Vương Sùng cùng Yêu Nguyệt, Bạch Lân Hoa Đồng tử, được sắp xếp cho một chỗ ở.

Tiên gia không kém phòng xá, cho nên Hoang Hải Điếu Tẩu sắp xếp quán dịch cho ba người, ngược lại vô cùng thoải mái.

Vương Sùng đến chỗ ở liền nói muốn nghỉ ngơi, Yêu Nguyệt và Bạch Lân Hoa Đồng tử còn tưởng rằng hắn trong lòng không vui, cũng chưa quấy rầy, ước định đi đánh cờ.

Vương Sùng âm thầm thúc giục Bổ Thiên Kiếp Thủ, cùng Kim Liên Kiếm sinh ra cảm ứng, hắn đâu phải người tốt lành gì, sẽ dùng Linh Trì Kiếm đổi thứ gì với người ta?

Cái khẩu "Linh Trì Kiếm" kia chính là Kim Liên Kiếm hắn dùng Thái Ất tinh khí che đậy. Vương Sùng chính là bắt nạt Hoang Hải Điếu Tẩu cũng không nhận ra Linh Trì Kiếm.

Một người chưa từng gặp Linh Trì Kiếm, cho dù Linh Trì Kiếm và Kim Liên Kiếm chênh lệch cực lớn, cũng không phân biệt được.

Hoang Hải Điếu Tẩu giảng giải môn trung chí bảo với đồ nhi, Vương Sùng thông qua Kim Liên Kiếm đều nghe rõ mồn một, trong lòng thầm nghĩ: "Thiên Trì đảo này cũng không kém Vân Đài sơn, thật là giàu có, những bảo bối này quả nhiên cũng không tầm thường."

Hoang Hải Điếu Tẩu và đồ nhi rời khỏi kho báu, Vương Sùng cũng không nhờ vào Kim Liên Kiếm na di qua đó, chuyến này hắn đến Thiên Trì là vì Mộc Tiên Tang Mão Mão, lại không phải vì mấy bảo bối này.

Nếu như tìm được Mộc Tiên Tang Mão Mão, tiện đường một việc, không phiền hai nhà khách khí, thuận tay chọn lựa ít bảo bối, ngược lại cũng không lỡ việc.

Nhưng nếu ở trong kho báu ra tay trước, e rằng sẽ rứt dây động rừng, không cách nào mưu đồ Tang Mão Mão nữa, ngược lại không hay.

Vương Sùng thầm nghĩ: "Còn tưởng rằng Hoang Hải Điếu Tẩu lão nhi sẽ ban tặng khẩu Kim Liên Kiếm này, mặc kệ rơi vào tay vị đồ đệ nào, ông ta tất nhiên sẽ mang theo bên người, tự nhiên cũng coi như giúp ta dò thám tin tức rồi."

"Chỉ là không ngờ lão nhi này keo kiệt đến thế, lại nỡ không ban cho đồ nhi, cất Kim Liên Kiếm trong kho phòng. Mặc dù thuận tiện cho ta ra vào kho phòng, nhưng lại không cách nào mượn vật này để tìm Tang Mão Mão."

Vương Sùng nghĩ đi nghĩ lại, âm thầm suy tính: "E là lại phải mượn Vô Hình Kiếm một lần."

Yêu Nguyệt và Bạch Lân Hoa Đồng tử đang đánh cờ, Vương Sùng cũng không qua quấy rầy, hắn cậy vào Vô Hình Kiếm, lắc người một cái liền biến mất tăm tích, độn ra khỏi quán dịch đang ở, thẳng tiến Cung Kim Lý.

Vương Sùng cũng không quen thuộc địa hình Thiên Trì đảo, hắn dạo quanh Cung Kim Lý một vòng, không thấy chút manh mối nào, liền lại quay sang Cung Ngũ Long nơi Nguyên Chân Thượng Nhân ở.

Vương Sùng ở Cung Ngũ Long lại càng thêm cẩn thận từng li từng tí, dẫu sao Đại thánh cảnh giới Thái Ất của đạo môn thật sự rất khó chọc, nhưng dạo một vòng cũng không tìm thấy Mộc Tiên Tang Mão Mão.

Hắn tuy tinh thông Ngũ hành độn pháp, nhưng cũng không cảm ứng được nơi nào có ngũ hành tinh khí tụ tập, rời khỏi Cung Ngũ Long, Vương Sùng lang thang khắp đảo, ngược lại đã nắm rõ phần lớn địa lý trên đảo.

Một tiểu đạo đồng từ Thanh Lân Đấu Khuyết của Đồ Long Tử - nhị đệ tử của Nguyên Chân Thượng Nhân bước ra, bỗng nghe đằng sau có người gọi một tiếng: "Sư huynh! Đi đường nào tới chỗ Tang Mão Mão?"

Tiểu đạo đồng cũng chẳng nghĩ ngợi, đáp ngay: "Nơi cao nhất trên đảo, chỗ Thanh Lân làm tổ chứ đâu? Ngươi sao đến cả nó cũng không tìm được?"

Cậu ta vừa nói vừa quay đầu lại, nhưng chẳng thấy bóng người nào, giật mình hoảng hốt, vội vàng bấm một đạo quyết, quát lớn: "Yêu ma quỷ quái nào mà dám đến Thiên Trì đảo làm càn?"

Tiểu đạo đồng nhập đạo chưa lâu, vẫn còn hơi sợ ma, thi triển mấy đạo quyết cũng không thấy có manh mối gì, đành hoài nghi đi mất.

Vương Sùng lừa được lời của tiểu đạo đồng, sớm đã đi từ lâu, hắn phóng tầm mắt nhìn xa về phía gốc cây lớn nhất ở nơi cao nhất trên đảo, thầm nghĩ: "Đáng thương thay! Ta tuy quen làm thơ ca về nông tang, nhưng thật sự chưa từng thấy cây dâu, cũng không biết đây lại chính là một cây dâu lớn!"

Thiên Tâm Quan nằm ở nơi khổ hàn, căn bản không thể trồng dâu nuôi tằm, sau này hắn bôn ba cả đời, phần lớn vẫn ở ngoài hải, cũng chẳng có cơ hội mở mang tầm mắt thế nào gọi là cây dâu.

Thiên Trì đảo không lớn bằng Đại La đảo, là một hòn đảo điển hình, giữa nhô cao, xung quanh tự nhiên rủ xuống.

Nguyên Chân Thượng Nhân và môn nhân đệ tử đều xây dựng phòng ốc ở nơi cao giữa đảo, nhưng nơi cao nhất lại chỉ có một mảnh rừng thông um tùm, trong đó cây cao nhất phải tới hơn mười trượng, nhưng thân cây to lớn, tán cây rộng đến mười mấy mẫu.

Nếu không có người chỉ điểm, Vương Sùng thật sự không chú ý tới trong tán cây lại giấu một cái tổ chim.

Linh cầm do Thiên Trì đảo nuôi dưỡng đều ở trong khu rừng này cư trú, ngoại trừ Tang Mão Mão ra, những thân cây kia cũng đều là yêu mộc đã thành tinh, chính là môn đồ được Tang Mão Mão thu nhận từ nhiều năm trước.

Vương Sùng ngự kiếm Vô Hình Kiếm, đến gần trung tâm hòn đảo, chỉ thấy vô số yêu khí hỗn tạp, linh khí trên người hắn có chút không hòa hợp.

Hắn rốt cuộc chưa từng tu luyện Thái Thanh Huyền Môn Hữu Vô Hình Kiếm Quýnh, vẫn chưa thể thu liễm linh khí toàn thân, cho dù có Vô Hình Kiếm che giấu thân hình, ngày thường tự nhiên không trở ngại, nhưng ở nơi yêu khí nồng đậm thế này liền bị lộ ra.

"Không ổn không ổn, phải đổi một thân phận."

Vương Sùng véo một hạt sen, thúc giục Ngũ hành thần biến, hóa thành một đoàn ấp mộc tinh khí, ký thác trong hạt sen, mượn chân khí hệ mộc, trong chớp mắt thúc nở một đóa hoa sen trắng.

Đóa hoa sen trắng này run rẩy một cái, biến thành một thiếu niên tuấn tú.

Lần này, Vương Sùng không nỡ dùng thuật nhân yêu tương hóa, hạt sen này quá trân quý, mà dùng chính tông đạo pháp của Thôn Hải Huyền Tông, thôi sinh ra một cỗ hóa thân.

Đạo gia có thuyết tam thân: Pháp thân, phân thân, hóa thân!

Trong đó pháp thân phần lớn chỉ — Thái Ất bất tử chi thân! Đạo ma lưỡng môn các phái một khi đạt đến cảnh giới Thái Ất, có nhiều loại pháp môn luyện thành bất tử chi thân, cũng được gọi là pháp thân! Pháp môn khác nhau luyện thành pháp thân cũng khác nhau, nhưng đều khó bị phi kiếm tổn thương, có thể chống đỡ các loại pháp thuật pháp bảo, có thần thông quảng đại phi thường.

Phân thân phần lớn chỉ là nguyên thần thứ hai chỉ khi đạt cảnh giới Dương Thân mới có thể tu thành, đương nhiên cũng có một số đạo pháp, cũng có thể phân thân, chỉ là uy lực lại không lợi hại bằng nguyên thần thứ hai.

Còn về hóa thân, lại là pháp thuật mang tính biểu tượng của cảnh giới Kim Đan!

Hóa thân thuật và Tiên Thiên Đại Cầm Nã thủ pháp, Đạo gia phù binh chi thuật được gọi chung là ba đại pháp thuật cảnh giới Kim Đan, không có tu vi cảnh giới Kim Đan thì không thể tu luyện.

Lúc trước Vương Sùng và Bạch Vân đấu kiếm, Bạch Vân từng dùng thuật người giấy, đó cũng coi như một loại hóa thân thuật, chỉ là không phải pháp cao diệu nhất.

Hóa thân được dùng ở cảnh giới Kim Đan, nên được tính là một loại pháp bảo đặc thù, chỉ là có hình dáng con người mà thôi.

Vật này cần pháp lực của chủ nhân điều khiển, nếu pháp lực của chủ nhân không đủ, thì cũng giống như pháp bảo bình thường, mười phần uy lực không còn một.

Phân thân phần lớn là một thứ đồ dùng tạm thời, cho nên nhất mạch Nga Mi quen dùng người giấy, ma môn quen mượn thể xác sinh linh, Thôn Hải Huyền Tông lại có một loại diệu pháp khác, chính là Sơn Hải Lực Sĩ mà Yêu Nguyệt hay dùng.

Vương Sùng khẽ cử động Bạch Lân hóa thân này, thầm nghĩ: "Rốt cuộc vẫn là công lực không đủ, ta chỉ rót vào một hai phần trăm công lực, hạt giống hoa sen này liền không thể chịu nổi nữa, chỉ có thể đến cảnh giới Thai Nguyên là cùng. Nếu không phải từ từ vun bồi, đến cảnh giới Thiên Cương cũng không cách nào vào nổi."

Cũng may Vương Sùng cũng không dùng Bạch Lân hóa thân để chiến đấu, hắn nghênh ngang bước về phía khu rừng ở trung tâm hòn đảo, lập tức có hơn mười đạo yêu khí cuộn tới.

Một giọng nói khó phân nam nữ quát lớn: "Yêu nghiệt phương nào, mà dám xông vào chỗ của Tang Mão Mão?"