Phải nói thế này, cái A Tu La không gian này, trước kia tại sao không thực hiện cải tạo hợp lý hơn? Độ khó của việc suy diễn chỉ là một mặt mà thôi.
Thay đổi quy tắc của A Tu La không gian... chỉ có Phùng Quân nghĩ tới sao? Điều đó không thể nào!
Dưới ánh mặt trời không có việc gì mới mẻ cả, cải tạo quy tắc là có thể thích ứng với Thiên Cầm, bất kỳ ai hơi động não một chút đều có thể nghĩ ra.
Điểm khó then chốt nằm ở chỗ không dễ thao tác! Xích hữu sở đoản, thốn hữu sở trường, mỗi nhà đối với việc cảm ngộ quy tắc đều có sở trường riêng.
Trong số Nguyên Tổ, Chân Quân, thậm chí Chân Tôn bình thường, chắc chắn có người am hiểu quy tắc, nhưng cơ bản không thể nào có bậc thông tài.
Không có thông tài đồng nghĩa với việc không thể độc lập suy diễn ra, chưa nói đến chuyện cảm ngộ quy tắc và suy diễn cũng là những năng lực khác biệt.
Thế nhưng muốn tập hợp vài nhà, ngồi lại cùng nhau trao đổi về sự cảm ngộ quy tắc, về cơ bản là không thể nào.
Tu giả cấp độ Nguyên Anh, tuy tồn tại một chút khả năng trao đổi, nhưng Nguyên Anh thì có thể có bao nhiêu cảm ngộ về quy tắc chứ?
Đợi đến khi tu vi đạt tới Xuất Khiếu thậm chí cao hơn, thì những đạo hữu có thể đối đãi bình đẳng với nhau lại chẳng còn mấy người, quan hệ cũng chưa chắc đã gần gũi.
Cho nên kiến nghị của Phùng Quân không tính là quá mới lạ, không ít người có thể nghĩ tới, nhưng người có thể thực thi thì hầu như không tồn tại.
Lạc Nguyên Hóa chủ động đứng ra chất vấn, chính là thái độ điển hình nhất.
Thế nhưng có người chất vấn thì cũng có người ủng hộ, Phùng Quân đã đề xuất như vậy, chắc chắn sẽ có người đứng ra ủng hộ.
Vệ Tam Tài đã đứng ra, ông ta cũng không cứng đối cứng với Lạc Nguyên Hóa, chỉ rất rõ ràng bày tỏ: "Vệ gia ta nguyện ý."
Vệ gia cũng không phải là nỡ lấy ra căn cơ, nhưng... Vệ gia và Diêu gia thực chất là đồng minh ẩn hình.
Ông ta nhìn thấy Thiên Trọng không hề phản đối, lập tức đưa ra lựa chọn.
Lùi một bước mà nói, cho dù Thiên Trọng có khả năng hồ đồ, nhưng Hiên Viên Bất Khí, Khinh Dao và Y Giác chắc chắn sẽ không hồ đồ chứ?
Chân Tôn ở Băng Nguyên bản khối trong nháy mắt đã chia thành hai trận doanh.
Không phải phân chia theo gia tộc và tông môn, mà là có người ủng hộ dự án của Phùng Quân, có người lại phản đối.
Người phản đối cũng không phải tất cả đều trực tiếp biểu thái, có người cảm thấy, hiện tại vẫn chưa hoàn toàn tiêu hóa được thu hoạch từ lần luận đạo trước.
Nhìn bề ngoài, họ hy vọng "tạm hoãn" dự án này, còn rốt cuộc có phải như vậy không, thì chỉ có trời mới biết.
Tuy nhiên thái độ của Phùng Quân cũng rất rõ ràng: "Tiền bối nào không có hứng thú với việc này, thì thôi vậy."
"Chúng ta chỉ là thông báo cho chư vị biết, nói một câu thật lòng, thu hoạch của lần luận đạo này... đã đủ để tiêu hóa rất lâu rồi."
Lời nói còn khá uyển chuyển, nhưng ý tứ lại rất cứng rắn: Chê dự án của ta có vấn đề? Vậy đừng tham gia là được.
Dự án A Tu La cần phá bỏ thành kiến môn hộ, chắc chắn phải mời một số Chân Tôn bên ngoài, nhưng ít đi một chút cũng không sao.
Thực ra trong kế hoạch của Phùng Quân, trong số các Chân Tôn tham gia, chỉ cần mười mấy người có kiến giải là đủ dùng.
Dù sao, không phải Chân Tôn nào cũngsở trường cảm ngộ quy tắc.
Cho dù cộng thêm những người vào cho đủ số, khoảng hơn hai mươi người cơ bản là gần đủ rồi - cùng lắm thì thời gian suy diễn dài hơn một chút.
Thiên Trọng nói thông đạo A Tu La ít nhất còn có thể bảo đảm ba mươi năm, Phùng Quân không tin ba mươi năm mà không suy diễn ra được phương án.
Thế nhưng lời này vừa nói ra, lại kích động phản ứng khác: rất nhiều Chân Tôn vốn dĩ chẳng sao cả, đều bày tỏ mình hy vọng được tham gia.
Nói cho cùng, đa số mọi người đều không sợ thiếu mà chỉ sợ không đều, xã hội tu giả cũng vậy.
Mọi người đều không có thì không sao, nhưng người khác có mà mình lại không có, điều này khiến người ta cảm thấy không công bằng.
Lạc Nguyên Hóa lại buông vài câu gió mát trăng thanh: "Cảm ngộ về quy tắc... cũng có thể luận đạo sao? Có người chỉ nghe không nói, thì phải làm sao?"
Lời này rất nhanh đã truyền vào tai Phùng Quân, hắn chỉ thản nhiên cười một cái: "Không cần để ý đến ông ta."
Thực ra đây là một mối nguy lớn, trước kia trong lần luận đạo đầu tiên, đã có chút dấu hiệu rồi.
Có vài người đến tham gia luận đạo, chính là chỉ mang theo đôi tai đến, thông qua việc sàng lọc kỹ lưỡng để hấp thu những thứ mình muốn.
Chỉ muốn thu hoạch mà không muốn trả giá thật sự quá phổ biến, cho dù tu vi đến Chân Tôn cũng không ngoại lệ - hưởng chùa không phải rất thơm sao?
Tuy nhiên nói chung, lần luận đạo trước đó, người hưởng chùa vẫn chưa nhiều lắm, bởi vì khi đó bàn về hệ thống tu luyện của dị tộc.
Chủ đề loại này khảo nghiệm tri thức và khả năng suy luận tư duy của mọi người, cơ bản không tồn tại lợi ích thiết thân.
Ví dụ như Khinh Dao, bà ấy là người hưởng chùa, nhưng thực tế, bà ấy rất muốn phát biểu quan điểm, chỉ tiếc là thân phận quá khó xử.
Lần này khảo nghiệm là sự cảm ngộ quy tắc của mọi người, chủ đề nhạy cảm như vậy, thực ra chỉ mang theo đôi tai đi là rất tốt rồi.
Lạc Nguyên Hóa cũng đã nghĩ thông điểm này, cho nên ông ta tiếp tục không xem trọng.
Hơn nữa ông ta không ngại lời của mình truyền đến tai Phùng Quân, trong mắt ông ta, đây coi như là lời nhắc nhở thiện chí.
Nhưng Phùng Quân thật sự không để ý, lần luận đạo trước có người hưởng chùa, đó là vì hắn không muốn tính toán mà thôi.
Vạn vật trên đời đều có quy luật của nó, đã hiểu rõ nguyên nhân vì sao người khác tham gia luận đạo, hắn tự có biện pháp ứng phó.
Người sống trong thời đại bùng nổ thông tin, đối phó với những kẻ hưởng chùa kia, có đầy cách.
Những kẻ chuyên môn làm việc qua loa, không phải là cấp trên không quản được, mà chỉ là không muốn nghiêm túc tính toán mà thôi.
Cho nên hắn thản nhiên nói: "Phiền Bất Khí đại quân giải thích một chút, danh ngạch suy diễn chỉ có ba mươi người, nhiều hơn cũng không có."
Hiên Viên Bất Khí không tham gia luận đạo lần trước, đó là trách nhiệm mà gia tộc đứng đầu nên có, nhưng lần này ông ta không muốn bỏ lỡ.
Đáng lẽ lần này, Hiên Viên gia cũng nên có trách nhiệm, nhưng thông đạo tọa độ của Hiên Viên gia bị mất, điều này cho ông ta cái cớ để tham gia.
Tuy Hiên Viên Bất Khí khôngsở trường suy diễn, nhưng về sự cảm ngộ quy tắc, vẫn rất có quyền phát ngôn.
Nói cho cùng, Bất Khí đại quân cũng có chút đỏ mắt với thu hoạch luận đạo của mọi người, bây giờ có bậc thang, vừa hay mượn gió bẻ măng.
Nghe thấy lời của Phùng Quân, mắt ông ta sáng lên: "Người không tham gia, mà muốn có được pháp môn này... phải trả giá đúng không?"
"Chắc chắn rồi," Phùng Quân tùy tiện trả lời, "Cái này với bí pháp đối phó A Tu La, là khác nhau."
Lần trước suy diễn ra bí pháp đối phó A Tu La, là thứ dùng chung được cho toàn bộ tu giả Thiên Cầm, có tính phổ quát.
Mặc dù tham gia luận đạo chỉ có Chân Tôn, nhưng rất nhiều gia tộc Nguyên Anh tìm đến cầu xin, đều nhận được hồi đáp.
Đương nhiên, họ cũng trả một số cái giá, nhưng so với bí pháp có được, chút "phí bản quyền" đó thật sự không đáng kể.
Nhưng mục đích của lần luận đạo này là tối đa hóa lợi ích thu được, điều này hiển nhiên không nên có tính phổ quát.
Nói thực tế hơn một chút, chỉ có thế lực đủ mạnh mẽ, mới có thể tiêu hóa được tài sản khổng lồ như A Tu La không gian.
Gia tộc Nguyên Anh bình thường, căn bản không có tư cách nhòm ngó, nếu không thật sự sẽ đối mặt với tai họa diệt vong.
"Ta cũng thấy nên như vậy," Hiên Viên Bất Khí gật đầu, xoay người rời đi.
Lần trước bí pháp đối phó A Tu La, Hiên Viên gia không phải là người nhận được đầu tiên - bởi vì họ không tham gia luận đạo.
Chỉ là Hiên Viên gia cũng không để trong lòng lắm, bởi vì khi đó toàn bộ sự chú ý của họ đều đặt vào việc tìm kiếm tọa độ thông đạo.
Sau đó Hiên Viên gia cũng dâng lên một phần lễ vật và có được bí pháp, chỉ là phần lễ đó không nặng, hơn nữa cũng chỉ mang tính tượng trưng.
Với quan hệ của Hiên Viên Bất Khí và Phùng Quân, thực sự muốn một phần bí pháp, thì khó sao?
Nhưng lần này Hiên Viên gia dự định tham gia, vậy thì nâng cao giá phí bản quyền là rất cần thiết.
Phùng Quân không quản ông ta thao tác thế nào, chỉ nói mình ở Bạch Lịch Than còn có việc cần xử lý, bảo mọi người chuẩn bị một chút.
Bạch Lịch Than bên kia quả thực có nhiều việc hơn, vì lo lắng dịch bệnh lây lan, Phùng Quân đã nửa năm nay không trở về.
Thời gian không về Trái Đất, thì còn lâu hơn nữa.
Bạch Lịch Than tích tụ một đống nghiệp vụ chờ suy diễn, Phùng Quân ước tính mình phải mất ít nhất hai mươi ngày để xử lý.
Cũng may là phần lớn nghiệp vụ liên quan, đều đã được Kỳ Đạo hoặc Đan Đạo nhận làm.
Trong quá trình này, Phùng Quân còn đi một chuyến đến thế giới Trùng Tộc.
Đại lão lưu thủ ở bên kia trầm ngâm hỏi một câu: "Cảm giác ngươi có lẽ đã gặp người quen của ta rồi, phải không?"
Phùng Quân bận đến sứt đầu mẻ trán, căn bản không rảnh quan tâm đến tâm trạng của nó: "Người đó biết bản thể của ngươi không phải Trúc Quân Tử."
"Đó là ai?" Đại lão kinh hãi, người biết chuyện này, thật sự quá ít.
"Quay lại rồi nói đi," Phùng Quân lóe thân, liền không thấy bóng dáng.
"Thằng nhóc này!" Đại lão nhìn bóng lưng của hắn, rơi vào trầm tư...
Phùng Quân thực ra muốn gặp nhất là Thủ Hộ Giả, nhưng trước kia vẫn phân thân thiếu thuật, lại lo lắng dịch bệnh lây lan.
Cho đến tận lúc này, hắn mới trở về Trái Đất, xem xét tình trạng của Lạc Hoa.
Trương Thái Hâm cuối cùng cũng đạt đến Xuất Trần tầng bốn!
Nhưng cô vẫn ngày ngày đả tọa tu luyện, rõ ràng lần này tụt lại phía sau, khiến cô có chút canh cánh trong lòng.
Dược tề sinh mệnh đã bắt đầu sản xuất, đang thí điểm ứng dụng trong vài phạm vi nhỏ, giai đoạn đầu dùng thử là miễn phí.
Đối với hệ thống có trách nhiệm mà nói, việc kiểm nghiệm loại thuốc mới này là rất cần thiết, thậm chí có thể cần thời gian rất dài để quan sát.
Nói ra cũng thú vị, rất nhiều người có tiền lớn tuổi đều đã bắt đầu sử dụng, vậy mà vẫn phải tổ chức kiểm nghiệm.
Thế nhưng suy nghĩ kỹ lại đạo lý trong đó, thì quả thực đúng là như vậy.
Người lớn tuổi đã không còn cầu mong gì nữa, chỉ là muốn sống lâu thêm một chút, cho nên loại dược tề này có chút ẩn họa cũng không đáng lo ngại.
Mà sự thật cũng chứng minh, hiệu quả của dược tề sinh mệnh thật sự không tồi, ít nhất hiệu quả kéo dài tuổi thọ rất rõ rệt.
Tuy nhiên, nó có thể hoàn toàn tin tưởng được hay không, thì đó là chuyện khác.
Lấy một ví dụ khá cực đoan: Vạn nhất... có khả năng gây ra biến dị gen thì làm sao?
Hoặc là, sử dụng lâu dài có làm giảm khả năng sinh sản không?
Người già sử dụng, tuyệt đối không thành vấn đề, nhưng người trẻ tuổi lại tượng trưng cho tương lai của một quốc gia hoặc dân tộc, bắt buộc phải thận trọng.
Cho nên việc kiểm nghiệm và quan sát tập trung như vậy, vẫn là rất cần thiết, thời hạn có thể kéo dài đến ba mươi thậm chí năm mươi năm.
Còn người trẻ tuổi hiện nay, cũng không cần vội vàng sử dụng dược tề sinh mệnh.
Ngay cả ở Nhân tộc Liên bang, cũng phải trên hai mươi lăm tuổi mới có tư cách đăng ký sử dụng dược tề sinh mệnh.
Hơn nữa độ tuổi như vậy chưa nói đến khó thông qua, giá mua dược tề cũng vô cùng đắt đỏ.
Chỉ có trên ba mươi tuổi, mới tương đối dễ thông qua, từ đó có được dược tề giá bình dân.
Trái Đất bên này, ngoài những nơi kiểm nghiệm cố định đó ra, cũng bán lẻ phân tán ra xã hội, giá cả theo bậc thang.
Người già trên bảy mươi tuổi thì tương đối được hưởng ưu đãi, có thể dùng thẻ căn cước mua một ống, chỉ năm trăm đồng.
Cùng lúc đó, tin tức đã truyền ra nước ngoài, giá dược tề ở nước ngoài cũng đang giảm mạnh.