Đó không phải cái gì quái mãng, mà là một đoạn đằng mạn, đằng mạn chi thượng bố mãn liễu phong oa trạng đích tiểu khổng, mật mật ma ma, khán khởi lai cực vi hách nhân.

Đông đằng mạn vô thanh vô tức địa xuất hiện, hoãn hoãn kháo cận Long Trần, tha đích thân thể tùy trứ Long Trần đích bộ phạt nhi bãi động, tha sở tại đích vị trí, chính thị Long Trần đích cảm tri tử giác.

Tuy nhiên lý luận thượng nhân đích cảm tri thị toàn phương vị đích, đãn thị sự vô tuyệt đối, tức sử thị toàn phương vị đích cảm tri, dã hữu cường nhược chi phân.

Nhân thị hữu cảm tri manh khu đích, dĩ hung khẩu vi trung tâm, bình hành hướng bối hậu diên thân, xuyên quá tích trụ tái hướng ngoại nhất điều trực tuyến thị cảm tri manh khu.

Trừ thử chi ngoại, manh khu điểm thiên hướng tả hậu hòa hữu hậu, dã thị cảm tri manh khu, giá tam cá cảm tri manh khu, thị tối dung dịch bị sát thủ trành thượng đích địa phương.

Nhân vi giá tam cá điểm bị công kích đích thoại, nhân đích phản ứng tốc độ thị tối mạn đích, sở dĩ, nhất bàn sát thủ thâu tập, đô hội tuyển trạch giá tam cá điểm đích kỳ trung nhất cá hạ thủ.

Nhi giá căn bằng không sinh xuất lai đích đằng mạn, tựu như đồng quái mãng nhất bàn, tòng hư không chi trung, hoãn hoãn hướng Long Trần hậu tâm manh khu kháo cận.

Tha đích bãi động tần suất cân Long Trần đích bộ phạt tần suất nhất trí, giá tựu bảo trì trứ tha thủy chung xử vu cảm tri manh khu, dã trình hiện xuất nhất chủng "Vô hình" đích trạng thái.

"Long Trần ca ca..."

"Hư, ngã khán đáo tha liễu." Long Trần nhượng Hỏa Linh Nhi bất yếu thuyết thoại, na dạng hội nhượng tha phân tâm.

Tòng na căn đằng mạn xuất hiện đích nhất thuấn gian, Long Trần tựu dĩ kinh cảm tri đáo liễu tha đích tồn tại, trừ liễu Đại Phạm Thiên Kinh ngoại, ngận thiếu hữu thập ma lực lượng, khả dĩ khi phiến đáo đích cảm tri.

Chỉ bất quá, Long Trần bất tưởng kinh động tha, tựu nhượng tha hoãn hoãn kháo cận tự kỷ, giá thị nhất cá cường đại đích sinh linh, đãn thị Long Trần cảm ứng bất đáo tha đích khí tức, giá thuyết minh, na căn đằng mạn, chỉ thị tha tại thí tham, tha đích bổn thể, tịnh bất tại giá lí.

"Hi hi, nguyên lai Long Trần ca ca, hựu yếu sử phôi liễu." Hỏa Linh Nhi bất cấm tiếu đạo.

Long Trần nhất lộ tiểu tâm tiền hành, thời bất thời địa hồi đầu khán khán, thân hình bất đình địa bãi động, nhi bất quản Long Trần chẩm ma chuyển động thân thể, na căn vân vụ trung đích đằng mạn thủy chung đình lưu tại Long Trần đích cảm tri manh khu, tha thủy chung khán bất đáo tha.

Đương na căn thủ tí thô tế đích đằng mạn, cự ly Long Trần bất quá nhất trượng tả hữu đích cự ly, Long Trần hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ, nhi tại Long Trần đình hạ cước bộ đích nhất thuấn gian, na đằng mạn dã đình liễu hạ lai.

Long Trần phảng phật cảm ứng đáo liễu thập ma, thân thể cấp tốc chuyển động, nhi na đằng mạn dã cân trứ Long Trần cấp tốc chuyển động, Long Trần thủy chung khán bất đáo tha.

Long Trần tự hồ phóng hạ tâm lai, kế tục tiền hành, nhi tựu tại tha mại xuất cước bộ đích nhất thuấn gian, na mạn đằng mãnh nhiên gia tốc, nhất thuấn gian triền trụ liễu Long Trần đích bột tử.

Long Trần nhất thanh kinh hô, na đằng mạn đích tốc độ thật tại thái khoái liễu, đương triền trụ Long Trần bột tử đích nhất thuấn gian, mãnh nhiên tương Long Trần tha nhập sa thổ chi hạ.

Long Trần bất đình địa tránh trát, ngận khoái tựu bị sa thổ yêm một, nguyên bổn lưu hạ đích tránh trát ngân tích, mạn mạn tiêu thất, đại địa hựu khôi phục liễu nguyên lai đích mô dạng.

"Oanh"

Long Trần bị cự đại đích lực lượng tha nhập địa hạ, bất đình địa tránh trát, tha toàn thân phù hiện xuất lân phiến, thử thời lân phiến chi thượng cánh nhiên ca chi tác hưởng.

Nguyên lai, na đằng mạn chi thượng sinh trứ vô sổ đích tiểu khổng, đương đằng mạn triền nhiễu tại Long Trần thân thượng thời, na ta tiểu khổng chi trung, cánh nhiên sinh xuất lợi nhận nhất bàn đích tiêm thứ.

Tiêm thứ thứ tại long lân chi thượng, cánh nhiên phát xuất ca chi thanh hưởng, kiên ngạnh đích long lân, cánh nhiên bị hoa xuất liễu đạo đạo bạch ngân.

Long Trần bất cấm đại kinh, tha đích long lân, tức sử thị bị bất hủ thần binh trảm trung, dã bất hội lưu hạ nhậm hà ngân tích.

Thùy năng tưởng đáo, giá đằng mạn cánh nhiên năng sinh xuất kham bỉ thần binh nhất dạng phong lợi đích lợi nhận, như quả Long Trần bất thị bị hoán huyết hậu, long giáp chi lực đại phúc độ đề thăng, căn bổn để đáng bất trụ giá khủng phố tiêm thứ.

Na tiêm thứ trình ám hồng sắc, thượng diện phụ trứ liễu niêm trù đích dịch thể, na dịch thể tinh xú phác tị, nhất khán tựu thị kịch độc chi vật, như quả bị giá ngoạn ý xâm nhập thân thể, Long Trần đô giác đắc tức sử thị tự kỷ đích nhục thân, dã vị tật để đắc trụ.

Long Trần "Phong cuồng" tránh trát, cương cương bị tha nhập địa hạ, hốt nhiên chu vi sổ thập căn đằng mạn đồng thời triền nhiễu quá lai, tương Long Trần lao lao khổn trụ, tương tha vãng vô tẫn đích địa hạ tha khứ.

Đại địa chi hạ đích nê thổ cực vi tùng nhuyễn, toàn bộ đô thị bạch cốt trần sa, bất quản Long Trần như hà tránh trát, y cựu vô pháp cải biến bị tha nhập địa hạ thâm xử đích mệnh vận.

"Oanh"

Nhất thanh bạo hưởng, Long Trần duyên trứ nhất điều thông đạo, bị tha nhập liễu nhất phiến địa hạ thế giới, giá lí thâm nhập địa hạ sổ vạn lí, khước hình thành liễu nhất cá kỳ dị đích trung không chi địa.

Giá phiến không gian cự đại, đáo xử đô thị như đồng quái mãng nhất bàn đích căn hành, thị tha môn chi xanh xuất liễu giá cá địa hạ không gian.

Địa hạ không gian nội cực vi càn tịnh, hạch tâm khu vực nội, hữu nhất phiến huyết trì, tại huyết trì đích trung ương, hữu thái dương nhất bàn huyến lệ đích thần huy, điểm lượng trứ giá tọa không gian.

"Thái cổ dị chủng, Đại Nhật Thần Quỳ?"

Đương khán đáo na như đồng nhất luân thái dương tại toàn chuyển đích quỳ hoa, Long Trần nhãn châu tử đô yếu đột xuất lai liễu, tha nhận xuất liễu giá truyện thuyết trung đích thần dược.

Đại Nhật Thần Quỳ, cận tồn tại vu truyện thuyết chi trung, cư thuyết tha sinh vu thái cổ thời đại, tuyệt vu thái cổ thời đại, thái cổ thời đại hậu, tựu tái dã một hữu nhân kiến quá tha đích thân ảnh.

Đại Nhật Thần Quỳ, thị chí cương chí dương đích thần dược, kỳ dược tính mãnh liệt, thị dương tính thần dược đích đại biểu chi nhất, thị luyện chế dương cương chúc tính đan dược đích tối cường thần dược.

Đại Nhật Thần Quỳ trường tương tựu cân nhất bàn quỳ hoa một thập ma khu biệt, chỉ bất quá tha đích hoa bàn, khước năng trán phóng xuất thái dương nhất bàn đích quang huy, hoa bàn chi thượng đích qua tử, mỗi nhất khỏa đô thị tuyệt thế chi bảo.

Nhậm hà hùng tính cường giả, bất hạn chủng tộc, cật thượng nhất khỏa, khả dĩ kích phát cường đại đích hùng tính năng lượng, bất quang khả dĩ sổ bội địa đề thăng thể lực hòa nại lực, canh năng cú thứ kích huyết mạch giác tỉnh tốc độ.

Trừ liễu giá ta, tha hoàn hữu nhất cá cực vi nghịch thiên đích tác dụng, na tựu thị khả dĩ trị liệu nam tính bất dựng bất dục.

Yếu tri đạo, tu hành giả thật lực việt cường, phồn diễn hậu nhân đích khái suất tựu việt đê, nhi năng phủ phồn diễn hậu nhân, chủ yếu trách nhậm tại vu hùng tính.

Đương nhiên, giá dã thị thiên đạo pháp tắc, như quả nhất cá thánh vương cường giả, khả dĩ tượng phổ thông nhân nhất dạng phồn diễn hậu nhân, thú kỷ thập cá lão bà mỗi niên sinh kỷ thập cá hài tử, mỗi cá hài tử đô thị thiên phú dị bẩm, giá cá thế giới tựu loạn sáo liễu.

Sở dĩ, nhất ta bất hủ cường giả, kỷ vạn niên thậm chí kỷ thập vạn niên, đô vị tật năng phồn diễn xuất nhất cá hài tử, khả kiến giá hữu đa ma địa gian nan.

Đãn thị Đại Nhật Thần Quỳ, khước hữu trứ nhất hạng nghịch thiên đích năng lực, tựu hội đại đại tăng gia phồn diễn khái suất, biệt đích bất thuyết, quang thị giá nhất điểm, Đại Nhật Thần Quỳ tựu dĩ kinh thị vô sổ cường giả mộng mị dĩ cầu đích vô giới chi bảo liễu.

"Oanh long long..."

Vô tẫn đích xúc tu, lạp trứ Long Trần hướng na huyết trì kháo long, Long Trần hoàn tại "Bính mệnh" tránh trát, tẫn lượng nhượng tự kỷ biểu hiện đắc cực vi khủng cụ, khước hựu hào vô bạn pháp.

"Ông"

Nhi giá thời, huyết trì phí đằng, khẩn tiếp trứ nhất cá cự đại đích đầu lô hoãn hoãn xuất hiện, hoàn một đẳng Long Trần khán thanh tha đích diện mục, tha đại chủy trương khai mãnh địa nhất hấp.

"Hô"

Long Trần đích thân thể mãnh địa bất thụ khống chế, bị hấp nhập na cự đại đích chủy ba chi trung, tựu tại Long Trần tiến nhập na đại chủy đích nhất thuấn gian, Long Trần nhất thanh đoạn hát, toàn thân huyết khí bạo phát.

"Lôi Hỏa Diệt Thế"

Long Trần nhất thanh đoạn hát, tả thủ lôi đình, hữu thủ hỏa diễm, lưỡng chủng lực lượng đồng thời bị bạo phát.