Chứng kiến cảnh tượng này, khóe miệng Mạnh Hoằng hơi co giật.

Vừa rồi hắn đã dốc toàn lực mà cũng chỉ đỡ được một đạo Viêm Dương Trảm, nếu vị chưởng môn này thi triển cả bảy đạo...

May mắn Mạnh Hoằng là lão làng giang hồ, rất nhanh đã điều chỉnh lại tâm trạng, bắt đầu dùng các pháp thuật trong Trường Sinh Bất Lão Kinh để luyện tập với Trần Mạc Bạch.

Hai người giao thủ khiến thiên địa linh khí dao động, thu hút không ít tu sĩ Trúc Cơ của Thần Mộc Tông.

Lập tức có mấy đạo linh quang bay tới, nhưng rồi nhanh chóng dừng lại.

Chăng mấy chốc, Toàn Thiện Lâm và La Tuyết Nhị, hai vị phó điện chủ, cũng bay đến. Sau khi quan sát một hồi, vẻ mặt họ lộ rõ vẻ ngưỡng mộ.

Mạnh Hoằng sau khi luyện hóa Ngoại Đạo Kim Đan, quả thực có được sức mạnh vượt trội so với cảnh giới Trúc Cơ.

Tuy vậy, hắn vẫn không thể lay chuyển được chưởng môn.

Khoảng một khắc đồng hồ sau, hai người đang diễn pháp trên không trung dừng lại. Trần Mạc Bạch liền dùng thần thức truyền lệnh cho Toàn Thiện Lâm và La Tuyết Nhi dẫn người từ ba điện mười hai bộ đến Thần Mộc Điện chờ hắn.

Nửa canh giờ sau, các cao tầng của Thần Mộc Tông trong Cự Mộc Lĩnh đã tề tựu đông đủ.

Trần Mạc Bạch đẫn Mạnh Hoằng tiến vào, mọi người đều hành lễ với họ.

Ánh mắt họ nhìn Mạnh Hoằng đều tràn đầy vẻ ngưỡng mộ.

"Mạnh Hoằng sẽ dẫn một nhóm người đến Vân Mộng Trạch, thay thế Phó sư huynh trấn thủ Phong Vũ Ổ."

Sau khi vào, Trần Mạc Bạch không lãng phí thời gian, đi thẳng vào vấn đề. Mạnh Hoằng cũng lập tức gật đầu lĩnh mệnh.

Mặc dù thực lực của hắn thuộc hàng yếu nhất trong Kết Đan, nhưng ở chiến trường chính diện, hắn vẫn có thể dựa vào Trường Sinh Bất Lão Kinh để ngăn chặn một yêu thú cấp ba.

Vừa hay, số lượng yêu thú ở Vân Mộng Trạch gần đây đã bắt đầu giảm dần, có thể rút bớt một phần đệ tử tông môn đã chỉnh chiến lâu ngày về để chỉnh đốn.

Sau khi định ra chủ trương, Trần Mạc Bạch để Mạnh Hoằng tự chọn lựa các tu sĩ Trúc Cơ trong tông môn.

Dù sao hắn cũng là tu sĩ Kết Đan, lại từng làm chưởng môn, việc sắp xếp những chuyện này cũng rất thuận lợi.

Có thêm một chiến lực cấp Kết Đan, đối với Thần Mộc Tông mà nói, có thể nói là một chuyện đại hỷ.

Đối với Trần Mạc Bạch, điều này cũng giúp hắn thảnh thơi hơn.

Trong lúc tâm tình thoải mái, Trần Mạc Bạch nghĩ đến hai đạo đại thuật mà mình có được từ Thần Thụ Bí Cảnh.

Trước đó, hắn luyện hóa Tạo Hóa Chi Khí, Thổ Linh Căn biến hóa hai lần, có thể chọn lựa hai đạo đại thuật của Trường Sinh Giáo từ Thần Thụ Bí Cảnh.

Mục tiêu hàng đầu của hắn, đương nhiên là Trường Sinh Thuật!

Theo lý giải của hắn, Trường Sinh Thuật chắc chắn có liên quan đến cây cối, vì vậy hắn đã chọn lá cây màu xanh và thân cành hư ảnh.

Nhưng vận may của hắn dường như không tốt lắm.

Hai đạo đại thuật mà hắn nhận được có tên là "Nhất Diệp Chướng Mục" và "Yết Miêu Trợ Trường”.

Nhất Diệp Chướng Mục là pháp thuật tiềm hành, khốn người.

Có thể dùng cho bản thân, cũng có thể dùng để đối phó với địch nhân.

Nếu dùng cho bản thân, nó là một loại Ẩn Thân Thuật cao cấp nhất, có thể che giấu tung tích.

Theo lời Minh bà bà, trong cùng cảnh giới tuyệt đối không thể phát hiện ra, ngay cả khi đối đầu với tu sĩ hơn mình mười cảnh giới, chỉ cần họ không tu luyện các linh mục chi thuật đặc thù, cũng không thể thấy được dấu vết.

Còn nếu dùng để đối phó với địch nhân, nó có thể khiến đối phương mù hai mắt.

Hiệu quả của nó phụ thuộc vào tu vi của cả hai bên. Nếu linh lực và thần thức không chênh lệch nhiều, chiêu này về cơ bản đều có tác dụng.

Nhưng nếu chỉ có hiệu quả như vậy, Nhất Diệp Chướng Mục không xứng đáng là một trong 24 đại thuật của Trường Sinh Giáo.

Nếu tu luyện môn đại thuật này đến cực hạn, thậm chí có thể ẩn nấp thân hình của mình, tan biến khỏi thiên kiếp.

Mặc dù sau khi pháp thuật bị hủy bỏ, thiên kiếp vẫn sẽ tìm đến.

Nhưng đối với tu sĩ, nó có thể được dùng để kéo dài thời gian đến khi thiên kiếp giáng xuống.

Chờ đến khi đột phá đại cảnh giới vững chắc, trạng thái bản thân cũng khôi phục đến đỉnh phong, lại mượn thêm một vài pháp khí chuyên dụng, việc đối phó với thiên kiếp về cơ bản là nắm chắc mười phần.

Vì vậy, các tu sĩ Trường Sinh Giáo thời Thượng Cổ, nếu điều kiện cho phép, về cơ bản đều sẽ tu luyện Nhất Diệp Chướng Mục.

Nhưng theo Trần Mạc Bạch, môn đại thuật này không có tác dụng gì với hắn.

Hắn đột phá đại cảnh giới chắc chắn sẽ ở Tiên Môn, căn bản không cần lo lắng về thiên kiếp.

Hơn nữa, hắn làm việc quang minh lỗi lạc, không cần đến Ẩn Thân Thuật.

Đối địch thì càng không cần nói, dù đối thủ là ai, hắn đều sẽ dùng một kiếm chém tới, một kiếm không được thì thêm một kiếm nữa!

Mặc dù Nhất Diệp Chướng Mục không có tác dụng gì với hắn, nhưng một đạo đại thuật khác lại khiến hắn kinh hỉ vạn phần.

Đó là Yết Miêu Trợ Trường!

Đạo đại thuật này chuyên dùng cho linh thực.

Nó có thể giúp linh thực ở điểm giới hạn đột phá vô điều kiện lên một cấp độ nhỏ. Ví dụ, một gốc linh thực tam giai trung phẩm, sau khi thi triển Yết Miêu Trợ Trường, có thể đột phá lên tam giai thượng phẩm!

Nhưng đạo đại thuật này cũng có di chứng lớn!

Đó là linh thực sau khi dùng đại thuật này để đột phá, sẽ hao hết tiềm lực, không thể tiếp tục tăng lên.

Cũng chính vì vậy, Trường Sinh Giáo thời Thượng Cổ về cơ bản chỉ dùng nó khi linh thực đột phá đến thời điểm mấu chốt nhất.

Ví dụ như gốc Tiên Đào Thụ tam giai thượng phẩm mà hắn cấy ghép ở Tiểu Nam Sơn, nếu có Yết Miêu Trợ Trường tương trợ, nó có thể đột phá lên tứ giai hạ phẩm.

Đương nhiên, việc vượt qua đại giai cấp để tăng lên, mặc dù chắc chắn có thể đẫn đến đột phá, nhưng lại không thể đảm bảo thành công trăm phần trăm.

Khi Trần Mạc Bạch có được môn đại thuật này, điều đầu tiên anh nghĩ đến là gốc Bích Ngọc Ngô Đồng tứ giai thượng phẩm ở Đan Hà Thành.

Nếu thi triển Yết Miêu Trợ Trường lên nó, liệu nó có thể đột phá lên ngũ giai hạ phẩm thành công hay không?

Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch không khỏi nóng lòng muốn tu luyện. Chỉ cần nhập môn, hắn có thể mượn nhờ Đại Đạo Thụ để trực tiếp viên mãn.

Chỉ tiếc, thực tế đã cho hắn một gáo nước lạnh.

Hai đạo đại thuật này chuyên dành cho người tu hành Thanh Đế Trường Sinh Kinh. Trần Mạc Bạch không tin, đã thử một lần. Mặc dù có thể lý giải được, nhưng vì thiếu Thanh Đế Trường Sinh Linh Lực mấu chốt, hắn vẫn không thể nhập môn.

Hắn lại trưng cầu ý kiến Minh bà bà, người sau cũng nói như vậy.

Trong Trường Sinh Giáo cổ xưa có một phương pháp có thể giúp người không tu luyện Thanh Đế Trường Sinh Kinh nắm giữ hai đạo đại thuật này.

Nhưng mấu chốt là phải có một người tu luyện Thanh Đế Trường Sinh Kinh.

"Bái kiến nghĩa phụ!"

Ngay khi Trần Mạc Bạch nghĩ đến Bích Ngọc Ngô Đồng, Doãn Thanh Mai đã cầm lệnh bài của hắn, thông qua cấm chế của Trường Sinh Mộc Đạo Tràng, bay đến trước cửa nhà gỗ của hắn để vấn an.

"Vào đi!"

May mắn là có đứa con gái nuôi này, nếu không Trần Mạc Bạch chẳng phải là chỉ có thể được bảo vật mà không thể dùng sao?

Trong tiếng "két két", cánh cửa nhà gỗ mở ra. Doãn Thanh Mai với dáng người thướt tha, má lúm đồng tiền tươi tắn, bước vào. Nàng dường như còn cố ý trang điểm lộng lẫy, trang sức trang nhã, khó trách đến hơi muộn.

"Nghĩa phụ, cho."

Doãn Thanh Mai hai tay trắng nõn, mảnh khánh nâng Hạo Thiên Kính, quỳ gối trước mặt Trần Mạc Bạch, khom người dâng lên.

Nàng còn tưởng rằng lần này Trần Mạc Bạch dùng Thông Thiên Nghi gọi nàng tới là vì chuyện này.