, nhưng liệu chúng ta có quyền quyết định sự tồn vong của toàn bộ thế giới Hoa Hạ, của toàn thể nhân tộc Hoa Hạ hay không?"

"Lời của Tần tiên sinh vô cùng có lý!" Lãnh tụ Phật tông gật đầu nói: "Chúng ta đều là chúng sinh, sao có thể quyết định sự sinh diệt của chúng sinh?"

"Tần Lãng, ý của cậu tôi hoàn toàn hiểu rõ. Hơn nữa, những người có mặt ở đây đều biết rằng thế giới Hoa Hạ hiện nay đúng là đang trong giai đoạn phát triển thần tốc, đạt đến trình độ văn minh hoàng kim thịnh thế. Nếu cho chúng ta hàng trăm năm, hàng ngàn năm hoặc lâu hơn nữa, tôi tin rằng chúng ta có thể đạt tới đỉnh cao văn minh của vũ trụ này, thậm chí có khả năng khai phá ra một con đường chưa từng có. Nhưng trong vòng mười năm, chúng ta có làm được không? Khi xe đến trước núi, lỡ như đó chỉ là đường cùng, chúng ta phải làm sao?"

"Đúng vậy, mười năm quả thực hơi ngắn. Nhưng tôi đã nói rồi, thời gian không thể nghịch chuyển, nhưng có thể bị trì hoãn hoặc gia tốc tương đối. Vì vậy, mười năm này, tôi có thể mang lại cho thế giới Hoa Hạ một trăm năm, thậm chí là một ngàn năm. Cho nên, nếu có một ngàn năm, Hứa thúc thúc thấy chúng ta có khả năng tìm ra một con đường chưa từng có cho toàn thể nhân tộc Hoa Hạ không?" Khi Tần Lãng hỏi câu này, trong lòng anh thoáng chút kích động, có lẽ điều này đại diện cho việc chính anh cũng sẵn lòng chọn con đường này.

Khi Tần Lãng đưa ra lựa chọn của chính mình, mọi người có mặt đều im lặng. Sự im lặng này không phải là phản đối, mà là mỗi người đều đang cân nhắc làm thế nào để đưa ra lựa chọn thực sự phù hợp, không chỉ cho riêng họ, mà còn cho cả thế giới Hoa Hạ và nhân tộc Hoa Hạ.

Một lúc sau, một vị cường giả võ đạo trong Long Xà quân đoàn nói: "Tôi tin rằng nhân tộc Hoa Hạ có thể khai phá ra một con đường!"

"Không sai! Tôi cũng cho rằng nhân tộc Hoa Hạ chúng ta có thể dốc sức một phen, cớ gì cứ phải giống như các chủng tộc khác, chỉ vì ba phần cơ hội ít ỏi kia? Dốc sức một phen, xe đến trước núi ắt có đường! Đến lúc đó, nếu thực sự không có đường, chúng ta cũng phải dùng sức mạnh để khai phá ra một con đường!" Nhậm Vô Pháp cũng tán đồng quan điểm mạo hiểm một phen.

Tuy nhiên, cũng có những người hy vọng vào cách làm ổn thỏa hơn, ví dụ như đại diện chính phủ như Hứa Sĩ Bình, và các đại diện nghiên cứu khoa học. Họ đều hy vọng áp dụng cách làm chắc chắn hơn. Dù sao thì việc bảo tồn "hạt giống sinh cơ" với ba mươi phần trăm cơ hội thành công là điều có thể dự đoán được, còn việc dốc sức một phen, chờ đợi "xe đến trước núi ắt có đường" lại có tính bất định rất lớn, điểm này Tần Lãng đã giải thích rất rõ ràng.

Với tư cách là đại diện chính phủ Hoa Hạ, đại diện cho văn minh khoa học kỹ thuật, họ đều khá lý trí, tin vào những thứ thực tế có thể nhìn thấy, chạm vào được, và thích dùng dữ liệu để giải thích mọi thứ. Thế nhưng, hiện tại Tần Lãng và các đại diện của phe văn minh huyền học rõ ràng đều đã hoàn toàn mất đi sự lý trí, chuẩn bị đánh cược tất cả vào cuộc chiến cuối cùng.

"Tần tiên sinh, sau khi chính phủ chúng tôi cân nhắc kỹ lưỡng, chúng tôi cho rằng vẫn nên chọn cách làm ổn thỏa hơn. Bởi vì chuyện này liên quan đến sự tồn vong của toàn thể nhân tộc Hoa Hạ, chứ không phải sinh tử của một cá nhân, nên chúng tôi vẫn hy vọng có thể kết hợp cả phương pháp thứ nhất." Lúc này Hứa Sĩ Bình gọi Tần Lãng là "Tần tiên sinh", điều này cho thấy ông đã xác định làm việc theo nguyên tắc, cố gắng thuyết phục Tần Lãng thay đổi ý định.

Lựa chọn của Hứa Sĩ Bình nhận được sự ủng hộ của đại diện văn minh khoa học kỹ thuật. Đại diện bên phía khoa học cũng lập tức lên tiếng: "Tần tiên sinh, những phân tích và nhận thức của ngài về mô hình vũ trụ trước đây đối với chúng tôi cũng có ý nghĩa tham khảo rất lớn, sự đóng góp của ngài cho toàn thế giới Hoa Hạ càng không ai sánh bằng. Tuy nhiên, nếu dựa trên quan điểm của tư duy khoa học, chúng tôi vẫn thà chọn phương án thứ nhất. Chỉ cần hạt giống sinh cơ còn đó, nhân tộc Hoa Hạ vẫn còn hy vọng phục hưng, hà tất phải mạo hiểm đánh cược tất cả chứ?"

"Được rồi. Xem ra ý kiến của mọi người rất khó thống nhất. Nhưng không sao cả, nếu các vị muốn giữ lại phương pháp thứ nhất, tôi chắc chắn sẽ không ngăn cản. Tuy nhiên, tôi xin nhắc nhở các vị một câu, tôi tuy không ngăn cản mọi người, thậm chí còn hy vọng các vị thành công, nhưng ý chí Thiên Mệnh nhất định sẽ can thiệp và ngăn cản các vị." Tần Lãng bình thản nói. Anh biết rằng những lời giải thích về Thiên Mệnh trước đó, chỉ có những võ giả và tu sĩ là thực sự nghe lọt tai, còn những đại diện chính phủ và văn minh khoa học kỹ thuật kia chỉ coi đó như một sự tham khảo, chưa thực sự tin tưởng.

Tất nhiên, không phải đại diện văn minh khoa học kỹ thuật thiển cận hay hiểu biết kém, mà là người làm khoa học luôn giữ quan điểm hoài nghi tất cả. Cho nên dù là giả thuyết do Tần Lãng đưa ra, họ cũng sẽ không hoàn toàn tin tưởng mà sẽ tiến hành giả định và chứng minh. Trừ khi có thể chứng minh bằng phương thức khoa học, nếu không, những người này sẽ không hoàn toàn tin vào quan điểm của bất kỳ ai, dù người đó có là Kỷ Nguyên Bá Chủ đi chăng nữa.

Cuộc họp quyết định bước ngoặt vận mệnh của thế giới Hoa Hạ và nhân tộc Hoa Hạ cứ thế kết thúc. Tần Lãng đưa ra hai phương án, phe văn minh khoa học kỹ thuật và chính phủ chọn cách ổn thỏa; còn phe võ giả, tu sĩ của văn minh huyền học lại chọn cách đánh cược tất cả, hoàn toàn ký thác hy vọng vào niềm tin mạnh mẽ rằng "xe đến trước núi ắt có đường"!

Về phần Tần Lãng, anh coi như ủng hộ phương án thứ hai, nhưng cũng không bài xích phương pháp thứ nhất. Vì vậy sau cuộc họp này, cả hai phương án đều bắt đầu được chuẩn bị, ngay cả Tần Lãng cũng bắt đầu công việc chuẩn bị của mình.

Hơn nữa, công việc chuẩn bị của Tần Lãng vô cùng quan trọng, thậm chí anh còn lập ra một kế hoạch, gọi là kế hoạch "Hoa Hạ Tịnh Thiên".