Kẻ thù của Kiến Mộc là ai, chính bản thân nó cũng không rõ, hay nói đúng hơn là trong ký ức của nó không có đoạn này. Điều đó đồng nghĩa với việc Tần Lãng không chỉ phải báo thù cho nó, mà còn phải tra ra kẻ thù năm xưa rốt cuộc là ai.

Việc này thoạt nhìn có vẻ khó khăn, nhưng ngẫm kỹ lại thì dường như cũng không quá sức. Bởi lẽ Kiến Mộc thời kỳ đỉnh cao mạnh mẽ đến nhường nào, những kẻ có thể chém đứt nó trong chư thiên vạn giới chắc chắn không nhiều, chỉ cần loại trừ dần dần là xong.

"Điều kiện của ngươi, ta đồng ý." Tần Lãng trịnh trọng đáp ứng yêu cầu của Kiến Mộc.

Một khi Tần Lãng đã đồng ý, Kiến Mộc tự nhiên cũng phải dốc sức giúp đỡ hắn.

Tần Lãng biết sự giúp đỡ của Kiến Mộc chắc chắn không phải tầm thường, nên hắn tập trung tinh thần chờ đợi. Thế nhưng, thứ mà Kiến Mộc đưa cho Tần Lãng lại thực sự nằm ngoài dự đoán của hắn:

Đó chính là niên luân (vòng tuổi) và mộc văn (vân gỗ) của Kiến Mộc!

Niên luân của cây cối, nhiều người cho rằng đó chỉ đơn thuần đại diện cho tuổi đời của một cái cây. Thực tế, niên luân chứa đựng rất nhiều điều, không chỉ là tuổi thọ đơn thuần, mà từ đó còn có thể phán đoán lượng mưa hàng năm, tình trạng sinh trưởng của cây cối và vô vàn thông tin khác. Nếu đó là một gốc thần thụ, nó chính là ký ức của cây.

Đối với một gốc thần mộc như Kiến Mộc, những gì niên luân đại diện cho còn nhiều hơn thế nữa. Dù là niên luân hay mộc văn, tất cả đều là thứ được thiên địa hun đúc, trong đó không chỉ chứa đựng ký ức của nó, mà còn bao hàm cả những đạo lý thần thánh giữa đất trời.

Niên luân, mộc văn, từng vòng từng vòng hiện lên trong tâm trí Tần Lãng, chứa đựng vô số thông tin quý giá. Những thông tin này thậm chí còn huyền ảo hơn nhiều so với "Thần đạo chủng tử" mà Tần Lãng từng nhận được từ ý chí của Hoa Hạ đại địa trước đó.

Bởi vì, đây là thuộc về lĩnh vực của thần linh!

Hoa Hạ Thần Châu sở dĩ được gọi là Thần Châu, chính là vì nơi đây từng sản sinh ra vô số nhân vật anh hùng thần thoại.

Ngoài Hoa Hạ ra, còn kẻ nào dám tự xưng là Thần Châu?

Cho nên, thế giới Hoa Hạ từ thuở hồng hoang đã gắn liền với thần linh. Dân tộc Hoa Hạ vốn là hậu duệ của những nhân vật thần thoại, hà tất phải tự hạ thấp mình!

Niên luân và mộc văn của Kiến Mộc là do tiên thiên sinh ra. Dù nó từng bị chặt hạ, bị hủy diệt, thì nay sau khi trùng sinh, những niên luân và mộc văn này vẫn tái hiện lại, bởi đây là thần ngân (dấu vết thần thánh) đặc hữu của Kiến Mộc, vạn cổ bất diệt.

Ở Hoa Hạ không chỉ có truyền thuyết về Kiến Mộc mà còn có ghi chép về nó. Dù là "Sơn Hải Kinh", "Lã Thị Xuân Thu", "Hoài Nam Tử" hay các tác phẩm khác đều nhắc đến sự tồn tại của Kiến Mộc. Tương truyền Kiến Mộc sinh ra từ thời khai thiên lập địa, khi tiên dân thượng cổ còn chưa xuất hiện thì nó đã tồn tại rồi. Sau này, tiên dân gọi nó là Thánh Thụ, bởi các vị thần thượng cổ và những kẻ mạnh mẽ đều có thể thông qua Kiến Mộc mà trực tiếp tiến vào Thiên giới.

Cây Kiến Mộc tuy đã bị diệt, nhưng thần ngân bất diệt, thần văn bất diệt.

Niên luân và thần văn của Kiến Mộc chính là tinh hoa tu hành của nó. Nay nó chia sẻ cho Tần Lãng, cũng đồng nghĩa với việc chia sẻ sức mạnh và kiến thức của nó cho hắn. Đây là lợi ích khó mà tưởng tượng nổi, nhưng cũng chỉ có người gánh vác thần cách chủng tử như Tần Lãng mới có thể hấp thụ được thần ngân và kiến thức của Kiến Mộc.

Cuối cùng, Tần Lãng đã hấp thụ hoàn toàn niên luân và mộc văn của Kiến Mộc vào thần cách của mình. Trong khoảnh khắc, hắn cảm nhận được giữa mình và Kiến Mộc dường như đã thiết lập một mối liên hệ vô hình. Thậm chí thông qua thần ngân của Kiến Mộc, hắn có thể "nhìn" thấy tình hình của một số dị giới. Tần Lãng biết đây không phải do hắn nhìn thấy, mà là do rễ của Kiến Mộc đã đâm sâu vào những dị giới đó.

Tương tự, Tần Lãng cũng có thể trực tiếp rút lấy sức mạnh từ dị giới, chuyển hóa thành linh khí cho bản thân sử dụng. Tất cả đều là sức mạnh mà thần ngân của Kiến Mộc ban tặng cho Tần Lãng. Tóm lại, sức mạnh nào Kiến Mộc hấp thụ được, Tần Lãng cũng có thể hấp thụ!

Niên luân và thần ngân của Kiến Mộc giống như một chiếc chìa khóa, hoặc một trung gian, cho phép Tần Lãng thông qua đó để cảm ứng và hấp thụ sức mạnh của dị giới.

Như vậy, Tần Lãng căn bản không cần lo lắng về việc thiếu hụt nguyên khí nữa!

Dù Tần Lãng có sở hữu một trăm năm mươi cái đan điền lớn nhỏ đi chăng nữa, hắn cũng hoàn toàn không cần lo về việc tiêu hao linh khí, bởi Kiến Mộc chính là hậu thuẫn vững chắc nhất của hắn!

Ngoài ra, trong niên luân của Kiến Mộc còn ghi chép ký ức của vô số nhân vật thần thoại và cường giả tuyệt thế trong chư thiên vạn giới. Trong những ký ức đó tự nhiên có đủ loại công pháp mạnh mẽ về võ đạo, tiên đạo và thần đạo. Mặc dù Kiến Mộc bản thân hầu như không tham chiến, nhưng nó đã chứng kiến quá nhiều cuộc chiến giữa các thiên tài.

Những cảnh tượng chiến đấu đó tự nhiên trở thành ký ức của Tần Lãng, trở thành sự lĩnh ngộ của hắn. Dù hắn chỉ hấp thụ một phần nghìn trong số đó, cũng đủ để hắn thành công bước lên con đường Võ Thần.

Ít nhất, trong thế giới này, từ văn minh Hắc Thiết cho đến văn minh Thanh Đồng, không thể có sinh vật nào có kiến thức uyên bác hơn Tần Lãng.

Còn về mộc văn của Kiến Mộc, đó chính là thần ngân chân chính. Tần Lãng tuy chưa thể thấu hiểu ý nghĩa thực sự của những mộc văn này, nhưng hắn có thể cảm nhận được chúng ẩn chứa sức mạnh khó tưởng tượng. Nếu hắn có thể phân giải và hấp thụ hoàn toàn bí ẩn của những mộc văn này, e rằng hắn có thể trở thành một vị thần chân chính.

"Tần Lãng, thiên địa phân âm dương, sức mạnh phân cương nhu, còn thuật pháp thì phân động tĩnh. Một động một tĩnh, động tĩnh tương nghi, công thủ kiêm bị, đó mới là đạo chí giản chí cường của thuật pháp." Kiến Mộc dùng giọng điệu thấu triệt trí tuệ để chỉ điểm Tần Lãng.

Mặc dù Kiến Mộc không giỏi chiến đấu, nhưng nó đã chứng kiến quá nhiều cuộc chiến giữa những nhân vật vô địch, những thiên tài, thậm chí cả thần linh và tiên phật, nên nó đương nhiên có tư cách chỉ dạy Tần Lãng cách chiến đấu.

Chí giản chí cường.

Bốn chữ này nói ra thì đơn giản, nhưng chỉ những tông sư chân chính mới dám dùng. Kiến Mộc có lẽ không phải tông sư chiến đấu thực thụ, nhưng là một gốc thần mộc tồn tại vạn cổ, nó tự nhiên có sự lĩnh ngộ độc đáo về thiên địa.

Đặc biệt là "Lực phân cương nhu, thuật phân động tĩnh". Sự cương nhu của sức mạnh, Tần Lãng cho rằng mình có thể hiểu và đã lĩnh ngộ được một vài tinh túy, nhưng "thuật phân động tĩnh" thì hắn lại chưa hiểu rõ.

"Thuật phân động tĩnh, một động một tĩnh. Tĩnh nằm ở dưỡng, ở sự bền bỉ. Nuôi quân ba năm, dùng trong một giờ, công phu tĩnh dưỡng càng thâm hậu thì sức mạnh bộc phát khi chiến đấu càng mạnh. Cho nên, thuật phân động tĩnh cũng như cỏ cây trong thiên hạ, mùa thu đông ngủ càng lâu, tích lũy càng lâu thì mùa xuân năm sau hoa nở quả kết mới càng rực rỡ. Đối với võ sĩ nhân loại, ngươi nên học cách đạt đến cực hạn của 'tĩnh' trong tu luyện, và đạt đến cực hạn của 'động' khi chiến đấu." Kiến Mộc thong dong giảng giải.

Những đạo lý này của Kiến Mộc đều là do nó trưởng thành gần đây, giải phong một phần ký ức viễn cổ mới dần khôi phục được sức mạnh và ký ức. Dù chỉ là một phần ký ức và cảm ngộ, nhưng đối với Tần Lãng, đó đã là tài sản vô cùng to lớn.

Ví như thuật động tĩnh này, nó có sự giúp đỡ rất lớn đối với tu vi của Tần Lãng, chỉ là hiện tại hắn chưa biết được huyền diệu thực sự của nó.

Kiến Mộc dường như cũng không biết làm sao để dùng ý nghĩa đơn giản nhất giúp Tần Lãng hiểu rõ sự huyền diệu của thuật động tĩnh. Sau một hồi trầm tư, nó nói với Tần Lãng: "Chí giản chí cường, ta cho rằng thuật động tĩnh nên giải thích như thế này: Thuật động lấy từ động vật trong thiên hạ; thuật tĩnh, lấy từ thực vật của thiên địa. Một tĩnh một động, thực ra chính là một lỏng một chặt."