Thật ra trước khi Túc vương Triệu Hoằng đạt tới Tam Xuyên Kính thành, trong Xuyên Nãng liên minh cũng đã ầm ĩ tới trời mất rồi.
Xét đến cùng, hay là bởi vì bộ lạc Ô Tu thông với bộ lạc Cự Linh và bộ lạc sừng, âm thầm cấu kết Tần quốc, khởi binh phản kháng Ngụy Quốc.
Đúng, nghiêm chỉnh mà nói cũng không thể coi là phản loạn. Dù sao Ô Tu bộ lạc cũng tốt, hai đại bộ lạc là Đại Bộ lạc, Linh Linh Lung cũng thế. Đến nay đều chưa gia nhập Xuyên liễn liên minh, trở thành minh chúng phụ thuộc Ngụy Quốc.
Nhưng có một điểm cần phải thừa nhận, râu đen, linh thật, ba bộ lạc lớn vằn thắn cấu kết Tần quốc, khiến Tần quân đặt chân ba sông, điều này đã xúc phạm điều lệ của Sa Thủy chi minh.
Trong điều lệ của liên minh Vũ Dư Thủy có quy định: Tam Xuyên thuộc về người đi đường có như nhau, nhưng khi phương thế lực thứ ba có ý đồ công chiếm vùng đất này, Xuyên Không liên minh nhất định phải xuất binh kháng kích, nếu lực lượng không đủ, có thể hướng minh chủ quốc, tức Ngụy Quốc cầu viện. Hơn nữa vi phạm điều kiện, lại làm ra bộ lạc nguy hiểm Tam Xuyên và Ngụy Quốc lợi ích, hẳn là phải trục xuất nó ra Tam Xuyên.
Đơn giản mà nói, dựa theo lời thề của liên minh Kính Thủy, liên minh Xuyên Phản hẳn là đuổi Chu Tu, Kỳ Lễ, linh linh mấy bộ lạc không tuân theo điều lệ, hơn nữa liên hợp Ngụy Quốc, đuổi quân đội Tần Quốc ra Tam Xuyên.
Mà trong chuyện này, lại xuất hiện một vấn đề bộ lạc Ô Tu, nó cũng không phải là bộ lạc bình thường, nó là Vương Đình của tất cả các bộ lạc ba sông, là tộc nhân số 40 tộc nhân, Vương tộc thủ lĩnh của tộc nhân Thoa tộc, tương đương Vương vương thất của quốc gia Trung Nguyên.
Bởi vậy, đối địch với Ô Tu vương đình, đây là một chuyện mà rất nhiều bộ lạc trong Tam Xuyên từ bản tâm kháng cự, dù sao Ô Tu vương đình thống trị những tộc Bột tộc, Mão tộc, Tu tộc, một đoạn năm tháng tương đối dài, cho dù Vương Đình râu đen bây giờ càng ngày càng suy yếu, nhưng rất nhiều bộ lạc vẫn sẽ tôn bộ lạc Ô Tu thành thủ lĩnh.
Nếu không, thực lực còn xa mới bằng loài chuột lột. Linh linh, bộ lạc râu đen của ba con Mãng tộc lớn, dựa vào cái gì có thể có được bãi chăn nuôi thiên nhiên đầy thảo thịnh vượng của Lô thị, bãi chăn nuôi thiên nhiên.
Nhưng hiện giờ, Ô Tu vương đình công khai đứng ra phản đối Ngụy quốc, điều này khiến Xuyên Không liên minh rơi vào cục diện khó xử.
Đầu tháng chín, Xuyên Nhiêu liên khẩn cấp tổ chức hội nghị thương thảo nội bộ.
Cái gọi là thảo luận hội nghị nội bộ, đơn giản chính là chỉ hội nghị mấy tộc trưởng đại bộ lạc nắm giữ toàn bộ Xuyên Kính liên minh, ví dụ như tộc trưởng Thanh Dương bộ tộc A Mục Đồ, tộc trưởng Bạch Dương bộ lạc Hạo Cáp Lặc Lặc, tộc trưởng bộ lạc Hôi Dương Mục Chử, tộc trưởng Mạnh Lương bộ lạc Mạnh thị, Khánh Lộc bộ lạc Mậu Long, cùng với rải rác mấy vị sau đó sau khi Ngụy Tần tam xuyên chiến dịch lần trước gia nhập Xuyên Thoa Liên minh.
"Cái này có gì đáng giá thương nghị cứ dựa theo quẻ hoè nước liên minh Cần Sương làm, lúc trước không phải đều uống máu thề sao."
Ở trên bàn hội nghị, ăn mặc càng ngày càng thiên hướng Ngụy nhân, tộc trưởng Lũng Lộc Ba Long, bụng đầy bụng phệ, chậm rãi nói.
Không thể không nói, bởi vì những năm gần đây bộ lạc họ Phù càng ngày càng giàu có, vị chiến sĩ Tộc Tộc Lộc Lang Long từng anh dũng này khó tránh khỏi sa đọa, trước kia cơ bắp cường tráng dần dần bị kén thịt thay thế, nhưng điều này không ảnh hưởng chút nào đến uy vọng trong bộ lạc họ Luân của gã.
Nói không khoa trương, Bộ lạc Song thị là một trong mấy bộ lạc nhanh chóng nhất dùng Nguỵ nhân hóa hóa mạ mạ, ngoại trừ còn giữ lại văn hóa của người Phù tộc, cuộc sống còn lại, ngôn hành cử chỉ đều tụ tập lại với Ngụy nhân.
Chính bởi vì như vậy, hoặc có người nhắm vào Lộc Ba Long lén lút bôi nhọ: luân thị đã thất lạc làm tay sai của Ngụy nhân, Trác thị bộ lạc Cầu tộc đã sớm không còn tồn tại nữa.
Mà đối với chuyện này, lộc ba phanh chỉ cười nhạt, ông cho rằng có một số người nào đó ghen tỵ sau lưng ông.
Bộ lạc Lam tộc đã từng là bộ lạc Song thị, chẳng qua chỉ là bộ lạc trung lưu kém cấp dưới mà thôi. Mỗi năm mùa đông đến, bọn họ đều nơm nớp lo sợ, sợ một bầy dê trong bộ lạc đông cứng chết vì bão táp, khiến cho cả bộ lạc bị diệt vong.
Mà bây giờ, bộ lạc Khánh Bộ đã là một đại bộ lạc có thể đếm được trên đầu ngón tay trong Liên Minh Xuyên Thoa, tuy tộc nhân bộ lạc mới chỉ có hai vạn, nhưng đã có mấy chục vạn súc mục, quan trọng hơn chính là, Trác thị còn là một trong mấy thương nhân nô lệ lớn nhất trong Liên Minh Xuyên Cương.
Bởi vậy, lộc Ba Long tuyệt không hối hận đầu nhập vào vị Nghiêm vương điện hạ kia.
Hoặc là nói thẳng, nếu hắn sớm biết đầu nhập vào vị Nghiêm Vương điện hạ kia, sẽ khiến tộc nhân trong bộ lạc sống một cuộc sống sung túc như vậy, con mẹ nó sớm đầu phục, hà tất phải đối địch với vị Vệ Vương điện hạ kia, dẫn tới mấy ngàn chiến sĩ anh dũng hy sinh vô ích.
"Đại tộc trưởng lộc ba long nói không sai, hết thảy dựa theo Quật Xi thủy minh làm dơi là được." Đại tộc trưởng Mạnh Lương của bộ lạc Mạnh thị cũng giúp khẩu vị.
So sánh với suy nghĩ sa đọa nghiêm trọng như Ba Long, Mạnh Lương còn giữ lại một bộ thể phách cường tráng, nhìn ra được vị đại tộc trưởng này không giống như người lúc trước bởi vì rượu và nữ nhân mà dẫn đến hình thể khác nhau, nhưng không thể phủ nhận, vị đại tộc trưởng mặc Ngụy phục này, mang theo ngọc quan, chải tóc cẩn thận tỉ mỉ, giá trị của hắn so với năm đó cũng không giống nhau.
Nhìn hai người Lộc Ba Long cùng Mạnh Lương, tộc trưởng Bạch Dương bộ ha ha nhíu mày.
Bởi vì hắn nhìn thấy, trên hội trường, ngoại trừ hắn và tộc trưởng bộ lạc Thanh Dương A Mục Đồ vẫn còn mặc áo da dê, còn lại rất nhiều tộc trưởng, đều bắt đầu noi theo người Ngụy, mặc cẩm phục, đầu đội ngọc quan, mặc vàng mang bạc, giả trang quý tộc nhưng đám người này lại chẳng học được cái gì.
Quý tộc người Ngụy căn bản sẽ không mặc vàng mang bạc, chỉ có bạo phát hộ mới có thể mặc quần áo như vậy.
Xuyên dân Ngụy Hóa, đây là ba sông mấy năm gần đây, nhất là trong Lô Thành, đã hình thành một cỗ bất lương phổ biến.
Thể hiện trực tiếp nhất ở chỗ kiến trúc và mặc lên.
Người từng là Xuyên Dân, cho tới nay đều ở trong lều nỉ. Nhưng hôm nay phóng mắt nhìn khắp Nghiêu thành, khắp nơi đều là kiến trúc thổ mộc có khí tức văn hóa cực nặng của Ngụy Quốc.
Mà đang mặc ở trên áo, đám Xuyên dân cũng từ bỏ truyền thống áo da dê, chuyển sang áo bông Ngụy nhân.
Các cô nương đã từng ngây thơ trên thảo nguyên, dùng hoa tươi trên thảo nguyên trang phục bản thân, nhưng hôm nay, trên người những cô nương này có trâm của Ngụy nhân, trân châu nước Sở, thậm chí còn có cả vàng bạc, dây chân và các đồ trang sức khác.
Mà tiêu chuẩn chọn tượng của các cô nương thảo nguyên này, cũng không còn là chiến sĩ cường tráng như trước kia, mà là xem nhà trai có có năng lực mua sắm cho Ngụy Quốc, vật trang sức Sở Quốc hay không.
Điều làm Chiêm Lặc Hặc cảm thấy lo lắng nhất chính là, ngôn ngữ Yên tộc sử dụng ở trong Sa Trì thành càng ngày càng ít, càng ngày càng nhiều dân chúng xuyên hà đều hiểu được Ngụy Ngôn, hơn nữa còn dùng Ngụy Ngôn giao dịch với thương nhân Ngụy Quốc.
Như vậy là không đúng.
Tộc trưởng Bạch Dương bộ lạc nhổ trộm móng rõ ràng, văn hóa Kháng tộc của bọn họ đang cấp tốc tiêu vong, bị Ngụy nhân đồng hóa.
Có thể vài năm sau, trong cảnh nội Tam Xuyên vẫn không có tộc nhân Berloz, tộc nhân Kháng, người Răng, tộc nhân dân thảo nguyên, chỉ có một đám người giữ lại huyết thống của dân tộc thảo nguyên, nhưng quần áo, ngôn hành cử chỉ lại giống người như đúc Ngụy nhân.
Nhưng đối với điểm này, Hàm Lặc Qua cũng không có biện pháp, bởi vì Ngụy Quốc căn bản không dùng âm mưu quỷ kế tính kế bọn hắn. Bọn hắn chỉ là thông qua cuộc sống càng ưu việt hơn, dụ dỗ người dân qua đường từng bước từng bước đi tới gần Ngụy nhân.
Xuyên dân sẽ cự tuyệt ưu việt hơn, cuộc sống giàu có hơn sao?
Sẽ không phải là...
Cho nên nói, bị Ngụy nhân đồng hóa, đây là điều khó tránh khỏi.
Dùng cách nói của Ngụy nhân, cái này gọi là dương mưu.
Nhìn nhóm đại tộc trưởng đang đi một vòng trên hội trường, Ngao Lặc Qua Hặc cũng có chút nhụt chí, bởi vì hắn nhìn thấy trên hội trường có rất nhiều tộc trưởng, tất cả đều noi theo người Ngụy, thân mặc cẩm phục, đầu đội ngọc quan, mặc vàng mang bạc, giả trang quý tộc nhưng đám người này lại chẳng học được gì cả.
Đám quý tộc người Ngụy căn bản sẽ không mặc trang phục màu bạc hiển phú, liệu có phải chỉ có bạo phát hộ mới có thể ăn mặc như vậy.
Nếu không phải hai bên hiểu rõ nhau, ông ta rất hoài nghi có phải mình đang ngồi chung một chỗ với đám Ngụy nhân hay không.
Còn tộc trưởng Thanh Dương bộ, A Mục Đồ vẫn mặc áo da dê truyền thống.
Nhưng mà, chuyện này cũng không tỏ thái độ của Thanh Dương bộ lạc nhất trí với hắn, ai cũng biết tiểu nữ nhi Ô Na của Đại tộc Thanh Dương bộ lạc là Tiểu A Mục của Hưu, gả đến Ngụy Quốc, trở thành nữ nhân của vị Nghiêm Vương điện hạ kia.
Có tầng quan hệ này, tin rằng bộ lạc Thanh Dương tuyệt đối không thể đứng ở bên Ô Tu vương đình, cho dù bộ lạc Thanh Dương là bộ lạc Tự tộc.
Quả nhiên, tộc trưởng Thanh Dương bộ tộc A Mục Đồ cười ha hả nói vài câu vô vị, không có bất cứ biểu hiện gì.
Đột nhiên, tộc trưởng Kỳ Hoắc bộ lạc cười thầm hỏi: "Như vậy, đại tộc trưởng ngụy Cáp Giáo là có ý gì đây."
"Cái gì "Khặc Lặc Gặc Hặc Hặc nghe vậy sững sờ.
Thấy vậy, Ngạcera liền lẳng lặng chỉ một vòng chư tộc trưởng đang ngồi, hỏi: "Ta muốn hỏi, ngươi tụ tập chư vị tộc trưởng, thảo luận một vấn đề hoàn toàn không cần thiết. Rốt cuộc là có ý gì đây, đại tộc trưởng muốn ủng hộ Vương Đình Ha, ta chỉ thuận miệng hỏi một chút."
Nghe xong lời ấy, các đại tộc trưởng như Lộc Ba Long, Mạnh Lương không biết vô tình hay cố ý mà nhìn về phía chiến trường Già Hải tộc.
Tộc nhân Phù Du bọn họ đối với Ô Tu vương đình cũng không có mấy phần tôn kính, dù sao hồi tưởng lại mấy trăm năm trước, Tu tộc vẫn là nô lệ bị gia tộc boa thống trị chèn ép, mặc dù sau đó người Phù gia được thừa nhận và thừa nhận, cũng tiếp nhận sự thống trị của vương đình Ô Tu, nhưng điều này cũng không thể hiện là người Phù tộc loại bỏ khúc mắc trong lòng.
Chỉ có thể nói, tộc nhân Tuất không có văn hóa của bản thân, chỉ có thể bị động tiếp nhận văn hóa của tộc nhân Ung Oa, điều này khiến chủng tộc này thiếu khuyết nội tình, bởi vậy cho dù sau khi tự lập, cũng chỉ có thể thừa nhận ai thống trị Ô Tu vương đình cho bọn họ nói là Vinh Việt tộc, đã học văn hóa của Vinh Châu tộc.
Đối mặt với đủ loại ánh mắt không tín nhiệm, đại tộc trưởng bộ lạc Thanh Dương hàm răng rắn rỏi nói: "Ta chỉ là hy vọng, lần này Xuyên Kính Liên Minh ta có thể khắc chế lẫn nhau, bảo trì sự trung lập với nhau, tận lực thuyết phục bọn họ. Có lẽ, trước kia chúng ta đích xác khi thiếu sự tôn trọng đối với Vương Đình, ta cảm thấy, nếu Ngụy Quốc có thể cho Ô Tu Đình ưu đãi, noi theo tước vị Ngụy Quốc mấy chục năm trước trao tặng Ô Tu vương, thừa nhận Vương Đình thống trị đối với Tam Xuyên, cho dù là trên danh nghĩa thống trị, ta tin tưởng Vương Đình bên kia sẽ lập tức buông tha đối địch với Ngụy Quốc..."
"Hắc hắc" không đợi Khánh Lặc Sặc nói xong, lộc ba phanh liền cười lạnh ngắt lời nói: "Sự tôn trọng đối với vương đình là chỉ giống mấy trăm năm, mỗi năm các bộ lạc dâng lên cống phẩm, phụng dưỡng vương đình'
Nói xong lời này, trong mắt tộc trưởng bộ lạc Tu tộc lóe lên sự tức giận, dù sao lúc Vương Đình cường thịnh nhất, chính là thời điểm bọn họ đối với tộc nhân Lam tộc áp bức nghiêm trọng nhất.
"Thời đại bất đồng, ba sông không cần hai Vương Giả." Lộc Ba lạnh lùng híp mắt nói.
Nói không chút khoa trương, đồng dạng là Xuyên Dân, nhưng nếu lựa chọn tốt hơn, tộc nhân Phù Du sẽ không chút do dự vứt bỏ vương đình đội chở tộc nhân, đây cũng là nguyên nhân tại sao bọn họ không triệt để bị Ngụy Quốc đồng hóa.
"Đây là câu trả lời của tộc nhân Lam tộc các ngươi sao?" Cáp Lặc Qua có chút tức giận.
"Lời lưu lại trong lòng ngươi, nói với gã nấm kia xong rồi." Nói xong, Lộc Ba cùng Mạnh Lương và tộc trưởng bộ lạc Tu tộc nhìn nhau, đều đứng dậy rời đi.
Nhìn thấy đám đại tộc trưởng rời đi, trong lòng Cáp Lặc vô cùng nặng nề.
Hắn đương nhiên biết vị trong miệng lộc Ba Long là chỉ người nào, đó là một vị Ngụy công tử Cơ Thận tay trái cầm túi tiền, tay phải cầm lợi kiếm, cứng rắn khiến các bộ lạc xung quanh thần phục Nguỵ công tử tam xuyên, thần phục.
Ở Tam Xuyên, cái tên này còn vang dội hơn cả Ô Tu vương đình.