Vương Sùng bắt đầu chậm rãi giảng giải Đan Đỉnh Pháp.

Pháp này quả thực là pháp môn phương tiện, chỉ là căn cơ nông cạn, tối đa cũng chỉ tới Dương Chân là hết. Cùng cảnh giới thì thực lực so với yêu tộc chẳng chênh lệch là bao, yếu hơn pháp môn của bất kỳ môn phái chính thống nào trong thiên hạ.

Đan Đỉnh Pháp vốn chỉ lưu truyền ở Tiếp Thiên Quan, chỉ có đám cựu dân Trung Thổ biết chút ít. Ngay cả những tu sĩ từng đến Tiếp Thiên Quan như Tề Băng Vân, An Vũ Diệu cũng chẳng thèm để tâm tới loại pháp này, nên nó chưa từng được truyền ra ngoài Trung Thổ Lục Châu.

Cho nên các tu sĩ các phái đến nghe giảng đều cảm thấy khá mới mẻ.

Kiểu giảng đạo công khai như thế này thường thấy ở đám tán tu, họ cũng rất hiếm khi giảng giải đạo pháp, mà chỉ nói về vài cảm ngộ tham đạo, thỉnh thoảng truyền thụ vài pháp thuật. Những tu sĩ đến nghe giảng kiểu này hầu hết tu vi đều rất thấp, chỉ cần thu hoạch được chút ít đã vui mừng khôn xiết.

Đại ô tặc tinh Ngải Thiên đối với hạng tán tu này mà nói, đã là sự tồn tại cao không thể với tới.

Vương Sùng tuy tu vi chỉ là Đại Diễn, nhưng Đan Đỉnh Pháp y giảng, đối với đám tán tu không có truyền thừa gì mà nói, lại tựa như mở ra một con đường thông thiên.

Có một tán tu nghe đến mức nhập thần, suy nghĩ một chút liền nói với tiểu đồ đệ của mình: "Pháp này không tầm thường, đồ nhi, con hãy tu hành thử xem."

Hai thầy trò họ tình cờ nhặt được nửa cuốn đạo kinh trong một ngôi miếu hoang, tự mình tu luyện đến Thai Nguyên Cảnh, liền không biết đường đi tiếp thế nào nữa.

Lần này đến Cửu Diễm Đảo cũng là nhờ ké hơi một môn phái tán tu nào đó, đi theo hải thuyền của tông môn người ta tới đây.

Đồ đệ của ông ta không biết sư phụ là muốn lấy mình ra làm vật thí nghiệm, lập tức y theo Đan Đỉnh Pháp, thử kết đỉnh lô.

Tiểu đồ đệ này đã thử vô số lần mà không thể khai mở được một đạo Cương mạch nào, nhưng khi thử kết đỉnh lô, chỉ chưa đầy nửa canh giờ, đã có một cái đỉnh lô lớn bằng bàn tay hiện ra, mở một lỗ huyệt, không tự chủ được mà chậm rãi bay lên không trung.

Thiếu niên này cũng đã mười bốn mười lăm tuổi, theo sư phụ khổ tu, nhưng biết ngay cả sư phụ mình cũng chưa thể nhập Thiên Cương, nên chưa từng nghĩ tới ngày mình còn có thể bước vào Thiên Cương.

Hắn vận chuyển chân khí một chút, chỉ cảm thấy một luồng phong lực từ không trung sinh ra, cuốn lấy mình bay lên sáu bảy trượng, không khỏi vui mừng khôn xiết, kêu lên: "Sư phụ! Con quả nhiên có thể kết đỉnh, còn lĩnh ngộ được một môn pháp thuật, pháp này có thể gọi là Hảo Phong Bằng Tá Lực!"

Sư phụ của thiếu niên này tức đến mức mũi suýt méo xệch, vội vàng tự mình thử nghiệm, không muốn để đồ đệ vượt qua mình.

Công lực của lão thâm hậu hơn đồ đệ, quả nhiên cũng không thử bao lâu liền kết được một đỉnh, hình dáng khá xấu xí, mở hai lỗ, phun ra một đạo hỏa diễm. Lão vỗ hai tay một cái, liền có một đạo nhãn quang phun ra dài mấy thước. Không ngờ cũng lĩnh ngộ được một môn pháp thuật.

Có ví dụ của cặp thầy trò này, không ít người bắt đầu xao động. Ngay cả đệ tử các phái các nhà, cũng không biết bao nhiêu người khổ tu hơn mười năm mà vẫn chưa có cơ hội bước vào Thai Nguyên. Lại có người vất vả lắm mới đột phá được Thai Nguyên, khổ tu mấy chục năm mà cũng không thể khai mở được một đạo Cương mạch.

Đừng nói tới mấy kẻ tuyệt thế thiên tài ở Nga Mi, vài tháng đã luyện thành Cương khí. Ngay cả các phái có môn nhân vào đạo vài năm đã có thể khai mở Cương mạch, luyện thành Cương khí, đều sẽ cưng chiều như bảo vật, coi như nhân tài để bồi dưỡng truyền thừa tông môn.

Hàng vạn tu sĩ đến Cửu Diễm Đảo, người từ Thiên Cương Cảnh trở lên, ngay cả một thành cũng không tới.

Đan Đỉnh Pháp ở tầng Luyện Khí thì chẳng có ưu thế gì, nhưng đối với Thai Nguyên Cảnh lại là một con đường tắt.

Vương Sùng giảng đến phần kết đỉnh liền ngưng miệng không nói nữa, bởi vì phía dưới đài giảng đạo đã có mấy chục người lần lượt kết được đỉnh lô, trong đó có sáu bảy người lúc kết đỉnh lô đã tham ngộ được pháp thuật, sớm đã trở nên náo nhiệt.

Vương Sùng mỉm cười nhẹ, nói: "Đan Đỉnh Pháp này, tuy xa không bằng pháp truyền của các phái, nhưng có một chỗ tốt, đó là dễ tu luyện, yêu cầu về tư chất cũng thấp. Ta đã giảng cách kết đỉnh lô, nếu chư vị còn muốn tiến thêm một bước, biết cách sinh Chân hỏa, xin hãy tới Tiếp Thiên Quan, hoặc là Đại La Đảo, hai nơi này đều có truyền thừa của Đan Đỉnh Môn."

Vương Sùng nói xong liền xuống đài giảng đạo, còn việc có bao nhiêu người sẽ luyến tiếc Đan Đỉnh Pháp mà tìm đến hai nơi kia đầu quân cho hắn, thì đó là chuyện về sau rồi.

Hứa Nhất Dương thấy phía dưới hỗn loạn, vội vàng dặn dò đệ tử bên cạnh, quát: "Mau đi thông báo cho người của bản môn, tất cả không được tu tập pháp này. Nếu kẻ nào có lòng dao động, lập tức đuổi khỏi môn hộ."

Hứa Nhất Dương ở dưới trướng Thuần Dương Đại Thánh, cũng là hạng người được chân truyền, sao lại không biết Đan Đỉnh Pháp tuy dễ thành công nhanh chóng, nhưng tu luyện pháp này thì không còn khả năng tu hành Thiên Cương Pháp nữa. Nếu trong môn có kẻ tham lam sự nhanh chóng của Đan Đỉnh Pháp, thì cũng không thể cải tà quy chính được nữa, ngoài việc đuổi khỏi môn hộ, thật sự chẳng còn cách nào khác.

Không chỉ riêng Hứa Nhất Dương, mà ngay cả các bậc trưởng bối của các phái khác cũng cảm thấy không ổn, vội vàng quát cản hậu bối của mình.

Vương Sùng tuy đã xuống đài giảng đạo, nhưng trường diện nhất thời hỗn loạn, cũng không còn ai lên giảng đạo nữa.

Hắn vừa định đi nơi khác chơi đùa, Ngải Thiên đã đuổi theo, cười khổ nói: "Là lỗi của ta, không nên để Quý Giáo chủ lên giảng đạo, giờ lại gây ra loạn lớn thế này."

Vương Sùng cười ha hả, nói: "Sao lại là loạn do ta gây ra? Đây cũng không phải lỗi của Đại tướng Ngải Thiên. Kẻ có cơ duyên tu đạo trong thiên hạ, vạn người chưa chắc có một, người có thể tu đạo, ngàn người chưa chắc đã có ai lĩnh ngộ. Cứ lấy các tu sĩ các phái đến Cửu Diễm Đảo lần này, cũng có mấy vạn người, nhưng trong đó chín thành ba bốn phần, cả đời cũng chỉ tới đỉnh Thai Nguyên, ngay cả hai chân rời đất còn không làm nổi, thì thổi phồng cái gì là tiên gia?"

Tu sĩ hải ngoại tuy cũng có môn phái, nhưng lại khác với danh môn đại phái trên đất liền, là lấy gia tộc làm chủ. Ví dụ như đám tán tu ở mười bốn đảo thuộc Kim Sa Đảo, hầu như đều là cả tộc ra biển, con cháu tu tiên, hiếm khi thu nhận vài đồ đệ, nuôi nấng nhiều năm, cũng chẳng khác gì con ruột, lại thông hôn vài đời, liền trộn lẫn thành một tộc.

Những người này đương nhiên đắc pháp dễ dàng, dù sao cha ông một đời đều là tiên nhân. Nhưng trớ trêu thay, những người này không có cửa ải chọn lọc đệ tử, trắc nghiệm tâm tính như môn phái trên đất liền, mười người thì có chín người rưỡi không nên thân, dù có gia truyền tiên pháp cũng không tu luyện thành công, bị kẹt chết ở một cảnh giới nào đó, mấy chục năm cũng khó tiến thêm một tấc.

Vương Sùng xuất thân không tốt, đối với những đệ tử xuất thân "quá tốt" nhưng lại chẳng nên thân của các gia tộc tu tiên này, trước giờ vẫn không mấy ưa mắt.

Bất kể là lúc trước trên Đông Hải, trảm sát mấy chục Đại Diễn Kiếm Tiên ở mười bốn đảo, hay là một quyền đánh bại vị sư huynh tên Chu Hàn kia, vừa là có nguyên nhân bị người ta ức hiếp dữ quá, không thể không ra tay, cũng có nguyên nhân là vì cái luồng khí tức uất ức này.

Ngải Thiên xuất thân từ yêu quái, đương nhiên càng không cần phải nói, ức vạn đồng tộc chưa chắc có một con có thể tu hành. Ô tặc trong thiên hạ nhiều vô kể, phần lớn không phải bị cá tôm khác trong biển ăn thịt, thì cũng bị ngư dân bắt được làm thành món ăn, chỉ có một mình hắn là thành công.

Lời của Vương Sùng, Ngải Thiên cũng cảm thấy đồng cảm, liền không nói thêm gì nữa, chỉ nhẹ nhàng chắp tay, cáo từ rời đi.

Vương Sùng cũng thầm nghĩ trong lòng: "Đan Đỉnh Môn tuy không nên thân, chung quy vẫn là đồ của ta, chi bằng quay đầu dọn hết đến Đại La Đảo, cũng tránh để người ta nhòm ngó."