Gần đến Kim Đình Sơn, chưa kịp tới nơi, Yến Triệu Ca cùng mọi người đã cảm thấy trước mắt sáng bừng.

Lúc này vốn nên là ban ngày, thế nhưng Kim Đình Sơn lại như được bao phủ dưới một màn đêm.

Chỉ là, dưới màn đêm không hề có cảm giác u tối, ngược lại quần tinh tỏa sáng, từng đạo tinh quang đồng loạt rải xuống.

Ở Giới Thượng Giới, ranh giới giữa ban ngày và ban đêm không rõ ràng, thỉnh thoảng lại có ánh sao chớp động xung quanh, tựa như khoảng cách với Ngân Hà tinh hải đặc biệt gần gũi.

Mà nhìn vào Kim Đình Sơn, cảm giác này lại càng mãnh liệt hơn.

Những điểm tinh quang không ngừng chớp động trước mắt đám người Yến Triệu Ca, tựa như tiên cảnh.

Yến Triệu Ca chăm chú nhìn những đạo tinh quang mang quy luật huyền diệu đang lướt qua thiên tế, trên mặt lộ ra vẻ suy tư.

"Ta nghĩ, có lẽ ta biết Đông Nam Chí Tôn tu luyện loại võ học nào rồi." Yến Triệu Ca truyền âm cho Yến Địch, Phong Vân Sênh và những người khác.

Cảnh tượng đệ tử môn hạ Đông Nam Chí Tôn giao thủ với người khác, Yến Triệu Ca rất ít khi thấy, thỉnh thoảng có thấy cũng chỉ là thoáng qua, không nhìn rõ ràng.

Nhưng hiện tại, nhìn dáng vẻ của Kim Đình Sơn, trong lòng Yến Triệu Ca đã có suy đoán: "Đông Nam Chí Tôn xưa nay vốn nổi danh nhờ Kiếm Đạo và Đan Đạo."

Yến Địch trầm ngâm một lát rồi nói: "Ý con là truyền thừa của Tử Vi Đại Đế?"

"Vạn Tinh Chi Chủ, đệ nhất nhân Kiếm Đạo Đạo Môn trước Đại Phá Diệt, một trong Đạo Môn Tứ Ngự." Yến Triệu Ca lẩm bẩm: "Có phải truyền thừa đích truyền hoàn chỉnh hay không thì khó xác định, nhưng ít nhất cũng phải là võ học liên quan đến truyền thừa đó."

Viêm Ma Đại Đế, Lôi Đế, hay là U Minh Đại Đế sau Đại Phá Diệt, tuy đều là những cường giả đỉnh cao có thể xưng đế hiệu, nhưng đế hiệu của họ đều chỉ có một chữ hoặc hai chữ.

Khác với những người này, Tử Vi Đại Đế, toàn xưng là Trung Thiên Tử Vi Bắc Cực Thái Hoàng Đại Đế.

Từ trước đến nay luôn được tôn là Chúng Tinh Chi Chủ, Vạn Tượng Tông Sư, sánh ngang với Thừa Thiên Hiệu Pháp Hậu Đức Quang Đại Hậu Thổ Hoàng Địa Chi, tức Hậu Thổ Nương Nương, cùng đứng ở vị trí Đạo Môn Tứ Ngự, là một trong những đại nhân vật Đạo Môn đỉnh cao nhất.

Đồng thời, ngài cũng luôn được tôn là đệ nhất nhân Kiếm Đạo Đạo Môn trước Đại Phá Diệt.

Tam Thanh Tổ Sư không thể suy đoán bằng lẽ thường nên không tính vào, mà từ xưa đến nay trải qua vô tận tuế nguyệt, Đạo Môn còn xuất hiện rất nhiều đại kiếm tu đỉnh cao.

Những đại năng Kiếm Đạo được hậu bối tán tụng nhất, thông thường có ba người.

Đệ tử thân truyền dưới tòa Ngọc Thanh Giáo Tổ Nguyên Thủy Thiên Tôn, Ngọc Đỉnh Chân Nhân.

Đồ đệ dưới tòa Thượng Thanh Giáo Tổ Linh Bảo Thiên Tôn, Đa Bảo Đạo Nhân, cũng xưng là Đa Bảo Thiên Tôn.

Người thứ ba, chính là một trong Tứ Ngự, Trung Thiên Tử Vi Bắc Cực Thái Hoàng Đại Đế.

Ngoài ra, Quảng Thành Thiên Tôn, Đạo Hành Thiên Tôn, Xích Tinh Tử, Vân Trung Tử, Quy Linh Thánh Mẫu, Vô Đương Thánh Mẫu và những người khác, cũng đều là đại gia về Kiếm Đạo.

Trong đó, Ngọc Đỉnh Chân Nhân và Đa Bảo Thiên Tôn đều là đại năng cường giả thời đại viễn cổ Phong Thần truyền thuyết, về sau theo thời gian trôi đi, đã lâu không xuất thế, tung tích thế nào, hậu nhân khó mà bàn luận.

Quảng Thành Thiên Tôn và những người khác cũng trong tình cảnh tương tự.

Còn Tử Vi Đại Đế thì là đại nhân vật vẫn còn hoạt động trước khi Đại Phá Diệt xảy ra, khi Thần Cung Thiên Đình còn thống ngự thiên địa.

Cho nên mọi người theo thói quen tôn Tử Vi Đại Đế là đệ nhất Kiếm Đạo Đạo Môn trước Đại Phá Diệt.

Chỉ là sau Đại Phá Diệt, thế gian không còn tin tức gì về Tử Vi Đại Đế.

Nhìn cảnh tượng Kim Đình Sơn hiện ra trước mắt, Yến Triệu Ca rất khó mà không suy nghĩ theo hướng này.

Mặc dù Đại Phá Diệt gây ra sự đứt gãy quy mô lớn về văn hóa truyền thừa và thông tin, nhưng đại danh của Tử Vi Đại Đế thì Yến Địch và những người khác cũng từng nghe qua.

Cho nên Yến Triệu Ca vừa nhắc đến, Yến Địch cũng liên tưởng ngay đến phương hướng này.

Trần Trí Lương tới dưới chân Kim Đình Sơn, trên mặt lộ ra nụ cười, nói với đoàn người Yến Triệu Ca: "Chư vị xin đi theo ta, sư tôn có lời, chư vị đến đây không cần thông truyền, cứ trực tiếp vào núi là được."

Yến Triệu Ca, Yến Địch và những người khác đều gật đầu nói: "Đông Nam Chí Tôn khách khí rồi."

Mọi người vào Kim Đình Sơn, càng cảm thấy như đang dạo chơi giữa tinh quang.

"Nói đi cũng phải nói lại, Kim Đình Sơn nơi này còn có vài phần "điều đáng bàn" (điều đáng bàn), chỉ là không biết Kim Đình này có phải Kim Đình kia hay không." Yến Triệu Ca đột nhiên bật cười.

Chàng nháy mắt với Yến Địch, Phong Vân Sênh, A Hổ, Tiểu Ái: "Thời đại viễn cổ Phong Thần truyền thuyết, Kim Đình Sơn Ngọc Ốc Động, chính là động phủ của Đạo Hành Thiên Tôn, đệ tử thân truyền dưới tòa Nguyên Thủy Thiên Tôn."

"Đạo Hành Thiên Tôn có một kiện chí bảo, tên là Ngũ Hỏa Thất Cầm Phiến, tuyệt học hoàng thất Đại Huyền Vương Triều, Ngũ Hỏa Chân Công và Thất Cầm Bảo Thương, chính là từ việc suy ngẫm đạo lý ý cảnh của kiện chí bảo này mà diễn hóa ra."

Yến Triệu Ca cười hì hì nói: "Ban đầu phái Huyền Văn Vương tới Đông Nam Dương Thiên Cảnh Hoàng Già Hải cắm trại đóng quân, ít nhiều gì cũng có ý tốt muốn lấy lòng."

Mặc dù bản thân võ học Đông Nam Chí Tôn tu luyện không liên quan gì tới Đạo Hành Thiên Tôn, nhưng chiếm cứ Kim Đình Sơn để khai phủ, dù sao cũng có chút tình nghĩa hương hỏa.

Cảnh giới của đại nhân vật càng cao thì phương diện này thường lại càng chú trọng.

"Tuy nhiên, điều làm ta cảm thấy thú vị hơn là, trong truyền thuyết Phong Thần, đại năng Ngọc Thanh đã thu lấy Tuyệt Tiên Kiếm của nhất mạch Thượng Thanh Xiển Giáo, chính là Đạo Hành Thiên Tôn."

Yến Triệu Ca sờ sờ cằm, khóe miệng hiện lên nụ cười nhàn nhạt.

Phong Vân Sênh mấy người nghe vậy, nhìn nhau.

Yến Địch trước đó đã nghe về việc Địa Hoàng dụ lệnh truyền nhân Thượng Thanh không được bước vào Giới Thượng Giới và chuyện của Lâm Hán Hoa, cũng không khỏi hơi nhướng mày: "Chẳng lẽ lại trùng hợp đến thế, chẳng lẽ nói Đông Nam Chí Tôn..."

Yến Triệu Ca nhún vai, theo những gì chàng biết, trước Đại Phá Diệt, Linh Bảo Tứ Kiếm trong truyền thừa nhất mạch Ngọc Thanh đã thất truyền từ lâu.

Tuyệt Tiên Kiếm Kinh mà Lâm Hán Hoa tu luyện, phần lớn là đích truyền Thượng Thanh.

Nhưng việc Lâm Hán Hoa trở thành đệ tử của Đông Nam Chí Tôn rất có thể không phải ngẫu nhiên, như đã nghĩ trước đó, trong chuyện này hẳn là có sự ăn ý mà người ngoài không biết.

Trên đỉnh ngọn núi chính của Kim Đình Sơn, tọa lạc một quần thể cung điện.

Tinh quang trên không trung không ngừng rơi xuống, hội tụ vào quần thể cung điện, khiến cung điện được chiếu rọi sáng rực một vùng.

Quang huy không hề chói mắt, ngược lại lộ vẻ rất dịu dàng, nhưng cảm giác sức mạnh bành trướng bên trong đó lại dày đặc đến mức gần như khiến người ta nghẹt thở.

Dưới sự sắp xếp của Trần Trí Lương, A Hổ và Tiểu Ái ở lại chờ bên ngoài, Yến Triệu Ca, Yến Địch và Phong Vân Sênh ba người thì được cho phép vào chủ điện.

Yến Triệu Ca và Phong Vân Sênh nhìn nhau, biết rằng Phong Vân Sênh có thể đi vào, phần lớn là do nguyên nhân của Thái Âm Quan Miện và Lẫm Nhật Thần Đao.

Vào được đại điện, liền thấy bên trong đại điện vô cùng phú lệ đường hoàng, ngẩng đầu nhìn lên, mái nhà lại là một mảng đen kịt, bên trong có vô cùng tận ánh sao chớp động.

Từng ngôi sao dày đặc, tựa như một bức tinh đẩu đồ khổng lồ, bao trùm trên đỉnh đầu tất cả mọi người.

Có một người đàn ông mặc áo tím đang đứng trong đại điện, tựa như đứng ở trung tâm tinh hải, được quần tinh củng chiếu.

Người đàn ông đó thoạt nhìn khiến người ta có chút khó phân biệt tuổi tác, ánh mắt rạng rỡ, vừa giống như minh tinh giữa trời đêm, lại vừa giống như kiếm quang lạnh lẽo.

Nhìn thấy ba người Yến Triệu Ca, ông ta mở miệng nói: "Quảng Thừa Sơn, Đông Nhạc Đạo Môn trước Đại Phá Diệt, từng sánh ngang với Côn Lôn, nay có thể gây dựng lại cơ nghiệp, cũng có thể coi là một chuyện vui."

Yến Địch chắp tay: "Đa tạ Đông Nam Chí Tôn cát ngôn."

Người đàn ông áo tím trước mắt, chính là người nắm quyền hiện tại của Đông Nam Dương Thiên Cảnh, chủ nhân Kim Đình Sơn, Đông Nam Chí Tôn Tào Tiệp.

Lời ông vừa nói, chính là ý không muốn ngăn cản Quảng Thừa Sơn mở môn thu đồ tại Hoàng Già Hải.

Yến Triệu Ca lên tiếng: "Trước đó tại Hoàng Già Hải, do tình thế ép buộc, hành sự có nhiều lỗ mãng, mong Đông Nam Chí Tôn lượng thứ."

Tào Tiệp lắc đầu, dường như không để ý, chỉ đột nhiên cất tiếng hỏi: "Hắc Tổ có còn tại thế không?" (Chưa hoàn thành.)