Sự xuất hiện của An Nhiên đã giúp Vân Bất Lưu có cái nhìn rõ ràng hơn về tu hành và thế giới này. Chỉ tiếc là cả đời nàng đã dành trọn cho kiếm đạo, nên không tìm hiểu nhiều về những thứ khác.
Ví dụ như luyện đan hay luyện khí, những việc này trong An thị gia tộc đều có người chuyên trách.
Với thân phận kiếm thị, nàng chỉ cần tập trung vào việc tu hành kiếm đạo của chính mình là đủ.
Nói trắng ra, nàng thực chất cũng chỉ là một tay sai cao cấp mà thôi.
Cũng chính vì vậy mà Vân Bất Lưu không hề học được gì về luyện đan hay luyện khí từ nàng.
Mà những thứ này hiện đang bày ra trước mắt hắn, chỉ là chúng quá mức tàn khuyết, hiển nhiên là do bị phá hoại có chủ đích, nên muốn khôi phục lại là điều vô cùng khó khăn.
Nhưng dù sao đi nữa, những cổ tịch này vẫn gợi mở cho người đời sau một hướng đi, những việc còn lại chẳng qua chỉ là thử nghiệm đủ loại mà thôi.
Năm ngàn năm văn hiến Trung Hoa, sự phát triển của y học cũng bắt đầu từ việc Thần Nông nếm bách thảo, trải qua sự nghiên cứu của bao thế hệ y giả mà phát triển lên.
Các vị Vu ở Thiên Viêm bộ lạc đã nghiên cứu ra không ít cao dán trị thương từ đó, điều này chứng tỏ vẫn có những thành quả nhất định, mặc dù những thành quả ấy không quá rõ rệt.
So với mảng luyện đan, Vân Bất Lưu hiển nhiên có hứng thú với luyện khí hơn. Bởi vì thể chất hiện tại của hắn tương đối đặc biệt, hoàn toàn không cần dựa vào đan dược để phụ trợ, nên luyện đan đối với hắn không có sức hấp dẫn lớn lắm. Thế nhưng, những phù văn được nhắc đến trong luyện khí lại khiến Vân Bất Lưu không khỏi liên tưởng đến những khúc xương thú có vân vàng kia.
Những vân vàng trên xương thú từ đâu mà có, theo Vân Bất Lưu, vẫn luôn là một vấn đề cực kỳ thần bí. Hắn cũng từng hỏi Viêm Giác và những người khác, kim cốt mà họ tế luyện trong cơ thể cũng có những phù văn như vậy, và phù văn trên người mỗi người cũng không giống nhau.
Các vị Vu cũng từng nghiên cứu những phù văn này, có người còn mô phỏng chúng, khắc lên vài món đồ vật, chỉ là không có hiệu quả đặc biệt nào.
Nhưng Vân Bất Lưu vẫn thấy rằng, lúc nào đó nên nghiên cứu kỹ lại những khúc xương thú có vân vàng kia, chắc chắn trên đó ẩn giấu những bí mật mà họ chưa biết. Thậm chí, nếu có thể, hắn còn muốn nghiên cứu cả những bộ xương vàng trong cơ thể các dũng sĩ bộ lạc nữa.
Phải thừa nhận rằng, tri thức về mảng luyện khí đã bị phá hoại nghiêm trọng hơn cả, đúng là rất khó nhìn ra điều gì từ những cổ tịch kia, chỉ biết rằng nó có liên quan đến phù văn.
Nếu không thì những người nguyên thủy trong bộ lạc đã không đến mức khai thác hay luyện quặng cũng không biết, thậm chí không thấy lấy một bóng dáng khí cụ kim loại nào. Dù sao thì luyện khí chắc chắn sẽ phải đi kèm với việc sử dụng các khí cụ kim loại.
Nhìn từ mức độ tàn phá của những cổ tịch này thì có thể thấy, thế lực chiến thắng năm xưa đã càn quét và phá hủy thế giới này vô cùng triệt để, hoàn toàn không để lại bất kỳ cơ hội nào cho nền văn minh này trỗi dậy.
Ngay cả con người cũng bị giết sạch, đến trẻ nhỏ cũng không tha, thì còn bàn gì đến việc khôi phục và trỗi dậy của nền văn minh nữa?
Có lẽ chính vì vậy, họ mới dám yên tâm "nuôi dưỡng" những thổ dân này trong mảnh thiên địa này mà không cần bất kỳ sự trói buộc nào, để mặc họ tự sinh tự diệt, thậm chí mấy ngàn mấy vạn năm cũng chẳng thèm ngó ngàng tới, hoàn toàn không hề lo lắng việc nhân loại ở mảnh thiên địa này có thể thoát khỏi lòng bàn tay của họ.
Điều này cũng khiến Vân Bất Lưu liên tưởng tới việc, liệu những kẻ đó khi rời khỏi thế giới này và để lại các đường truyền tống, có thực hiện một số biện pháp bảo vệ trên những đường truyền tống đó hay không?
Nếu không có bất kỳ biện pháp phòng ngự nào, thì nhỡ xảy ra động đất hoặc bị người khác phá hoại, giống như cái việc mà họ đang chuẩn bị thực hiện đây, thì phải làm sao?
Càng nghĩ, Vân Bất Lưu càng thấy họ chắc chắn phải có biện pháp phòng ngự.
Còn về việc bên kia sẽ phát hiện ngay khi nơi này có biến động, Vân Bất Lưu cho rằng điều đó khó có khả năng xảy ra, nếu không thì nơi này hẳn đã có người tìm đến rồi.
Bởi vì không chỉ có người của An thị gia tộc từng tới đây, mà ngay cả khi An Nhiên và An An xuất hiện ở mảnh thiên địa này, đường truyền tống đó cũng đã phát nổ.
Nếu đường truyền tống bị phá hoại mà họ có thể biết được, thì vào lúc này, hẳn là họ đã phái người đến kiểm tra tình hình rồi!
Nếu quả thực là vậy, chắc chắn họ sẽ sử dụng thần thức. Một khi luồng thần thức mạnh mẽ đó quét qua cơ thể một cách không kiêng dè, Vân Bất Lưu chắc chắn sẽ cảm nhận được, y hệt như lúc tộc nhân An thị tới đây hồi trước vậy.
Cho nên có thể khẳng định rằng, nếu truyền tống pháp trận bị phá hoại, bên kia sẽ không thể cảm nhận được.
……Một đêm lặng lẽ trôi qua.
Sáng sớm hôm sau, Vân Bất Lưu để Đại Phong lại Thiên Viêm bộ lạc, nhờ Hỏa Giác chăm sóc hộ, rồi mang theo Mao Cầu đi cùng nhóm người Viêm Dương, ngồi lên chuyến "gà tốc hành" rời khỏi Thiên Viêm bộ lạc.
Ngồi trên lưng con "gà tốc hành" mang hình dáng hỏa điểu, Vân Bất Lưu mới biết rằng những ngọn lửa trên lưng nó không hề đốt cháy bọn họ; khả năng kiểm soát lửa của nó đã đạt đến mức độ hoàn hảo.
Bộ quần áo chống cháy trên người họ thực ra chỉ để phòng ngừa bất trắc mà thôi.
Đồng thời, Vân Bất Lưu cũng phát hiện ra rằng lớp lông dài trên người Mao Cầu lại không hề sợ lửa.
Nhưng nghĩ kỹ lại thì cũng chẳng có gì lạ, dù sao Mao Cầu cũng là một con Lôi thú. Lớp lông trên người nó trải qua sự gột rửa của lôi điện mà vẫn giữ được sự mềm mại, đủ để thấy nó khác biệt hoàn toàn với lông của những loài thú bình thường.
Xét ở một mức độ nào đó, Lôi và Hỏa thực ra không khác biệt là mấy. Thậm chí có thể nói, nhiệt độ do lôi điện tạo ra còn đáng sợ hơn nhiệt độ của ngọn lửa rất nhiều.
Tất nhiên, Mao Cầu có thể phóng ra luồng điện mạnh đến mức nào, Vân Bất Lưu cũng không rõ.
Hắn chưa bao giờ thấy nó dốc toàn lực. Hơn nữa, với cái bản tính "túng quẫn" thấy chuyện là chạy của nó, muốn được tận mắt chứng kiến toàn lực của nó e là chuyện không thể.
Thậm chí có thể nói, nếu không có Vân Bất Lưu ở đây, nó tuyệt đối sẽ không bén mảng tới gần con hỏa điểu này.
Tốc độ của hỏa điểu rất nhanh, quãng đường ba ngàn dặm chỉ mất hơn một tiếng đồng hồ là tới nơi. Vân Bất Lưu nhận ra rằng, lời Đại Vu nói "từ đây đến ngọn núi tuyết lớn nơi ông ta ở, một ngày có thể đi về" quả là một cách nói vô cùng bảo thủ.
Với tốc độ mà nó thể hiện lúc này, chỉ nửa ngày là có thể đi về một vòng.
Thế mới thấy, phát triển thú cưỡi trên không là một việc quan trọng đến nhường nào.
Nếu như con hỏa điểu này không sở hữu linh trí cực cao, thì Vân Bất Lưu đã muốn hỏi Viêm Dương xem có trứng hỏa điểu để bán không, hắn muốn đặt trước một quả.
Đại Phong tuy cũng là thú cưỡi trên không, nếu chậm rãi bồi dưỡng thì tương lai có lẽ cũng không tồi, nhưng so với con này của người ta thì về đẳng cấp và khí chất, nó hoàn toàn bị bỏ xa cả trăm tám mươi con phố.
Chỉ riêng sải cánh dài hơn trăm mét này thôi đã là mục tiêu mà cả đời Đại Phong không thể nào đạt tới. Trừ khi sau này Đại Phong biết tự mình tu hành, khiến bản thân không ngừng tiến hóa, nếu không cả đời này nó đã định sẵn là phải chịu sự trói buộc của gene tự nhiên.
Khi họ hạ cánh trước ngọn Sư Sơn trông như một con sư tử sống động như thật, Vân Bất Lưu không khỏi nghi ngờ, liệu ngọn núi này có phải là do một con sư tử thực thụ hóa thành hay không?
Viêm Dương nói với Vân Bất Lưu: "Lối vào của di tích đó nằm ngay dưới chân ngọn Sư Sơn kia."
Dưới sự dẫn dắt của nhóm thợ săn lão luyện như Viêm Dương, Vân Bất Lưu nhanh chóng nhìn thấy truyền tống pháp trận trong di tích kia; trông nó quả thực vẫn còn rất nguyên vẹn.
"Tiên sinh, chúng ta phải phá hủy nó như thế nào? Cứ đập nát nó trực tiếp luôn ạ?"
