Trong phòng của Tùy Qua.

"Kinh Nguyên Phượng" cất bút mực, trên tờ giấy tuyên trắng như tuyết xuất hiện một bức họa.

Đây là một bức "khỏa đồ", trong tranh vẽ mặt trước và mặt sau của một nam tử không mảnh vải che thân. Tuy nhiên, nét vẽ nhân vật rất thô sơ, chẳng có chút tính nghệ thuật nào. Ngược lại, trên khắp cơ thể nhân vật lại có rất nhiều chấm mực đen. Những chấm mực tưởng chừng như không quan trọng này lại thu hút toàn bộ sự chú ý của Tùy Qua, bởi vì chúng chính là những "tâm ma nhát gan", cũng chính là vị trí của cái mà "Kinh Nguyên Phượng" gọi là thứ nghi vấn là đan điền.

Tổng cộng có ba trăm sáu mươi chấm mực.

Con số này không hề ngẫu nhiên, bởi nó đại diện cho một đại chu thiên. Tương truyền trên thiên giới có ba trăm sáu mươi ngôi sao thần vị chính. Người xưa có câu "người thuận theo đất, đất thuận theo trời", người tu hành vốn chú trọng việc bản thân tương ứng với những huyền cơ của trời đất.

Vì vậy, ba trăm sáu mươi chấm mực này, cái gọi là "đan điền" kia, chính là đại diện cho nguyên lý cơ bản nhất của cổ võ.

Tùy Qua biết rằng, với người luyện võ, khi chân khí trong đan điền được thúc đẩy đến cực hạn, trong đan điền quả thực sẽ có ánh sáng xuyên thấu ra ngoài. Hơn nữa, người mà tâm ma Kinh Nguyên Phượng nhắc đến lúc đó đang dốc toàn lực đột phá bình cảnh tu hành, tự nhiên đã nâng tu vi lên đến mức tận cùng. Ngụ ý ẩn giấu trong đó là, trong những điểm sáng này rõ ràng cũng có nguyên khí đang được thúc đẩy mạnh mẽ và bắn ra ngoài.

Một tia linh quang lóe lên, đầu óc Tùy Qua bỗng chốc thông suốt!

Những điểm sáng này chính là vốn liếng để người tu hành cổ võ đối kháng với người tu tiên, cũng là nền tảng của tu hành cổ võ.

Tùy Qua dựa theo suy nghĩ của tâm ma Kinh Nguyên Phượng mà đưa ra một giả thuyết: Nếu mỗi điểm sáng này đều đại diện cho một đan điền, vậy ba trăm sáu mươi điểm sáng trên khắp cơ thể chẳng phải có nghĩa là người tu hành cổ võ có ba trăm sáu mươi cái "đan điền" sao? Nếu vậy, chẳng phải họ sở hữu sức chiến đấu gấp ba trăm sáu mươi lần người luyện võ bình thường? Đây là khái niệm gì chứ?

Nhưng giờ đây, Tùy Qua cho rằng đây mới là đáp án hợp lý. Cổ võ muốn đối kháng với người tu tiên, nếu không có chút thủ đoạn đặc biệt thì rõ ràng là không thể. Mà thủ đoạn đặc biệt đó chính là ba trăm sáu mươi cái "đan điền" này. Đan điền là "khí hải" của người luyện võ, một đan điền tương đương với một "nguồn năng lượng". Một khi sở hữu ba trăm sáu mươi "nguồn năng lượng", người tu hành cổ võ có thể tự cung tự cấp, đâu cần phải mượn nhờ linh khí trời đất bên ngoài nữa?

Một bức vẽ đơn giản lại trở thành chiếc chìa khóa dẫn Tùy Qua đến cánh cửa cổ võ.

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là Tùy Qua sẽ chuyển hướng sang tu luyện cổ võ, mà là vì ông cho rằng cổ võ đã từng có thể phân tài cao thấp với người tu tiên, thì chắc chắn có điểm đáng để tham khảo. Tùy Qua muốn lấy tinh hoa của nó, dung hợp vào con đường tu hành của chính mình. Bằng không, nếu cứ tu hành từng bước một, chẳng biết đến đời nào kiếp nào mới đạt tới cảnh giới "một quyền kinh cửu châu".

"Kinh Nguyên Phượng, nếu ta là ngươi, bây giờ sẽ không nghĩ đến chuyện bỏ trốn."

Tùy Qua thản nhiên nói, không thèm liếc nhìn Kinh Nguyên Phượng lấy một cái, ánh mắt vẫn dán chặt vào bức họa: "Nếu ta là ngươi, ta sẽ suy nghĩ thật kỹ xem làm thế nào để phục vụ chủ nhân cho tốt, kiếm thêm chút lợi ích. Bằng không, ngươi vừa bước chân ra khỏi căn phòng này là mất mạng, tội gì phải thế? Ngược lại, nếu ngươi thể hiện tốt, hai viên Địa Nguyên Đan trong tay ta đây rất nhanh sẽ là của ngươi. Ngươi vừa đoạt xá thành công, chắc hẳn cũng cần bổ sung chút nguyên khí nhỉ."

Tâm ma Kinh Nguyên Phượng quả thực đã nảy sinh ý định bỏ trốn, bởi dù sao nó cũng là tâm ma, chắc chắn không cam tâm bị người tu hành làm nô lệ. Đáng tiếc, chủ nhân của nó là Tùy Qua – người thấu hiểu tâm ma còn hơn bất kỳ người tu hành nào khác. Nhất là khi Tây Môn Trung thời gian trước vẫn luôn theo sát bên cạnh Tùy Qua để phân tích mọi suy nghĩ và tập tính của tâm ma, nên Kinh Nguyên Phượng muốn giở trò trước mặt Tùy Qua chẳng khác nào tự tìm đường chết.

"Chủ nhân... sao ta lại có ý định bỏ trốn chứ." Kinh Nguyên Phượng nhìn nhìn Địa Nguyên Đan trong tay Tùy Qua, hận không thể nuốt chửng ngay lập tức, nhưng nó dần nắm bắt được tính khí của Tùy Qua, biết rằng chỉ khi thể hiện được giá trị mới có thể nhận được lợi ích thật sự. Thế là, Kinh Nguyên Phượng vắt óc suy nghĩ, cuối cùng cũng tìm ra một điều có giá trị: "Chủ nhân, ta nhớ rằng độ sáng của những đốm sáng này không giống nhau, nhìn từ xa giống như những vì sao, lúc sáng lúc tối... nhưng thứ tự cụ thể thì ta thật sự không nhớ rõ lắm."

"Ừm, cũng coi như là một thông tin có giá trị." Tùy Qua nói: "Vậy ngươi hãy suy nghĩ kỹ lại đi."

"Tuân lệnh, chủ nhân." Kinh Nguyên Phượng vội vàng đáp, bắt đầu suy xét về cái gọi là thứ tự.

Còn Tùy Qua, ông bắt đầu suy ngẫm về những thứ mà các chấm đen này đại diện. Tùy Qua cứ tạm coi chúng là "đan điền", nhưng ông thừa biết đan điền của con người chỉ có một, vậy những cái "đan điền" không phải đan điền này rốt cuộc là thứ gì?

Tùy Qua tập trung sự chú ý vào giữa trán, theo bức vẽ của Kinh Nguyên Phượng, nơi đó cũng nên có một "đan điền" tồn tại. Đối với cổ võ, Tùy Qua rõ ràng vẫn còn rất xa lạ, bởi hiện tại chẳng có ai, bao gồm cả ma đầu tâm ma, hiểu rõ công pháp và nguyên lý của cổ võ. Nhưng dựa vào vị trí của ba trăm sáu mươi cái "đan điền" này, Tùy Qua cuối cùng cũng nhìn ra được lối vào cổ võ. Sở dĩ Tùy Qua chọn "đan điền" đầu tiên để dò xét là ở giữa trán, vì vị trí này rất đặc biệt. Dù là Đạo môn hay Phật tông, ở giữa trán đều có những truyền thuyết tương tự nhau:

Thiên nhãn, hay còn gọi là con mắt thứ ba.

Trong số các vị thần được Phật tông và Đạo môn thờ phụng, cũng có những người có "thiên nhãn" giữa trán, và thiên nhãn không chỉ là vật trang trí mà còn ẩn chứa pháp lực mạnh mẽ. Qua đó có thể thấy, nơi này quả thực có chút huyền diệu.

Bây giờ, Tùy Qua muốn tìm ra sự huyền diệu đó.

Kể từ khi bước vào Tiên Thiên kỳ, Tùy Qua cũng như những người tu hành khác, đều bắt đầu "cầu ở bên ngoài", không ngừng tụ tập và hấp thụ linh khí trời đất xung quanh để nâng cao tu vi, nhưng lại bỏ qua việc tiếp tục khai phá cơ thể mình, bỏ qua việc "cầu ở bên trong". Lúc này, Tùy Qua quên đi thân phận người tu hành Kết Đan kỳ của mình, giống như một thiếu niên mới bước chân vào điện đường võ học, khám phá những bí ẩn của võ thuật.

May mắn thay, tinh thần lực của Tùy Qua mạnh hơn nhiều so với những người tu hành Kết Đan kỳ khác, điều này rất có ích cho việc ông khám phá bí ẩn cơ thể mình. Đặc biệt là khi Tùy Qua dồn toàn bộ tinh thần lực vào giữa trán, ông đã nhìn thấy những thứ quan trọng mà trước đây mình từng bỏ lỡ.

Giữa trán, quả nhiên có con mắt thứ ba!

Thực ra, đó không phải là "con mắt" thực sự, mà là một huyệt đạo, một huyệt đạo ẩn giấu mà ông chưa từng để ý tới, cũng là huyệt đạo chưa từng được phát hiện trong bất kỳ điển tịch Đạo môn nào. Huyệt đạo này nhìn có vẻ vô dụng, cũng không giống như những huyệt đạo rõ ràng khác có máu và nguyên khí lưu chuyển bên trong. Nó giống như một con rồng đang ngủ đông, tĩnh lặng ngàn đời, chờ đợi có người phát hiện và đánh thức nó.

"Ẩn giấu sâu như vậy, gọi ngươi là ám huyệt đi."

Tùy Qua thầm nghĩ, đặt tên cho huyệt đạo trong bóng tối của cơ thể này. Có minh thì có ám, nhiều minh huyệt trong cơ thể không chỉ người tu hành mà ngay cả nhiều y giả tài giỏi cũng biết rõ vị trí và công dụng của chúng. Minh huyệt là sáng, là động; còn ám huyệt là tối, là tĩnh, vì vậy rất khó để người tu hành phát hiện ra.

Thậm chí, vì ám huyệt ẩn mình bất động, dường như không có bất kỳ công dụng nào, nên dù tình cờ phát hiện ra sự tồn tại của nó, e rằng người ta cũng sẽ bỏ qua. Nếu không phải tinh thần lực của Tùy Qua hiện nay rất mạnh, lại biết được vị trí đại khái của ám huyệt này, e rằng cả đời ông cũng không thể phát hiện ra nó. Nhưng giờ đây, đối với Tùy Qua mà nói, điều này chẳng khác nào tìm thấy một kho báu trong bóng tối.

Trời sinh ta có tài ắt có chỗ dùng.

Mỗi khối cơ, xương cốt, mỗi đường kinh mạch, mỗi huyệt đạo trên người con người đều có công dụng riêng. Tương tự, ám huyệt này nhìn có vẻ vô dụng nhưng thực tế chắc chắn không phải như vậy. Ám huyệt này chắc chắn chính là nguồn sức mạnh của người tu hành cổ võ, cũng là thứ mà Tùy Qua cần phải phá giải lúc này. Để chứng thực suy đoán của mình, Tùy Qua truyền một tia nguyên khí vào trong ám huyệt đó.

Không có phản ứng gì.

Một tia nguyên khí truyền vào, vậy mà không hề có chút phản ứng nào.

Kỳ lạ!

Suy nghĩ một lát, ông truyền thêm nhiều nguyên khí vào đó.

Vẫn không có phản ứng.

Ám huyệt đó giống như một cái hố không đáy, nguyên khí truyền vào vậy mà biến mất tăm hơi. Tùy Qua cũng không thể cảm nhận được nguyên khí đó đi đâu, và nếu không phải tinh thần lực dò xét thấy sự tồn tại của nó, Tùy Qua thậm chí không thể cảm nhận được sự hiện diện của cái ám huyệt này.

"Chẳng lẽ, mình nghĩ sai rồi sao?"

Trong lòng Tùy Qua không khỏi thắc mắc. Nếu ám huyệt chính là "đan điền" khác, thì nó lẽ ra phải có thể hấp thụ và lưu trữ nguyên khí, tại sao lại không có phản ứng gì chứ?

Thật sự nghĩ sai rồi sao?

Tùy Qua cảm thấy không thể nào, ông tin chắc suy nghĩ của mình là đúng, có lẽ chỉ là chưa hiểu rõ về ám huyệt này mà thôi.

"Thử lại lần nữa xem! Cái ám huyệt này dù có thể 'nuốt chửng' nguyên khí, ta xem nó rốt cuộc có thể nuốt bao nhiêu!"

Tùy Qua hạ quyết tâm, truyền thêm nhiều nguyên khí hơn nữa vào ám huyệt này.

Tiếp tục truyền vào!

Thêm nguyên khí nữa!

Cuối cùng, ám huyệt đó đã có phản ứng.

Hơn nữa, phản ứng này lại vô cùng dữ dội:

Ám huyệt đó đột ngột bùng phát ánh sáng rực rỡ, giống như con rồng ngủ đông bấy lâu nay bỗng chốc khuấy động phong vân, xông thẳng lên trời, miệng phun ra long châu, tỏa ra ánh sáng chói lòa, tranh đua với ánh trăng!

Trong nháy mắt, từ giữa trán Tùy Qua bắn ra một luồng kim quang mạnh mẽ. Kim quang xuyên thủng bức tường căn phòng, trực tiếp xông thẳng lên bầu trời, uy thế cực kỳ kinh người.

Điều tồi tệ hơn là, một khi ám huyệt này có phản ứng, nó giống như một con rồng đói ngàn năm, vừa tỉnh giấc liền bắt đầu "ăn" một cách điên cuồng. Cách nó ăn chính là nuốt chửng!

Nó nuốt chửng nguyên khí trong cơ thể Tùy Qua một cách tàn bạo! Nguyên khí trong đan điền và kim đan của Tùy Qua đang trôi đi với tốc độ chóng mặt!

Nếu là người khác gặp phải tình cảnh này, e rằng đã sớm sợ hãi đến mất hồn mất vía, tưởng rằng mình bị tẩu hỏa nhập ma rồi.

Nhưng Tùy Qua lại rất bình tĩnh, ngược lại trên mặt còn lộ rõ vẻ kích động và cuồng nhiệt.