Ngay lúc Kế Đô Ma Tổ giáng lâm từ trong bóng tối, một đám thiên binh bốn phía bỏ chạy, Địch Thính từ trong Địa Tạng điện lao ra, ngoạm lấy Thiện Long pháp vương một cái rồi cắm cổ cuồng chạy. Địch Thính một bước thần hành vạn dặm, vậy mà lại đến trước mà như đi sau, đuổi kịp ba vị thiên tướng đang hoảng hốt trốn chạy, mấy người vượt qua Nại Hạc kiều, quay trở về U Đô thế giới.

Lúc này, mới phát hiện Kế Đô Ma Tổ ở phía sau dẫn theo Diêm La thập điện (Diêm La thập điện) giáng lâm rồi dừng lại trên Ốc Tiêu nham, đối mặt với kim thân của Địa Tạng Vương Bồ Tát, cũng không truy đuổi.

Thi thể của mấy vị quỷ đế treo trên Bắc Âm thành, dần dần từ trong đó thoái hóa ra ma tính thâm thúy.

Thần khu của mấy vị đại la quỷ đế (đại la quỷ đế) đang vực dục (vận dục) ma tính, thấp thoáng có thứ gì đó đang lúc lỉu dưới lớp da của chúng, vô số thi cốt quỷ thần chồng chất như núi, huyết nhục thần hồn của chúng hóa thành một mảnh táng thổ, nuôi dưỡng ma tính trong thần khu quỷ đế.

Kế Đô Ma Tổ đứng trong Bắc Âm thành, chờ đợi ma tính trong thần khu quỷ đếvận dục ra.

Ti Ma Đạo Chủ cũng hiện lên từ trong bóng tối, Kế Đô Ma Tổ điềm nhiên nói: "Ý tưởng của ngươi, lão tổ đã biết rồi. Hắn cảm thấy rất thú vị, cho nên sẵn sàng cho ngươi một cơ hội... Những đại la thi thân này, đều tặng cho ngươi dùng... Lấy thi thay hồn, tái lập địa phủ luân hồi, quả thực là một ý tưởng rất thú vị."

Ti Ma Đạo Chủ trầm giọng nói: "Chúng sinh chết đi, hồn chết thành quỷ, thân chết thành thi, hồn và thi là hai đạo ấn ký lớn để lại sau khi chúng sinh chết đi, là sự kéo dài sinh mệnh của họ, tại sao hồn phách có thể chuyển thế luân hồi, thi thể lại phải hủ nát thành tro?"

Cương thi chìm nổi ngoài tam giới lục đạo, không nhập ngũ hành, bị chúng sinh chán ghét, không coi là sự kéo dài sinh mệnh của chính mình.

Ta khổ công tham ngộ U Minh cửu vấn, ngộ ra đạo lý thế nào là chân ngã. Khai sáng Ti Ma đại đạo, sau khi người chết hồn diệt, lấy thân thể nuôi dưỡng ma tính, dần dần thi thân thông linh, lấy thân thể ti ma sống ra đời thứ hai, hồn phách chuyển thế sau đó, là ta, thi thể thông linh thành ma, cũng là ta! Ti Ma đại đạo không hề thua kém luân hồi đại đạo.

Cũng là một loại luân hồi.

Kế Đô Ma Tổ thản nhiên nói: "Cho nên ngươi muốn thôn phệ ác quỷ đạo, lấy Ti Ma đại đạo cướp đoạt ác quỷ đạo, khiến thi thể chúng sinh sau khi chết đi vào U Minh thế giới, chìm đắm trong ác quỷ đạo, thông linh trong ác quỷ đạo, sống ra đời thứ hai, khai mở thế giới tử linh. Tử linh có âm thọ, thọ hết sau đó, từ tử chuyển sinh, trong thân thể tử khí vô tận, đản sinh thần tính, lột xác chuyển sinh."

Từ đó cấu thành một vòng luân hồi sinh tử, sau khi chúng sinh noãn thai thấp hóa, khai mở con đường sinh sản thứ năm, lột sinh!

Thi Thần lão nhân thành đạo bằng Cửu tử luân hồi khi thiên đại pháp, là để đi thông con đường lột xác, nghiên cứu quá trình sinh linh lột xác thành một hình thái khác, chính là để bảo đảm sự thành công của ba đoạn chuyển biến chí quan trọng trong Ti Ma đại đạo của ngươi: người chết thành thi, thi biến thành cương, cương lột xác thành người. Người chết thành thi, chính là luân hồi đại đạo, tự nhiên mà thành; thi biến thành cương, tuy cũng có tạo hóa ở trong đó, nhưng cũng không kiêng kỵ gì; thế nhưng cương lột hoàn sinh, từ chết chuyển sinh, lại chính là thật sự trái ngược với luân hồi đại đạo, xúc phạm cấm kỵ địa phủ.

Ngươi muốn khai mở luân hồi thứ hai của chúng sinh, Hậu Thổ nhất định không thể dung thứ cho ngươi!

Ti Ma Đạo Chủ, ngươi vốn là một cỗ thi thể vô tình thông linh khi Minh Hà lão tổ và Thiên Đế hợp mưu nghiên cứu, tạo hóa thể chất nhân tộc. Khi đó Thiên Đế cho rằng nhân tộc hậu thiên không phong phú chủng loại, đa dạng thể chất bằng yêu tộc, yêu tộc có thể đi vô số con đường tiến hóa, mà nhân tộc tuy khai mở văn minh huy hoàng, nhưng thể chất nhân tộc giống nhau, văn minh sáng tạo ra cũng tương tự, không bằng yêu tộc sau khi linh trí đại khai phong phú đa dạng.

Cho nên Minh Hà kiến nghị Thiên Đế, hấp thu tinh túy văn minh vạn tộc của yêu tộc, điều chế thể chất nhân tộc khác nhau. Khiến cho yêu tộc có vô số tộc quần, nhân tộc cũng có vô số loại thể chất, có vô số loại thần thể, thánh thể. Để sự truyền thừa của nhân tộc được thuần túy, kế hoạch này trước tiên được thi triển trong Vu tộc, Thiên Đế lệnh cho các đại thần thông giả của nhân tộc tạo ra thân thể tiên thiên thần của chính mình, truyền xuống huyết mạch. Cho nên mới có mười hai Tổ Vu, khai mở mười hai đại bộ lạc Vu tộc, đều truyền xuống huyết mạch của chính mình. Mười hai Tổ Vu tranh đoạt Bàn Cổ, vốn đã kế thừa chính thống Bàn Cổ, sau khi Vu tộc dung nhập vào nhân tộc, tự nhiên sẽ truyền huyết mạch Bàn Cổ cùng với huyết mạch của mười hai vị đại thần thông giả đó và nhiều đại la đại vu hơn nữa vào nhân tộc.

Ti Ma Đạo Chủ lắc đầu cười, chắp tay nói:

Thiên Đế và Minh Hà lão tổ chiếu theo thiên phú chủng tộc khác nhau, con đường tiến hóa khác nhau của yêu tộc, hóa tinh túy vạn tộc thành nền tảng nhân tộc, sáng tạo ra vô số thể chất có tiềm năng cường đại trong Vu tộc tương đương với thiên phú chủng tộc khác nhau của yêu tộc. Những thể chất này vừa mới được điều chế ra, sinh ra đã là đại thành thể chất. Nhưng sau khi sinh sản qua mấy đời, liền dần dần trở thành bình thường, hóa thành tiềm năng truyền thừa trong huyết mạch nhân tộc. Có Hồng Mông thánh thể, mô phỏng Hỗn Độn đại đế, chính là thể chất gần gũi nhất với Hỗn Độn thần ma; có Huyền Vũ thánh thể, mô phỏng Huyền Vũ thánh thú, bẩm sinh nắm giữ âm dương, chính là thể chất gần gũi nhất với tiên thiên thần kỷ nguyên Thái Cửu...

Ba ngàn Hỗn Độn thần ma, đản sinh vô số tiên thiên thần, hậu duệ chính thống của những tiên thiên thần này chính là thần duệ, được bao hàm trong trật tự pháp huyết mạch do Thái Nhất thiết lập, thế là yêu tộc có Thanh Long đại thánh, Huyền Vũ đại thánh, Câu Trần đại thánh (Câu Trần đại thánh), Bạch Hổ đại thánh, Chu Tước đại thánh, Phượng Hoàng đại thánh, Đan Chu đại thánh, Cùng Kỳ đại thánh, Thiên Hồ đại thánh...

Thiên Đế mô phỏng bản chất của những thiên sinh thần thánh này, cải tạo thành các loại thể chất của nhân tộc, cho nên yêu tộc có các loại đại thánh, thần duệ, nhân tộc cũng có các loại thánh thể sao chép đạo nhái.

Khi Thiên Đế thiết lập Vu tộc, đã hóa những thể chất mô phỏng thần này thành các bộ Vu tộc, Vu tộc một tộc một thể chất (thể chất), cho dù là các tiểu bộ lạc khác nhau cũng có thiên phú khác nhau. Cho nên thời đại chiến Vu Yêu, Vu tộc tranh phong với các chủng tộc nguyên thể của những thánh thể này, hoàn toàn không hề thua kém, lấy sức mạnh một tộc vượt lên trên vạn tộc, thế nên mới có thịnh thế vô thượng Vu Yêu tranh bá!

Sau khi Thái Cổ thần đình diệt vong, Vu tộc quy về nhân tộc, những thể chất mô phỏng tiên thiên thần này liền được gọi là thánh thể.

Mà Nữ Oa tạo người cũng đã cân nhắc cách làm của Thiên Đế, thế nhưng Nữ Oa Hoàng thánh mẫu càng thêm ngạo mạn, khinh thường việc Thiên Đế sao chép mô phỏng, sau đó tiến thêm một bước siêu việt cách làm thực dụng ban đầu. Nữ Oa bằng trí tuệ vô thượng cùng tạo nghệ tinh thâm trên tạo hóa đại đạo, sáng tạo ra thể chất kỳ diệu độc thuộc về nhân tộc, trong đó có chín loại thể chất kỳ diệu nhất.

Được gọi là cửu đại thần thể!

Nữ Oa Hoàng đối xử bình đẳng, đem các loại tạo hóa thần thể giấu vào huyết mạch nhân tộc ban đầu, cho nên bất kỳ nhân tộc nào cũng có cơ hội mở ra thần tàng, tiến hóa như chín loại thần thể này, thể chất do Nữ Oa sáng tạo ra được gọi là thần thể!

Mà Minh Hà lão tổ cũng có hứng thú nhúng tay vào một chân. Sau khi Vu tộc dung nhập nhân tộc, thần thể và thánh thể hợp lưu, Minh Hà lão tổ tiếp dẫn một số nhân tộc ở huyết hải để tiến hành thí nghiệm trên cơ thể người, dò xét xem trong khuôn khổ hình thái sinh mệnh nhân tộc làm thế nào để tạo hóa ra các loại thể chất thách thức cực hạn định nghĩa sinh mệnh nhân tộc. Những thể chất táng tận thiên lương này có cơ thể cấu thành từ vô số con côn trùng nhỏ, mỗi một con côn trùng đều có ý thức, đều có thể tiến hóa thành hình thái sinh mệnh độc đáo, tụ chúng thành một, định nghĩa nhân tộc có thể là vạn hóa ma thể cấu thành từ vô số sinh mệnh!

Biến hóa đệ nhất, vạn hóa ma thể! Mấy loại vạn hóa ma thể hình thái cuối cùng, có một người chính là chúng sinh, một người chính là hệ sinh thái hoàn chỉnh... chúng sinh vạn hóa. Lại có loại không có ý thức cốt lõi, bất kỳ một đơn vị cơ thể cơ bản nào cũng có ý thức cá nhân, ý thức bản thân ngược lại là ý thức tập thể và có thể dung hợp bất kỳ ý thức cá nhân nào... duy ngã vạn hóa. Lại có loại tiến hóa côn trùng nhỏ thành thể ký sinh, ký sinh vạn vật chúng sinh, dung nạp chúng sinh làm ta... huyết ma vạn hóa.

Sức mạnh đệ nhất, vũ trụ ma thể! Thể chất được sáng tạo bằng cách mô phỏng cấu trúc vũ trụ. Bất luận là thánh thể, thần thể hay ma thể, trong huyết mạch truyền thừa của nhân tộc ban đầu vốn không hiển tính. Người sở hữu những thể chất này lúc đầu không có gì khác biệt với nhân tộc bình thường, hay nói cách khác, bất kỳ nhân tộc nào cũng có khả năng sở hữu những thể chất này. Ít nhất tiềm chất của cửu đại thần thể thì mỗi một nhân tộc đều sở hữu. Mà thánh thể và ma thể trong quá trình sinh sản của nhân tộc sớm đã lan tràn đến đại đa phần nhân tộc. Nhưng nếu muốn sở hữu những thể chất này, vẫn cần phải có một tổ tiên xuất thân từ Vu tộc, hỗn huyết người - vu hoặc từng bị Minh Hà làm thí nghiệm.

Vạn hóa ma thể ban đầu chỉ là có thể điều khiển tế bào cơ thể, tu luyện pháp thuật biến hóa tương đối có thiên phú, khả năng tự lành của cơ thể tương đối mạnh, cơ thể dễ biến hóa, mô phỏng. Mà hình dáng ban đầu của vũ trụ ma thể chỉ cần ở huyệt khiếu, đan điền, cơ quan hoặc bất kỳ bộ phận nào của cơ thể khai mở nội thiên địa tiểu thế giới, bất luận là đan điền tử phủ của Huyền môn, huyết hải mệnh tịnh của Ma đạo, tịnh thổ tâm quang của Phật đạo, nội thiên địa động thiên của Võ đạo hay nội cảnh, đạo quả, thần đình, thiên cung, thần thông thế giới, trận pháp thiên địa...

Chỉ cần khai mở nội thiên địa, sau đó tiếp tục đi dọc theo con đường này, cuối cùng liền có thể tiến hóa thành cơ thể cấu thành từ vô số cấu trúc không gian, cơ thể người tầng tầng điệp điệp, đa vũ trụ cấu thành từ vô số bong bóng không gian, nội thiên địa. Vũ trụ ma thể tiểu thành sau đó toàn bộ con người chính là một vũ trụ thu nhỏ, uy năng không thể tưởng tượng nổi, chính là một trong những thể chất gần gũi với Bàn Cổ nhất.

Thiên Đế thánh thể, Nữ Oa thần thể, Minh Hà ma thể, Hậu Thổ chân linh, Huyền môn đạo thai, Phật môn phạn cốt, nhân yêu hỗn huyết cùng với các căn cơ chuyển thế luân hồi khác nhau cấu thành nên vô số loại thể chất, các loại thiên phú và con đường tiến hóa khác nhau của nhân tộc.

Ta vốn là một cỗ thể nghiệm được lão tổ tạo hóa ra bên bờ huyết hải khi Minh Hà lão tổ bắt đầu thí nghiệm ma thể. Lão tổ làm nghiên cứu thường bắt đầu từ cơ bản, cho nên sẽ trực tiếp tạo hóa ra các loại ma thể, đợi đến khi nghiên cứu thấu triệt rồi mới cải tạo phôi thai nhân tộc theo ma thể, mà những ma thể được tạo hóa ra đó vô tri vô thức giống như một cỗ thi thể sống!

Đây cũng là do Hậu Thổ nương nương cố ý không để ma thể do Minh Hà lão tổ tạo hóa sinh ra hồn phách, bởi vì những ma thể nàytiết độc (tiết độc) tạo hóa, trái ngược luân hồi, cho nên ta bẩm sinh vô hồn!

Một vài ma thể thành công, tạo hóa đại thành tương đương với một loại ma vật hoàn toàn mới, sẽ tự nhiên hóa sinh hồn phách, mà phế phẩm như ta chỉ được đựng trong bình thủy tinh và bị vứt bỏ bên bờ huyết hải.

Nhưng không biết là do lão tổ sơ suất hay là do ma thể của ta có điểm đặc dị, đại khái là vế sau! Bởi vì trên thể chất của ta, ma tổ sau đó đã phát triển ra mấy loại cương thi ma thể, thể chất này trước khi chết không có bất kỳ biểu hiện nào, chỉ duy nhất sau khi chết mới hóa thành các loại cương thi, kẻ mạnh nhất hạn bạt ma thể, tuy không lọt vào top mười chín ma thể mạnh nhất nhưng cũng hoành hành một thời, nếu không phải bắt buộc chết sau thành thi mới có thể hiển hóa, vốn có thể tranh giành với đấu chiến ma thể xem ai mới là sát phạt đệ nhất.

Nói tóm lại, cương thi ma thể cơ bản nhất của ta mãi cho đến khi ma tổ hoàn thành nghiên cứu mới tình cờ đản sinh ý thức.

Đời thứ nhất, ta mơ màng hồ đồ, lúc đầu làm một cỗ hành thi cấp thấp nhất, lang thang trong U Minh âm thổ này, nói đi cũng phải nói lại ta cũng là con cương thi đầu tiên trên đời nhỉ!" Ti Ma Đạo Chủ cười nói: "Thể chất cơ bản vốn dĩ là rộng rãi nhất, có tính đại diện nhất, cho nên thể chất được nghiên cứu trên cơ sở này mới có thể thông dụng cho tất cả nhân tộc.

Cho nên cương thi ma thể của ta mặc dù vừa bắt đầu đã là đại thành nhưng cũng chẳng qua chỉ là ma thể đơn giản nhất, cơ bản nhất. Giống như hiện tại, mười phần nhân tộc có một hai phần đều có di truyền thể chất của ta, cho nên có người sau khi hạ táng nhận được địa khí tẩm bổ liền có thể hóa thành cương thi, có người táng trong địa phương hóa thi tuyệt đỉnh cũng chỉ có thể hài cốt thành tro.

Bởi vì bẩm sinh thành cương thi thực sự là muôn vàn khó khăn mới có thể thành tựu, không phải là cơ duyên xảo hợp đến cực điểm thì không thể đản sinh. Mà những kẻ dễ hóa thi thực ra ngay từ đầu đã có huyết mạch cương thi ma thể.

Do cơ duyên xảo hợp, đời thứ nhất ta từ một con cương thi bình thường nhất hóa thành thi vương, có đạo hạnh tương đương với tầng thứ đạo quân của các ngươi, trong cơ thể ẩn chứa hồn phách vi diệu chỉ có tầng thứ thiên tiên nhưng lại không nhập thái ất. Đó cũng là thành tựu cao nhất đời thứ nhất của ta rồi. Sau đó địa phủ càn quét U Minh âm thổ, ta liền bị một vị âm thần kích sát, hồn phách chuyển thế mà đi!

Thi thể đời thứ nhất của ta chìm vào trong Minh Hà, đời thứ hai hồn phách chuyển thế thành chiến sĩ của một bộ lạc nhỏ Vu tộc, lần này ta tu thành đại vu, tiềm nhập địa phủ cướp đoạt hồn phách, tế luyện vu khí lại đụng phải thi thể đời thứ nhất của ta thông linh trên Minh Hà. Ta được tái sinh trong thi thể đối mặt với ta chuyển thế đến, nhất thời lại có một loại cảm giác phức tạp không nói nên lời!

Ta đời thứ hai gần như tẩu hỏa nhập ma, hồn phi phách tán!

Ở sâu trong nhập ma cảnh, nhìn thấy Thiên Ma thái tử, hắn kinh ngạc vì sự nhập ma kỳ lạ của ta vậy mà lại có hai chữ 'ta', liền truyền cho ta một trong U Minh cửu vấn mà ma tổ vừa mới sáng tạo ra khi đó: Thục vi chân ngã!

Từ đó về sau, ta nhìn thấu chân ngã, coi ta sinh ra trên thi thể đời thứ nhất và ta chuyển thế luân hồi đời thứ hai cùng là chân ngã, không phân bỉ thử. Nhờ đó thành tựu thái ất, mang đặc trưng đại la (đại la), sau đó ta tham tu luân hồi tam sinh đại thần thông, kiên trì tự ngã trong các loại chuyển biến không thể tưởng tượng nổi, cuối cùng tam sinh luân hồi, thi khu cửu tử, thành tựu đại la!

Cho nên, Ti Ma Đạo Chủ là một người nhưng cũng không phải là một người!

Ta luân hồi ba đời cho nên có ba hồn phách, đều không ngừng lăn lộn trong luân hồi. Chính là ti ma, thi thần và thi quỷ, thi thể của ta đã chết chín lần, đáng lẽ nên có chín hồn phách nhưng chưa thành đại la, hồn phách có diệt có tận, hơn nữa ta tu luyện luân hồi tam sinh bị địa phủ kiêng kỵ, cho nên trước đại la ta đã hồn phi phách tán sáu lần.

Chính vì kỳ ngộ của ta mới ngộ ra hồn phách thi thân không có gì khác biệt, đều là di di tể (di tể) của 'ta', đều có cơ hội đản sinh chân ngã. Mà hiện tại hồn phách có chốn về, chân linh có thể luân hồi nhưng đại đa số thi thể lại chỉ có thể hủ nát, không còn kiếp sau. Há chẳng phải là đáng buồn đáng thương sao? Mỗi khi ta nhìn thấy thi thể của chúng sinh hủ nát thành tro, ta đều vì thế mà ảm đạm, Hậu Thổ nương nương vì hồn phách chúng sinh khai mở luân hồi, vĩ đại biết bao!

Nhưng tại sao không thể cho thi thể của chúng sinh một cơ hội?

Tại sao không thể có thi đạo luân hồi?

Sau khi thành đạo, ta đã đi bái kiến Hậu Thổ nương nương, cầu nàng khai mở ác quỷ đạo, thu nạp thi thể của chúng sinh, cho thi thể chúng sinh cơ hội thi đạo luân hồi, nhưng Hậu Thổ nương nương lại giận mắng ta táng tận thiên lương, si tâm vọng tưởng. Nàng nói thi thể chúng sinh nếu như có kiếp sau, vậy thì hồn phách chúng sinh chuyển thế, thi thể sinh linh chẳng phải là có hai tự ngã sao? Trật tự, nhân quả giữa trời đất chẳng phải là rối tung lên hết sao?

Đạo luân hồi trọng ở duy nhất, chỉ có một tự ngã mới có thể đại diện cho quá khứ kéo dài xuống. Thứ đản sinh trong thi thể không phải đời thứ hai mà là ma! Là vật tà ác! Không phải sinh mệnh chân chính, nàng đánh cöar (đánh) cương thi ra ngoài lục đạo, từ nay không còn là sinh linh nữa!

Ti Ma Đạo Chủ bi thống nói: "Ta chỉ muốn cho chúng sinh một cơ hội, cho thi linh một cơ hội, đản sinh từ trong thi thể thì có gì sai? Sự tồn tại của ta... lại có gì sai? Tại sao hồn phách có thể luân hồi mà thi thể không thể? Một cỗ thi thể lặp đi lặp lại luân hồi chẳng phải là tiết kiệm tài nguyên hơn sao? Hồn phách chỉ là thứ hư vô mờ mịt, thi thể mới là chân thật, trùng sinh luân hồi chẳng phải tốt hơn hồn phách sao?"

Tại sao? Tại sao nương nương cho rằng ta táng tận thiên lương? Cho rằng ta si tâm vọng tưởng?

Ta chỉ cầu một cơ hội mà thôi!

Ti Ma Đạo Chủ ngửa mặt lên trời dài kêu lớn: "Cương thi bị giáng làm tử linh, vậy bọn ta đành cam tâm làm tử linh, nhưng cho dù là tử linh thì cũng nên có thế giới sinh tồn của chính mình! Phá diệt địa phủ, đồ sát Diêm La, quỷ đế thành thi, Phong Đô thân vẫn!"

Kế Đô Ma Tổ, ngươi chính là bóng tối U Đô!

Nếu như ngươi thân chết thành thi, U Đô này sẽ hóa thành tử vực, địa phủ sẽ chết đi, Minh Hà lão tổ muốn phá diệt địa phủ từ lâu, sau khi địa phủ phá diệt, Minh Hà ma tổ và Kế Đô ma tổ tự đi khai mở luân hồi mới, giấu nó trong quy khư, địa phủ cũ vỡ nát tiêu diệt, trên thi thể của nó U Minh tử vực sẽ trùng sinh, thập điện Diêm La đã chết, ngũ phương quỷ đế, thậm chí Phong Đô đại đế đều hóa thành ma trùng sinh. Thiết lập thi đạo luân hồi, trở thành ngạ quỷ đạo trong lục đạo luân hồi mới do ma đạo khai mở."

Kế Đô Ma Tổ mỉm cười nói: "Đã như vậy, ta chết một lần thì có sao?"

Địa phủ phá diệt đã là cục diện đã định, Minh Hà muốn chúng sinh vĩnh miên, sớm đã không dung được địa phủ, U Đô mới sẽ đản sinh trong quy khư, ta cũng sẽ trùng sinh trong quy khư, thật sự hợp làm một thể với chúng sinh ma tổ, từ nay ý ta chính là ý chúng sinh, ta chính là chúng sinh! Sau khi ta chết, trong bóng tối U Đô nơi thi thể ta vỡ nát sẽ đản sinh ma tính vô tận.

Nếu ngươi dám dùng ma tính này để sáng tạo thi đạo luân hồi của ngươi, ta hứa cho ngươi một lần thì thế nào?

Nhưng thi đạo luân hồi tuy ý tưởng táo bạo nhưng đạo hạnh của ngươi thấp kém, không có bản lĩnh của Minh Hà mà lại muốn làm chuyện lớn cỡ Minh Hà. Hạ cục e là sẽ rất không ổn... Đây là kiếp số của ai, còn rất khó nói!"

Ta và Minh Hà giống nhau, không hề đánh giá cao ngươi. Chỉ cảm thấy thú vị mà thôi! Liền thành toàn một lần... Việc này thành hay bại, phải xem bản thân ngươi thôi! Bọn ta sẽ không giúp ngươi nữa... Đi đi!"

Ti Ma Đạo Chủ nghe Kế Đô nói rõ không đánh giá cao mình, sắc mặt cũng không có thay đổi gì, có lẽ hắn cũng biết đây là hành vi vọng tưởng muôn vàn khó khăn nhưng đại la tất có đại nguyện, đại nguyện ắt có đại hành, tinh thần của ma đạo nằm ở chỗ... đâm đầu vào Nam Tường cũng không quay đầu lại, cố chấp làm theo ý mình, cho dù điên cuồng thế nào cũng phải đi thực hiện!

Ti Ma Đạo Chủ mang theo những đại la chi thi đó chìm vào trong huyết hải, huyết hải vô biên ban cho ma tính được nuôi dưỡng trong đại la thi thể này mang theo các loại đặc trưng đại la, mà ma thai không có tiên thiên bất diệt linh quang lặng lẽvận dục (vận dục).

Khang Ứng Thiên chứng kiến Ti Ma Đạo Chủ chìm vào huyết hải, tâm quý nói: "Ma đạo, quả nhiên là ma đạo! Không biết vị ma tổ nào của ma đạo đã đến? Vậy mà lại tiêu diệt địa phủ... Lô ma tổ bị phong quy khư, ma ảnh sa vào bóng tối vô biên kia thoạt nhìn dường như không phải Minh Hà lão tổ! Chẳng lẽ ma đạo lại có một vị ma tổ xuất thế rồi sao?"

Đúng là đại kiếp của thương sinh mà!