Phong mang tự kiếm sinh, hiển thời kinh quỷ thần!

Phong mang vi nhược, như tơ, như khói, trong cảm nhận của Trần Tông, lại cực kỳ xí liệt, kinh thiên động địa.

Vô thanh vô tức, hư không tựa như đậu hủ mỏng manh, dễ dàng bị cắt đứt, cảm giác sảng khoái như chẻ tre đó khiến Trần Tông có cảm giác khó mà tin nổi, lại càng có cảm giác sảng khoái phát ra từ sâu trong cơ thể, từ sâu trong linh hồn, vô cùng vô tận, thống khoái lâm ly.

Phong mang!

Vô thị tất cả!

Vô kiên bất tồi!

Vô vật bất phá!

Từng tia phong mang nhỏ bé không thể nhận ra kia lúc ẩn lúc hiện, gần như trong suốt bám lấy mũi kiếm sắt, giây phút chạm vào thân thể đầu sói, không hề có bất kỳ sự dừng lại nào, cũng không có bất kỳ lực cản nào, trực tiếp xé rách lớp da dai bền kinh người của đầu sói, xé rách huyết nhục đã tôi luyện ngàn lần và xương cốt cứng rắn như tinh cương, chẻ làm hai nửa.

Máu tươi phun trào, vung vãi đầy đất, mùi máu tanh nồng nặc vô cùng chói mũi.

Trần Tông và đầu sói lướt qua nhau, chỉ cảm thấy toàn thân trên dưới không chỗ nào không đau, trong cơ thể giống như bị dao cùn đâm vào rồi khuấy mạnh, tàn phá hỗn loạn một mảnh, khó mà đứng vững, cả người cong xuống quỳ rạp, chỉ có thể gắng gượng dùng kiếm cắm xuống đất để giữ không ngã xuống.

Còn thân thể đầu sói kia trực tiếp bị mổ ra, đổ gục trong vũng máu, giãy giụa co quắp, phát ra từng tiếng rên rỉ bi ai đầy không cam lòng, nhưng thế nào cũng không thể đứng dậy, dần dần chết đi.

Gắng gượng quay đầu lại, nhìn thấy đầu sói đã chết, lúc này Trần Tông mới thực sự thở phào một cái, trước mắt tối sầm lại, không còn chống đỡ nổi nữa mà đổ gục về phía trước, bất tỉnh nhân sự.

Cảm giác giống như bị nghiền nát rồi lại chắp vá lại, hết lần này đến lần khác, tựa như ác mộng luân hồi.

Cho đến khi một vệt lưu quang chợt hiện, tựa như xé rách thiên địa, Trần Tông đột ngột tỉnh lại, vừa tỉnh lại liền không cảm nhận được thân thể mình, giây tiếp theo, một cơn đau kịch liệt không thể diễn tả bằng lời ùa tới, dường như muốn xé nát linh hồn của Trần Tông.

Thực sự quá đau.

Cảm giác thân thể mình như thể đã tan nát bốn phần năm.

Trần Tông khóe mắt co giật, loại thống khổ này thực sự quá khó chịu, may mà trước kia không phải chưa từng bị trọng thương, vẫn có thể nhẫn nhịn chịu đựng.

Tuy nhiên tự kiểm tra một phen, Trần Tông liền biết được tình trạng lúc này của mình tồi tệ đến mức nào.

May mắn thay, bản chất mình không phải là người thường, tuy không thể tu luyện nhưng vẫn có thể điều dưỡng lại, chỉ là cần thời gian.

Tạm thời gác lại vết thương trên cơ thể, Trần Tông hồi tưởng lại nhát kiếm chém chết đầu sói.

Đó là nhát kiếm dốc hết sức lực của thân thể này, cũng là nhát kiếm tập hợp niềm tin tất sát.

Chí tinh chí thuần!

Vô trần vô cấu!

Điều này nằm trong dự liệu của Trần Tông, cũng nằm trong tầm kiểm soát của Trần Tông, nhưng tia phong mang nhỏ bé không thể nhận ra bùng phát sau đó, lại hoàn toàn nằm ngoài dự tính của Trần Tông.

Cũng chính là sự xuất hiện của tia phong mang đó, mới khiến nhát kiếm của Trần Tông sở hữu sự sắc bén tuyệt thế, giống như kiếm phôi khai phong, giống như sắt vụn hóa thần kiếm, vô kiên bất tồi vô vật bất trảm.

Đó là một loại lực lượng thần diệu đến cực điểm, trong nháy mắt khiến Trần Tông rung động, kinh tâm, hướng về.

Trần Tông cẩn thận suy nghĩ, đó rốt cuộc là loại lực lượng gì?

Loại lực lượng này trước đây, Trần Tông chưa từng thể nghiệm qua.

Giống như là một loại xúc động.

Một loại xúc động của tâm linh, một loại xúc động của kiếm.

Lắng tâm xuống, quên đi nỗi đau của cơ thể, Trần Tông tìm kiếm ký ức của Thái Uyên Vương.

Thứ phong mang đó, tựa như trần tận quang sinh, tựa như rỉ sắt bong, phong mang lộ.

"Đạo ý!"

Cảm thụ của bản thân và ký ức của Thái Uyên Vương, lập tức khiến Trần Tông bừng tỉnh đại ngộ.

Đó dường như là Đạo ý!

Đạo ý là gì? Đạo ý, là ý của Đạo, Đạo tồn tại trong thiên địa, giữa vạn sự vạn vật, nhưng lại không thể chạm vào, khó mà truy tìm.

Còn Đạo ý, chính là sự lĩnh ngộ, ứng dụng, nắm giữ của người tu luyện đối với Đạo, là một loại lực lượng tiếp cận Đạo hơn, một con đường thông dẫn tới Đạo.

Trong trường hợp bình thường, Đạo ý, chỉ có cường giả Nhập Thánh Cảnh mới có tư cách nắm giữ.

Nhưng, không phải tất cả cường giả Nhập Thánh Cảnh đều có thể lĩnh ngộ nắm giữ Đạo ý.

Đạo ý, đối với Nhập Thánh Cảnh mà nói, giống như là một đạo phân thủy lĩnh.

Người không nắm giữ Đạo ý, chính là Nhập Thánh Cảnh bình thường, còn người nắm giữ Đạo ý, mới là Nhập Thánh Cảnh cường đại.

Mỗi một vị Phong Hầu Phong Vương cường giả đều nắm giữ Đạo ý, đó giống như là một loại tiêu chí, một loại tiêu chí cho thấy tiềm lực vượt trội trở thành cường giả trong Nhập Thánh Cảnh.

Nhưng việc nắm giữ Đạo ý, lại rất khó.

Như Tu La phân thân Trần Tu của Trần Tông, tuy tu vi đã là Nhập Thánh Cảnh nhất trọng hậu kỳ, nhưng lại không nắm giữ Đạo ý nào cả.

Điều này tuy có nguyên nhân Đạo ý khó lĩnh ngộ nắm giữ bên trong, cũng là vì Trần Tu vừa xuất hiện, trực tiếp hấp thu lượng lớn sát khí, liền thăng lên Nhập Thánh Cảnh nhất trọng sơ kỳ, sau đó lại hấp thu lượng lớn sát khí thăng lên Nhập Thánh Cảnh nhất trọng hậu kỳ, tốc độ thăng tiến rất nhanh, thực ra thời gian hắn ở Nhập Thánh Cảnh cũng không dài, trầm tích vẫn chưa đủ, cho nên mới không lĩnh ngộ nắm giữ được Đạo ý.

Còn về Bán Thánh cấp.

Trong ký ức của Thái Uyên Vương, ngược lại cũng có ký ức mảnh vỡ, dường như thời kỳ thượng cổ, cũng có loại thiên kiêu tuyệt thế đó, có thể lĩnh ngộ một tia Đạo ý khi ở Bán Thánh cấp.

Không, nói một cách nghiêm khắc, không phải Đạo ý hoàn chỉnh, mà là Bán Bộ Đạo ý.

Sự đối chiếu giữa Bán Bộ Đạo ý và Đạo ý thực sự, giống như sự đối chiếu giữa Bán Thánh cấp và Nhập Thánh Cảnh vậy, chênh lệch vô cùng rõ ràng.

Một số thiên kiêu tuyệt thế thời đại này, cũng có thể lĩnh ngộ nắm giữ Bán Bộ Đạo ý khi ở Bán Thánh cấp.

Biết đâu trong số những thiên kiêu tuyệt thế xếp hạng top mười Minh Bảng, đã có người nắm giữ Bán Bộ Đạo ý.

Đạo ý, hay nói cách khác là tiền thân của Bán Bộ Đạo ý, chính là Siêu Phàm Bí Lực.

Sau khi tu luyện Siêu Phàm Bí Lực đến cực hạn, lại tìm được cơ duyên, liền có thể đột phá.

Vậy thì, tia phong mang trong nhát kiếm chém chết đầu sói trước đó, hẳn chính là Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý thoát thai từ Tâm Kiếm Lực mà thành.

Suy nghĩ kỹ lưỡng, lại kết hợp ký ức của Thái Uyên Vương, đối chiếu cẩn thận, Trần Tông càng thêm khẳng định điểm này.

Tia phong mang đó, đáng sợ vô cùng, mười phần tám chín chính là Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý.

Đối với Đạo ý, sự hiểu biết của Trần Tông rất nông cạn, chỉ là trong ký ức của Thái Uyên Vương có nhắc đến, nhưng ký ức của Thái Uyên Vương tàn khuyết, cho nên cũng không hoàn chỉnh.

Trước đây, Trần Tông cũng không cố ý đi tìm hiểu, dù sao cần nâng cao tu vi và thực lực, mà Đạo ý lại cao thâm khó lường như vậy.

Nhưng bây giờ, đã tiếp xúc được Bán Bộ Đạo ý, đợi sau khi rời khỏi nơi này, rời khỏi Huyền Minh Tiểu Thế Giới, liền phải tìm hiểu thật kỹ mới được.

Trần Tông cẩn thận cảm thụ, lại không tìm được tung tích của Bán Bộ Đạo Ý đó, dường như vệt phong mang lúc trước, tựa như ảo ảnh, không thấy tăm hơi.

Hít sâu một hơi, lập tức chạm đến vết thương trong cơ thể, đau đớn vô cùng, khiến Trần Tông không nhịn được mà rên khẽ một tiếng.

Kế sách hiện nay, vẫn là dưỡng thương cho tốt rồi hãy nói sau.

Trọng thương như vậy muốn khỏi hẳn, cũng không phải chuyện dễ dàng, đổi lại người thường, chắc chắn sẽ bại liệt phế bỏ.

Nhưng Trần Tông không phải người thường, dưới sự phối hợp của người trong thôn, trải qua tự điều dưỡng, nửa tháng sau, Trần Tông đã có thể xuống giường đi lại như người bình thường.

Điều này trong mắt người trong thôn, quả thực giống như thần tích.

Hành động tự do, nhưng không có nghĩa là có thể chiến đấu như trước, vết thương vẫn chưa lành hẳn, nếu mạo muội ra tay, chỉ sợ vết thương sẽ trầm trọng thêm.

Vì vậy, Trần Tông cũng không vội rời khỏi Sơn Hải Thôn, dự định dưỡng thương cho tốt rồi mới đi.

Lớp lông của đầu sói được lột xuống, do người khéo tay nhất trong thôn chế tác tỉ mỉ thành một bộ giáp da hộ thân, vừa vặn khớp với thân hình Trần Tông.

Lớp lông đầu sói này vô cùng dai bền, sau khi qua bàn tay thợ thủ công bào chế, lại càng dai bền hơn, sở hữu khả năng phòng hộ vượt trội, có thể bảo vệ thân thể Trần Tông tốt hơn.

Bờ biển, trên mỏm đá, Trần Tông yên lặng ngồi đó, không hề câu cá.

Nay vết thương hồi phục sáu phần, bốn phần còn lại cần thời gian dài hơn để điều dưỡng, ước chừng còn cần khoảng một tháng nữa.

Mà Trần Tông dự định, xem thử có thể trong thời gian một tháng này, thực sự lĩnh ngộ ra Bán Bộ Đạo Ý hay không.

Trần Tông có một cảm giác, có lẽ, Bán Bộ Đạo Ý đó chính là mấu chốt để rời khỏi nơi này, mấu chốt để khám phá ảo cảnh.

Tĩnh tâm, ngưng thần, bên tai là tiếng nước triều kích động và tiếng gió biển rít gào, từng tiếng không dứt.

Trần Tông tin chắc, vệt phong mang đó là Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý, dựa trên Tâm Kiếm Lực mà thoát thai ra, vậy thì muốn lĩnh ngộ, liền nên bắt đầu từ Tâm Kiếm Lực.

Chỉ là thử một chút, Trần Tông lại không cảm nhận được Tâm Kiếm Lực.

Bạch Vân Lực! Hỏa Diễm Lực! Tâm Kiếm Lực!

Ba loại Siêu Phàm Bí Lực này hoàn toàn biến mất không thấy đâu nữa, không thể cảm nhận được, liền khiến Trần Tông bó tay hết cách.

Nếu ví Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý đó như một cánh cửa đóng kín, thì Tâm Kiếm Lực chính là chìa khóa mở cửa.

Bây giờ Trần Tông không có chìa khóa, không thể mở cửa.

Phá cửa bằng vũ lực?

Đây cũng là một cách, chỉ là, cánh cửa đó vô cùng kiên cố, với năng lực hiện tại của Trần Tông, không thể phá vỡ được.

Nhưng mà, từ từ thôi.

Bán Bộ Đạo Ý, đó là lực lượng phi thường, nếu nắm giữ được, thực lực của mình sẽ tăng vọt, cho nên khó nắm giữ cũng là lẽ đương nhiên.

Ngày qua ngày, Trần Tông ngoài việc điều dưỡng vết thương ra, liền đến bờ biển để lĩnh ngộ, chỉ là, vết thương tuy dần dần khỏi hẳn, nhưng Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý lại mãi không có chút manh mối nào, hôm đó, chỉ như hoa đàm khoe sắc trong chớp mắt mà thôi.

Quá khó!

Trần Tông cũng không nản lòng, ngược lại ngày qua ngày vẫn không ngừng lĩnh ngộ.

Tinh thành sở chí kim thạch vi khai, đó cũng là lẽ đương nhiên.

Chớp mắt, một tháng trôi qua, như Trần Tông dự đoán, vết thương quả nhiên đã khỏi hẳn, chỉ có Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý vẫn không có chút manh mối nào.

Nhưng Trần Tông lại ngộ ra một điểm.

Ngày đó có thể kích phát ra một tia lực lượng Bán Bộ Tâm Kiếm Đạo Ý, chính là nhờ mình mang theo niềm tin tuyệt đối, mang theo sự quyết tuyệt "dấn thân vào chỗ chết mới có thể sống" khi giết đầu sói, mới có thể kích phát ra.

Nói cách khác, mình có lẽ còn phải đối mặt với nguy cơ sinh tử, dưới áp lực của cái chết, lại giữ vững bản tâm, còn phải có sự quyết tuyệt "dấn thân vào chỗ chết mới có thể sống" cùng niềm tin mạnh mẽ nhất, mới có khả năng kích phát ra lần nữa.

Vậy thì, lên đường thôi.

Vết thương đã khỏi hẳn, Trần Tông trở lại trong nhà, mặc bộ giáp da làm từ da đầu sói lên, lại mang theo cây kiếm sắt đó, liền cáo từ mọi người đi ra ngoài thôn.

Mọi người biết Trần Tông muốn đi, vô cùng không nỡ, cũng muốn giữ lại, nhưng Trần Tông đã quyết đi, đương nhiên sẽ không vì thế mà thay đổi chủ ý ở lại.

"Tông ca nhi, bên ngoài không như thôn chúng ta, nhớ kỹ phải cẩn thận."

"Nhất định phải cẩn thận a."

Dân làng dồn dập quan tâm nói.

Sau khi từ biệt mọi người, dẫm bước chân nhẹ nhàng mà kiên định, Trần Tông bước đi ra ngoài thôn dưới ánh mắt không nỡ của dân làng, bóng lưng dần dần nhỏ lại, cho đến khi biến mất không thấy.

Chuyến đi này rời khỏi, Trần Tông ước chừng mình sẽ không quay lại nữa.

Dần dần, tốc độ của Trần Tông càng lúc càng nhanh, chạy như ngựa phi trên đồng hoang, chạy về phía hướng của ngọn núi.

Tốc độ như vậy tuy không chậm, nhưng cũng sẽ không gây ra gánh nặng gì cho bản thân, hoàn toàn nằm trong phạm vi có thể chịu đựng.