Thời Đại Pleistocene-Epoch (1.2 – 0.02 mya)









 
Chân - Chạy - Ði -
Ðứng
 



 

 
                
Không
còn phải thắc mắc gì nữa khi quan sát sinh hoạt và nếp
sống bầy đàn cuả các loài linh trưởng.
Một số loài dã nhân có những sinh hoạt bầy đàn rất gần với con người, nhất là
loài khỉ dã nhân (Gorilla). Dễ phân biệt nhất cuả các loài khỉ dã nhân so với các giống linh trưởng khác là khả năng đi đứng thẳng
người trong một thời
gian khá lâu. Xin nhắc lại trong thời kỳ khởi đầu này
các nhóm người TCĐ I khi đi vẫn còn có thể bị khòm lưng, với hai
tay vẫn còn có thể chạm đất và thụ động vì chưa quen hoạt động nhiều.
 
Lý do khiến người TCĐ I vẫn còn đi khom lưng và thòng hai tay xuống đất như là để chống đở thân hình vì não bộ chưa phát triển nhiều, nên các hệ thần kinh vẫn chưa hoàn toàn điều khiển và kiểm soát
được sự thăng bằng, nhất là hệ thần kinh cột sống khi
đứng thẳng hoặc đi bằng hai chân. Có thể thấy rõ
tình trạng phải khom lưng xuống khi đi của người TCĐ I giống tương tự như
những người cao tuổi. Do bị thoái hoá cột sống lưng và
mật độ cuả tế bào nhớ bị giảm dần, những người lớn tuổi thường gặp khó khăn giữ cho cột sống lưng thẳng và sự cân bằng trong khi đi đứng, nên thường là
phải nghiêng
người hay cong lưng xuống cho đỡ mệt mỏi và đau nhức trong khi bước đi.
 
Phải mất thêm khoảng
chừng nửa triệu năm để não bộ cuả người TCĐ I
phát triển thêm hệ thống thần kinh giác quan và bộ nhớ điều khiển cơ thể, làm
quen dần với các động tác thăng bằng khi đi đứng thẳng người! Xin nói thêm ở đây, một phần động
lực giúp giống dã nhân có thêm nhu cầu cần đứng thẳng người lên là nhờ bản
năng sinh tồn. Thói quen bắt chước dùng tay để thị uy hay đe doạ đối thủ trong
các cuộc chiến tranh dành quyền cư trú trên
lãnh thổ đang sinh sống. Thêm vào, chạy cũng là một hành động giúp cho xương
cốt người TCĐ
I họat động cứng rắn hơn để cho khi đứng, thân mình được thẳng lên.
 
Minh chứng cụ thể cho thấy, nếu so
sánh tỷ số giữa trọng lượng não bộ với trọng lượng cuả toàn thân xác, con người
hiện nay có tỷ số nói trên cao hơn bất cứ sinh vật nào trên trái đất, dù trọng
lượng thân xác nhỏ và nhẹ hơn rất nhiều, ngay cả so với các loài động vật có vú
(mammal) nặng cả tấn. Bắt đầu trong khoảng thời kỳ này (cách đây từ 1.0 đến 0.65 mya), nhờ tăng thêm bộ nhớ do não bộ phát triển lớn hơn, thị giác cuả người TCĐ I đã có thể phân biệt được đa số các màu sắc tiêu chuẩn của cầu vòng,
khác với các màu cơ bản Xanh Vàng và Đỏ đã
thấy trước đó từ các nhóm Dã Nhân. Dĩ nhiên là
mắt của người TCĐ I trong thời kỳ nói trên chỉ có khả năng phân biệt
được màu sắc giống như các trẻ em 3, hay 4 năm tuổi hiện nay mà thôi.
 
Kế đến, dựa vào đặc tính cuả
một số hậu duệ các loài linh trưởng (như Chimpazee) còn sót lại hiện nay, có
thể biết chắc trong thời kỳ này, hầu như các giống dã
nhân và người TCĐ I vẫn còn dùng
thức ăn chính là thực vật từ những đọt
lá, các loại vỏ hay trái cây, chưa biết ăn thịt và như đã nói, có chiều cao khoảng chừng gần một
mét, và nặng
không quá 50 kilô.
 




Nói chung, sở trường
cuả nhóm người
TCĐ I trong thời đại này gồm có một số các động tác như chạy nhanh
hay nhảy lên cao được bằng hai chân, vv. Lý do để luyện tập các động tác cũng
là nhờ cố gắng hết sức chạy thật nhanh và mau hơn đối thủ để bảo vệ sinh mạng, hay dùng để săn mồi kiếm ăn.
 
Nhắc
lại thời kỳ còn sống trên cây cao, hai bàn tay cuả các loài linh trưởng đã có những thay đổi vì nhu cầu sinh tồn. Do
cần phải bám chặt và bám mạnh vào các nhánh cây khi di chuyển, đánh đu hay
chuyền tay nhau chụp bắt giữa những cành cây, nên các đốt ngón tay thay đổi về hình dạng và chiều dài. Từ đó, các
đốt lóng tay sinh ra to lớn và dài hơn ngón chân, cánh tay cũng nhỏ lại và không phải tuỳ thuộc
vào hình dạng hay chiều dài của tay.

Trong thời đại này, tất cả những gì thuộc về chân đều được phát triển mạnh. Hai bàn chân, dưới sức nặng gia
tăng sẽ to lớn dần lên để
giúp thân xác thêm cân bằng ổn định. Trong khi hai bàn tay (hay 2 chân trước)
không còn chịu sức nặng áp lên nên nhỏ lại dần, nhưng trở thành uyển chuyễn và linh hoạt hơn, nhất là có thể làm thêm được rất nhiều động tác tinh vi và phức tạp khác. Chạy, nhảy hay đi đứng trong thời kỳ này của giống người TCĐ I cũng đã đạt tới mức nhanh kỷ lục, nghĩa là nhanh hơn nếu so với đa số các loài Linh Trưởng còn đang hiện diện trên trái đất.

Trong hơn sáu trăm ngàn năm, nhóm người TCĐ I cũng đã có thêm một
số những thay đổi chính về não bộ như là dung tích tăng lên làm cho
phần sọ não ở trán cao và nở rộng ra hai bên trán (Hình 30). Hệ quả
cho ra là khoảng cách của hai tròng mắt thu hẹp dần nhỏ lại và bộ
phận xương hàm miệng bớt chồ ra phía trước như loài Dã Nhân. Thêm
vào, nhờ phần trán và mũi nở to ra, nên làm cho khuôn mặt trông có
vẽ như cân dối hơn.         
17.1   Người Thượng Cổ Đại II
          Homo
Erectus II (0.6 – 0.3 mya)
          Tay – Xử Dụng Vũ Khí

May mắn lại đến với
nhóm Người Thượng Cổ Đại tiến bộ hơn, gọi chung là người Thượng Cổ Đại II.
Do tình cờ và bất ngờ xảy ra cho một thành viên tuy rất nhỏ con so với đối thủ, nhưng
trong lúc bị thua lui vào đường cùng, đã vô tình dùng  một nhánh cây làm
vũ khí tự vệ thành công. Bằng cách cầm nhánh cây đâm mạnh vào mặt đối tượng làm cho đối thủ bị thương tich và phải bỏ chạy vì
quá đau đớn.
 
Một cuộc cách mạng
lớn về nghệ thuật xử dụng vũ khí chiến
tranh đầu tiên cuả thuỷ tổ loài người đã xảy đến cho các nhóm TCĐ II. Không bao lâu sau
đó, chỉ trừ những đứa trẻ còn quá nhỏ hay các người mẹ đang phải nuôi con, tất cả
các nhóm
TCĐ II còn lại đều biết mang theo trên tay một nhánh cây để
làm vũ khí tự vệ phòng thân, hay
còn dùng để tấn công các con mồi khi đi kiếm thức ăn. Trong thời kỳ này, một nhánh cây cứng là
vật không thể thiếu trên tay cuả các thânh viên trong nhóm, giống như cây đao hay cây kiếm, vũ khí tự vệ hay còn gọi là vật “bất ly thân” cuả các giang hồ lái buôn hay hiệp sĩ kiếm khách về sau này.



              



Kể từ khi biết xử dụng vũ khí bằng nhánh cây nói trên, nhóm TCĐ II nói trên đã
trở thành nhóm có ưu thế mạnh nhất trong các nhóm đồng chủng. Nhưng ưu thế đó cũng không kéo dài được lâu vì các nhóm khác
lần lượt bắt chước làm theo. Kết quả có thể là một cuộc thi đua võ trang đã thật sự bắt đầu giữa các thành viên trong
nhóm và giữa các nhóm khác biệt với nhau. Mục tiêu
cuối cùng cho các cuộc thi đua võ trang này có lẽ là sự cố gắng tìm kiếm cho được các nhánh cây cứng, gọn nhẹ và có nhiều góc cạnh sắc bén. Ngoài ra, còn một biện pháp tự vệ khác, nếu trong
tay không có nhánh cây hay hòn đá aắc nhọn, Các nhóm người TCĐ II
cũng không quên xử dụng đến hàm răng hay cả hai bàn tay với những
móng vuốt sẵn có, như đã trông thấy và học được từ cách săn mồi
của những loài mãnh thú hung dữ.   
 
17.2    Tay - Xây Dựng -
Diễn Tả Ý Tưởng. 
 
Công việc đầu tiên mà nhóm người TCĐ II cần
phài làm bằng tay trước tiên là chế tạo những dụng cụ như các miếng
đá mỏng to bằng bàn tay, với một đầu bén nhọn để dùng như dao.
Kế đến là dùng các dụng cụ bằng đá để mài dũa hay đẽo gọt
các nhánh cây, làm ra vũ khí cầm tay hay tạo ra nguồn cung cấp vật
liệu về xây dựng cho những hang động mới.
 
Bắt đầu từ thời điểm
này cho đến gần ba trăm ngàn (300 000.) năm sau,
hai bàn tay cuả các giống người TCĐ II đã làm thêm được những chuyện phi thường và kỳ
diệu, không những dùng để tự vệ hay trong công việc ăn uống, mà còn tự biến chế làm ra những hang động để trú ẩn. Một số ít khác còn biết làm nhà bằng cách nhánh lá
cây để che mưa nắng, xây dựng hay lót ổ trong những lúc cần sinh đẻ
v.v.
 
Ngoài ra, cũng có thuyết cho rằng người TCĐ II đã biết kỹ thuật
tự làm ra mồi lửa để sưới ấm. Lập luận nói trên thật ra chưa có cơ
sở minh chứng rõ ràng để tin là đúng, nhưng chắc chắn một chuyện đã
xảy ra là các nhóm người TCĐ II đã nhìn thấy và kinh qua hay được
chứng kiến, hậu quả của các đám cháy rừng và những công dụng của
lửa.
 
Thêm vào, có những tiến bộ khác rõ nhất
trong thời kỳ này là xử dụng hai tay trong việc
chọn lựa và chuẩn bị thức ăn, nhờ biết cách lột hay cắn bỏ các phần vỏ cứng đã
bị hư hỏng, không ăn được. Nhưng quan trọng hơn
tất cả trong thời kỳ này và cũng có thể coi
như là một cuộc cách mạng về trí tuệ, chính là khả năng diễn tả thái độ. Nhờ
đứng thẳng được và với khả năng xử dụng các ngón tay đã nhuần nhuyển, nhóm TCĐ II có
thể bắt đầu biết diễn tả chi tiết về thái độ cuả mình cho đối tượng hiểu rỏ
hơn.
 
Ðồng thời chính nhờ vậy, một ý thức về bản ngã hay cái “Tôi” đã bắt đầu thành hình. Cụ thể minh chứng về những biểu lộ cảm tính thường
thấy nhiều nhất trong các loài dã nhân còn sống sót hiện nay, là dùng hai tay đấm vào ngực và nhe răng gầm gừ để thị uy
đối phương, ngầm ý như muốn nói là “Ta đây, có sợ không? Hãy cút đi!”.
 
Tất cả những thay đổi tiến bộ trên có thể đã giúp cho các nhóm
TCĐ II đang gặp khó khăn về nguồn nước trên lục địa Phi Châu vì hạn
hán và sa mạc hóa vùng bình nguyên Sahara, đã hồi sinh trở lại với
chu kỳ của sự phát triển và lạm phát dân số. Gần cuối thời kỳ
này, sau gần một triệu năm vắng bóng, chu kỳ băng giá trở lại với
trái đất ít nhất là ba lần nữa. Mặc dù dưới góc nhìn thực tế thì
đó là một thiên tai hay đại họa cho người TCĐ II và các sinh vật hiện
diện, làm cho ít nhất một nửa dân số chết đói và làm tuyệt chủng
một số các giống thú khác. Nhưng ngược lại, đó chính là động cơ
thúc đẩy tiến bộ hữu hiệu nhất cho các nhóm TCĐ II còn lại, một sự
bù trừ hay quân bằng của tạo hoá và thiên nhiên, sẽ áp dụng luôn cho
cả con người hiện đại sau này. Bài toán giải quyết hữu hiệu nạn
đói do thiếu thức ăn và tình trạng lạm phát dân số đã được lập lại
ờ đây và từ đó chiến tranh sẽ cho ra kết quả “Mạnh được Yếu thua”.
 
Trong vòng một trăm ngàn năm đầu tiên của thời kỳ 2 này, một số
đông các nhóm người TCĐ II yếu kém hơn đã bị xua đuổi, phải bỏ chạy
ra khỏi Phi Châu và tiến dần lên phía Bắc cùa hai lục điạ Âu châu và
Á châu vì lý do sinh tồn. Trên con đường di tản ngàn dậm xa xôi đầy
nguy hiểm và khó khăn đó, một số các tiến bộ về kỹ thuật cũng đã
được phát minh và tiếp thu. Cụ thể như việc xây dựng hang động để
làm nhà cư trủ, chế tạo ra vũ khí cầm tay sắc bén hơn, v.v có thể
đã được nhóm này nghiên cứu tìm ra với chủ ý chống lại khí hậu
khắc nghiệt quá lạnh, cũng như là để chiến đấu với các kẻ thù nguy
hiểm.


Nhờ vậy, vào cuối thời kỳ này khi chu kỳ băng giá trở lại, hậu
duệ ngàn đời của nhóm người TCĐ II tiến bộ nói trên đã có thể quay
ngược trở về lại phương Nam với mục đích trốn lạnh và tìm kiếm
thức ăn. Nhưng có thể khi về lại Phi Châu thì gặp phải sự đối kháng
của các nhóm cũ còn ở lại, nên họ phải chiến đấu để chinh phục và
thống trị luôn nhóm người TCĐ II chậm tiến và yếu kém này, bắt đầu
một thời đại mới của người TCĐ III văn minh và tiến bộ hơn tiền nhân
của mình.
         
18.1   Người Thượng Cổ Đại III
          Homo Erectus III (0.3 – 0.15 mya)
 
Thân dưới–Bộ phận
Sinh Dục
 
Bắt đầu thời kỳ 3, mỗi giai đoạn trong thời kỳ này đã là một cuộc cách mạng
thay đổi rất nhiều về thể xác và cảm xúc, vượt mức rất nhiều so với các thời kỳ trước đó, đưa
các nhóm người TCĐ tiến tới gần hơn với giống người
Homo Sapiens, hay còn gọi là người Cổ Đại (CĐ) thông minh. Tuy nhiên, để được thật sự bắt đầu gọi bằng chữ
“Người”, một số thói quen cuối cùng cuả các
giống người TCĐ
III cần phải được thay đổi phát
triển. 
 
Trong thời kỳ này,
thay đổi sớm nhất là biết chọn lựa từ thức ăn cho đến bạn tình. Nhờ được gia tăng thêm tế bào bộ nhớ
nên các giác quan phát triển mạnh để
phân biệt được nhiều màu sắc. Hai bàn tay cũng làm được việc nhiều hơn, các giống người TCĐ III đã
bắt đầu biết lựa chọn, loại bỏ các món đồ vật kém chất lượng như một trái cây
bị khô héo, hay các đọt lá cây có quá nhiều sâu bọ, v.v.
 
Tương tự như vậy cho
việc lựa chọn bạn tình! Không còn việc làm tình với bất cứ đối tượng nào có sẳn
tại chổ như lúc trước để thoả mản nhu cầu sinh lý tự nhiên nữa. Các nhóm người TCĐ III đã bắt
đầu biết kén chọn những đối tượng trông “bắt mắt” hay dễ dàng để theo đuổi tấn công, hay ngược lại, bỏ chạy để tránh xa
những đối tượng có quá nhiều yếu tố để thu hút sự nguy hiểm (?)



              



Một yếu tố thay đổi quan trong khác có thể coi là một cuộc cách mạng về tình dục trong thời kỳ 3 này để
chuyển hóa dần giống người TCĐ III thành giống
người Homo Sapiens thông minh. Ngoài yếu tố kén chọn bạn tình và biết phân biệt, nhờ
có trí nhớ phát triển nhiều và tốt hơn, nên các
giống TCĐ III có thể đã chủ động đổi tư thế giao hợp từ phía sau như các giống thú trước đây, ra phía trước mặt như người hiện đại. Có hai nguyên nhân chính để giải
thích cho cuộc cách mạng thay đổi về tình dục nói trên:
 
Một là, hầu hết các vụ giao hợp nam nữ trong thời kỳ này đều
xuất phát từ người Nam với sự cưỡng hiếp hay ép buộc do nhu cầu
tình dục quá mạnh của giống Đực. Đa số là do kết quả của sự chạy
đuổi và rượt bắt vì thói quen di truyền đã có từ ngàn đời. Do vậy,
khi người Nữ bị chụp bắt được trong tư thế tự vệ nằm xấp sát xuống
mặt đất, thì người Nam sẽ gặp khó khăn hay không thể thoả mản được.
Chỉ còn có giải pháp là phải lật người Nữ trong vị trí nằm ngửa,
rồi dùng sức mạnh cuả cả hai tay và hai chân để thực hiện được công
việc giao cấu.
 
Hai là để có thể nhận dạng được dễ dàng đối
tượng hay bạn tình mà mình thích, nhất là để tránh khỏi bị nhầm lẫn ngoài ý muốn. Một minh chứng cụ thể cho thấy những tiến bộ
đáng kể về mặt tình cảm tự nhiên, hay những cảm xúc thô sơ mới được
hình thành cho giống người TCĐ III, và sẽ tiếp tục phát triển mạnh
trong tương lai cho các giống người CĐ và hiện đại về sau này.
 
Thêm vào một chi tiết đặc biệt là một khi đã biết lựa chọn hay biết để ý thích cái này hơn cái khác, thì tự
nhiên khái niệm về quyền sở hữu cá nhân và sự ích kỷ cũng bắt đầu hình thành
mạnh mẻ hơn ở các giống người TCĐ III này. Thay vì lúc
trước là chỉ tranh dành với nhau do nhu cầu
về ăn nhiều hơn, trong thời kỳ này còn phải tranh dành với nhau cả những món đồ
vật trực tiếp thuộc về quyền sở hửu
như hang động, đồ dùng cá nhân hay cả những ý thức về trách nhiệm phải bảo vệ lâu dài bạn
tình và những đứa con được sinh ra sau đó nữa. 

 


Do phát sinh ra từ tính vị kỷ,
nên khái niệm về một đời sống riêng tư cũng đã từ từ xuất hiện dần. Thay
vì sống bầy đàn chung chạ nhau như trước, những
bạn tình hợp tính với nhau đã bắt đầu biết tách
rời ra khỏi bầy đàn, lập nhóm riêng với nhau để có thể an toàn
sinh hoạt riêng tư với nhau. Khái niệm về đời sống gia đình đã được gieo mầm
móng từ đây. Đồng thời, một khi ý thức về quyền sở hữu càng nhiều thì tính ích kỷ càng gia tăng và sự ham muốn càng mạnh bạo, khiến cho các giống người TCĐ III càng ngày càng phải chịu nhiều cảnh xung đột nội bộ với nhau. Chiến tranh với các nhóm khác là chuyện
xảy ra thường ngày. Nhưng chính nhờ vậy mà nguyên tắc “Chọn lọc tự nhiên” lại áp
dụng rất khá đúng trong trường hợp này.

Nhờ thường xuyên phải đối diện với
chiến tranh nguy hiểm như vậy và để bảo tồn sinh
mạng hay bảo vệ bầy đàn, các nhóm người TCĐ III yếu kém cũng bắt đầu trờ lại chu kỳ phân
tán ra đi khắp lục địa Phi châu, như trong thời kỳ trước đây cuả nhóm Bò Sát giữa Nguyên Ðại IV hay các nhóm Khủng Long
trong Nguyên Ðại V. Còn một lý do quan trọng khác
để các nhóm tìm cách rời khỏi lục địa Phi châu trong thời kỳ này là để tránh cái nắng nóng, do khí hậu trái đất ấm dần lên sau khi chấm dứt thời kỳ băng giá hai (400 – 200 tya-thousand
years
ago).

 
Do não bộ phải cố gắng làm việc thật nhiều hơn để sinh tồn, hậu quả tích cực là làm cho bộ nhớ cuả giống người TCĐ III
càng được phát triển nhiều hơn, so với các nhóm đồng loại khác. Bước đầu để
tiến hoá và thay đổi thành các giống người Cổ Đại thông minh hơn, cỏn được
gọi chung theo tên khoa học là giống người Homo-Sapiens.








Trở ngại lớn nhất cuả
các nhóm nhỏ hay những cặp người CĐ I tách rời bầy đàn ra sống riêng trong các hang động là phải tự sức tìm kiếm
lấy thức ăn, không thể nhờ vào bầy đàn như lúc trước, nhất là những khi gặp
phải thời tiết xấu hay vì lý do bệnh hoạn không thể đi tìm kiếm lấy thức ăn. Khái
niệm về sản xuất và dự trữ nước uống cũng như thức
ăn bắt đầu sớm được thành hình trong thời đại này. 
 
Do nhu cầu cần thức
ăn trong những lúc khẩn cấp, các nhóm người CĐ I đã có sáng kiến biết nghĩ đến chuyện để dành thức ăn. Tuy
công việc để dành thức ăn có thể đã bắt đầu khởi động trong thời kỳ này và không phải là điều khó khăn, nhưng vào thời
kỳ đó không dễ dàng gì, vì đòi hỏi phải có một số lượng lớn các tế bào bộ
nhớ, nhất là khả năng tư duy làm ra kế hoạch để dành thức ăn.
 
Thoạt đầu có thể là người CĐ I đã dùng những quả hạt còn dư vì ăn không hết, để dành cho ngày hôm sau hay cho những ngày tháng tiếp theo đó.
Nhưng công việc tư duy não bộ hay trí nhớ cuả người CĐ I đã bắt đầu làm việc nhiều hơn, do
thắc mắc đã có sau khi đã được lập lại nhiều lần: “Tại sao (chúng ta) không cố
gắng đi kiếm thức ăn nhiều thêm một chút khi có cơ hội làm việc thêm, rồi từ đó để dành lại cho những ngày kế tiếp theo sau, nếu vì một nguyên nhân nào đó làm cho không thể đi ra khỏi hang động được v.v”
 
Nhờ sự khôn ngoan muốn làm việc và kiếm thêm để dành hay tích
luỹ nhiều thức ăn của nhiều nhóm CĐ I nên đã xảy ra tình trạng tranh
dành và đánh nhau là chuyện thường tình. Hậu quả khác tất nhiên đưa đến vì chiến tranh, và vì tình trạng quá đói
nên đã sinh ra thêm nhu cầu cần phải ăn thịt trở lại. Câu chuyện sau đây giải đoán được lý do tại sao các nhóm đã tiếp cận và quen dần trở lại với ăn thịt.
 
Một ngày tình cờ có nhóm mẹ con người CĐ I vì quá đói khát nên bị kiệt sức và vì quá yếu nên người mẹ đã bị ngã chân té xuống vực đá chết. Những
đứa con còn may mắn sống sót, và nhờ bản năng tự nhiên cần phải uống sữa khi đói, đã
uống nhầm phải máu cuả mẹ chảy ra từ vết thương trên cơ
thể, nên đã khoẻ mạnh trở lại để tiếp tục sống còn. Hậu quả từ
kinh nghiệm quý báu đó đã được truyền lại cho
các thế hệ về sau biết cách sống còn trong những lúc bị đói khát. Ðó là nếu vì nhu cầu sống còn, thì cần phải uống máu hay ăn thịt của những sinh vật khác, kể cả đồng loại. Sự kiện minh chứng là cho đến thế kỷ 20 vừa qua, một số rất ít
các bộ lạc ở Phi châu vẫn còn có tục lệ ăn thịt của người thân vừa
mất để bày tỏ sự thương tiếc và tôn kính người chết.
 
Dĩ nhiên là các giống người CĐ I thông minh lúc ban đầu chỉ ăn thịt hay uống máu các đồng loại vừa chết
vì quá đói khát. Nhưng lâu dần lại quen với mùi thịt và nghiện luôn đến mùi
máu, nên xảy ra chuyện tham lam bắt luôn cả những con vật còn sống để ăn thịt
hay uống máu, thay vì là chờ đợi quá lâu.
 
Theo thời gian, thịt
cuả đồng lọai cũng bị khan hiếm và khó kiếm, không có đủ số lượng để thoả mản
nhu cầu đói khát, các giống người CĐ I lại phải ăn
luôn tất cả các loài sinh động vật khác, nếu bắt hay có được trong tay.  

Chuyện ăn thịt và
uống máu đã xuất hiện trở lại như một giải pháp hữu hiệu làm cho các giống người CĐ I càng ngày càng trở thành thêm dũng mãnh và thông minh hơn hẳn các giống người TCĐ
chưa biết ăn thịt và uống máu, nhờ thể xác được hấp thụ trực tiếp các chất sinh
tố dinh dưởng hay khoáng chất cần thiết từ ngay thân xác cuả thú vật hay đồng loại. Cũng từ đó, nhờ
có khả năng liên lạc qua âm thanh và trở lại thói quen ăn thịt, nên cơ thể các giống người
CĐ I đã có thêm khả năng chống rét và có thể tiến dần xa hơn về miền bắc giá lạnh cuả các lục địa Âu châu và Á châu.
 
Bằng chứng là cho đến
nay, chỉ có những di tích hoá thạch trong khoảng niên đại này (162,000-81000 ya)
cuả giống người CĐ I (Homo Sapiens) là có thể được tìm thấy trên các lục điạ
khác ngoài Phi Châu như bộ xương cuả người Homo
Heidelbergenis tìm thấy ở Ðức, v.v.




Hệ quả tất nhiên khi nhóm người CĐ1 chuyển đổi thức ăn chính từ
các loài thực vật sang động vật khiến cho bộ máy tiêu hóa hay các
bộ phận trong cơ thể phải thay đổi để thích ứng với nhau, mặc dù cơ
thể của giống người CĐ1 vào thời điểm cách đây hơn một trăm ngàn năm
đã gần giống như người hiện đại sau này. Tuy vậy, những phần trăm
khác biệt chính còn lại là những tuyến kích thích tố quan trọng
chỉ có và được phát triển trong các giống người CĐ về sau, kể cả
giống người văn minh hiện đại sau này. Cụ thể trong thời kỳ này có
thể là những tuyến kích thích tố phát triển trong Gan hay Thận để
giúp bao tử tiêu hoá được các loại thịt sống, hay các kích thích tố
về tình dục giữa Nam và Nữ.
 
Khái
niệm về tài sản hay cuả cải cũng đã bắt
đầu xuất hiện từ khi các nhóm người CĐ I biết tích luỹ hay để dành thức ăn. Thật là đơn giản cho các nhà làm kinh tế về sau
này khi muốn giải thích khái niệm về quyền “tư hữu”, nếu nhìn về nguồn cội cuả
vấn đề tích luỹ thức ăn làm thành cuả cải trong thời kỳ còn sơ khai này. Sở
dĩ những món đồ vật để dành hay thức ăn dư thưà đó biến thành tài sản riêng cuả
cá nhân hay chung cho cả nhóm, khi có nhu cầu
muốn dùng đến sản vật để dành hay dư thừa cuả nhóm khác.
 
Tóm lược lại từng sự
kiện nói trên: Khởi đầu chỉ là mong muốn để dành thức ăn để dành phòng bị cho những lúc khẩn cấp, bệnh tật hay
thời tiết xấu không thể đi kiếm thức ăn. Kế đến là những cá nhân khác trong
nhóm, nếu có nhu cầu cần thức ăn nhưng lại không thể, hay tự bản thân không muốn đi ra ngoài tìm kiếm. Từ đó lại
phát sinh ra vấn đề tích luỹ công sức lao động, rồi sau cùng biến dạng thành
tài sản do “Cung và Cầu” hay ý thức về quyền tư hữu.
 
Lòng ham muốn có được
thức ăn hay tài sản càng nhiều càng tốt, không những phát sinh ra chuyện muốn
để dành, tích luỷ cho thật nhiều, mà còn nảy sinh ra tính tham lam muốn chiếm
đoạt cuả đối tượng khác, giữa các thành phần “Không
Có”
và “Có” hay đi xa hơn giữa thành phần “Có nhiều” và “Có ít”. Vấn đề đụng chạm quyền tư hữu xảy ra, dù ít hay nhiều, cuối
cùng rồi cũng sẽ đưa đến chiến tranh xung
đột lẫn nhau để giải quyết vấn đề. 
 
Chiến tranh giữa hai
đối tượng hay giữa các nhóm bầy đàn khác nhau là chuyện không thể tránh được, vì trong tất cả các thời kỳ
này cho đến về sau, các phần tử trong nhóm CĐ  đều chưa có khả năng xử dụng ngôn
ngữ để nói chuyện hay giải quyết các vấn đề sinh tử với
nhau.
 
20.1   Người Cổ Đại II
          Homo Sapiens Sapiens (75.000 – 37.500 yrs)
 
Tim-Phổi– Phát âm tốt
hơn
 
Ðáng nói hơn tất cả
trong thời kỳ này là một bước đột phá trong tiến hoá đã xảy ra. Một cuộc cách
mạng về dinh dưỡng cuả giống người Cổ Đại II (CĐ II), và sẽ trở thành thuỷ tổ cuả loài người, thay vì là tiếp tục mãi mãi đời
sống cuả người CĐ. Ðó chính là bước đầu chuyển đổi
giữa những âm thanh la hét gầm gừ thành tiếng nói rỏ rệt với
nhiều âm khác nhau hơn để biểu lộ ý muốn và cảm xúc. Nhắc lại trước thời điểm này, đa số các giống thú sinh con (mammal),
đều có “giọng nói” là những tiếng hú, hầm hừ 
hay gầm rống lên để bày tỏ thái độ với đối tượng.

Để được như trên, hai bộ phận chính trong cơ thể cần phải thay đổi
trước lả Tim và Phổi.  Tim cần làm
việc nhiều hơn để cung cấp đủ nhu cầu máu cho não bộ phát triển ra
to lớn và có nhiều tế bào nhớ hơn. Phổi cần phài chứa nhiều không
khí để có thể cho ra những làn hơi dài, mạnh hơn qua cổ hay thanh
quản, rồi từ đó phát ra âm thanh với nhiều tần số khác nhau. Tất cả
nhu cầu trên đều thoả mản được dễ dàng trong thời kỳ này là nhờ
nhóm người CĐ II tình cờ biết dùng đồ ăn có nhiều chất ngọt
như mật ong, nhất là biết ăn thêm chất chua từ các loại trái cây hoa
quả có nhiều sinh tố C, giúp cho thanh quản làm việc tốt hơn. Một
yếu tố quan trọng ít ai để ý là: Sở dĩ con người nói được, hay các
giống chim hót líu lo cả ngày, chính là nhờ có cái “Cổ” dài hơn so
với các loài thú vật khác.
 
Những âm thanh khác nhau phát ra từ giống người CĐ II trong thời đại này
thì chắc cũng không có gì nhiều hơn, ước chừng có thể có tối đa là khoảng trong
vòng gần hơn vài chục Âm khác nhau phát ra từ miệng để
thông tin và liên hệ. Nhưng cách phát âm thì khác biệt nhau nhiều, vì đó là những tiếng la hét theo nguyên âm A, O, U, I, v.v.,
rõ ràng và rất dễ phân biệt, cho ra những tín
hiệu khác nhau.
 
Giải thích hiện tượng
đột phá về ngôn ngữ nói trên gồm có khá
nhiều lý do, nhưng có hai lý do tiêu biểu nhất là:
 
1)   
Hệ thần kinh dọc trên vùng thuỳ não đã phát triển khá nhiều để có thể điều
khiển tích cực các cơ bắp tại vòm miệng, làm cho vành môi có thể thay đổi hình
dạng nhiều hơn, và cuối cùng là có thể phát ra được nhiều âm khác nhau. Nhận
xét này có thể kiểm chứng được do những người bị tai nạn thương tật ở vùng thuỳ
não sẽ khó phát âm hay dễ bị nói ngọng, nhất là khi vừa bị thuốc tê mê ở xương
hàm mặt để chữa răng.









Thêm vào, đứng trước
các hiểm nguy do chính đồng loại gây ra, các nhóm nhỏ ít người buộc phải tìm
cách gia tăng dân số bằng cách duy nhất trong thời kỳ này là sinh sản.  Vị trí và bổn phận cuả hai giống nam nữ bắt
đầu được phân chia rõ rệt do nhu cầu sinh tồn. 
Người nam phải ra ngoài đi săn tìm thức ăn, trong khi người nữ ở lại trong
hang động để lo công việc sinh sản và bảo vệ các thức ăn để dành.
 
Những nhóm người CĐ II nào không có may mắn theo quy luật nói trên tất nhiên là có thể đã bị diệt vong, vì người nữ đã không thể bảo vệ hay sinh sản
được con nhỏ nếu phải chạy theo nhóm săn đuổi
các con mồi hay tìm thức ăn.  Ngay cả vài chục ngàn năm về sau vào thời kỳ cuả các giống người văn minh hiện đại (modern man), quy luật nói trên vẫn còn được áp dụng. Các
sắc dân du mục xưa đã lần lượt bị tuyệt chủng nếu
họ không trụ lại được trên một mảnh đất cố định nào
trong một thời gian lâu dài đủ để an-cư lạc-nghiệp.
 
Các nhóm người
Cổ Đại II mạnh nhất vào thời kỳ này chính là những nhóm sống trong
các hang động thiên nhiên hay tự xây dựng lấy hang động bằng chính sức mạnh tay
chân. Khái niệm về cái gọi là “mái nhà” hay mái ấm gia đình đã có từ lúc này.
Công dụng chính thứ nhất cuả cái nhà chính là để che mưa che nắng, che cái
sương giá lạnh buốt cuả trời đất và núi rừng, bảo vệ phần nào sức khoẻ cuả các
cư dân. Kế đến là dùng nhà để dự trữ lương thực hay chống lại với thú dữ hãm
hại. Không có gì là khó hiểu nếu cả chục ngàn năm sau, cái nhà cũng là tài sản lớn và quý nhất cuả con người.  
 
Một khi có ý thức
được tài sản riêng tư thì tất nhiên có sự ích kỷ, lòng ham muốn và sự tham lam.
Ða số đều muốn có tài sản ngay liền cho khỏi cực nhọc, thay vì là phải mất
nhiều công sức và thì giờ tạo dựng nên. Từ đó chiến tranh là điều không thể
tránh được và cuối cùng cũng đã xảy ra bởi một
nguyên nhân duy nhất chung cho tất cả: xung đột quyền lợi.
 
Tuy chiến tranh mang
đến mất mát đau khổ và những hậu quả khó khăn theo sau không thể tránh được,
nhưng bù lại là gia tăng cảm xúc hay tình cảm cuả giống người
Cổ Đại II (Homo Sapiens Sapiens). Thật ra tình cảm chỉ là một biến
dạng cuả trí nhớ. Càng có trí nhớ dài hạn nhiều,
càng dễ có nhiều cảm xúc hay tình cảm, do bởi dễ
làm cho đối tượng cảm thấy xúc động khi
nhớ lại những mùi vị, âm thanh và hình ảnh của những kỷ niệm vui buồn đã đi
qua.
 
Một thành quả khác
cuả chiến tranh ít người để ý tới. Sau chiến tranh cả hai bên thắng cũng như
bên thua đều có những tiến bộ về nhiều phương diện, nhất là trí tuệ do não bộ
đã cố gắng làm việc tối đa trong thời gian chiến tranh, để
sống còn hay bảo vệ sinh mạng cho chính mình và những người khác trong nhóm. Một trong hai phát triển thể xác
rất ấn tượng đã xảy ra cho gìống người CĐ II liên hệ đến phần thân
trên theo đúng quy trình tiến hóa làm cho lá Phổi phát triển và nở
lớn ra nhiều hơn, nhờ đã cố gắng la hét thật to trong những lúc
chiến đấu với kẻ thù. Hậu quả là một số các gìống người
CĐ II đã có thể chế ngự và dùng làn hơi dài để phát ra khá nhiều
thanh sắc khác nhau, bước đầu thành hình cho tiếng nói hay hệ thống
ngôn ngữ của các giống người về sau này.
 
Tiến hoá sau cùng của gìống người CĐ II quay về với trái tim,
cũng đã nở ra to lớn hơn để có thể cung cấp đầy đủ máu cho não bộ
làm việc. Từ đó, đã cho ra những nhịp đập của trái tim thay đổi
khác thường tuỳ theo cám xúc có được của đối tượng. Tuy chưa có tất
cả những tình cảm buồn vui hay thù hận giống như con người văn minh
sau này, nhưng chắc chắn là gìống người CĐ II cũng đã có thể biều
lộ một vài cảm xúc sơ đẳng như vui, buồn, thích hay không thích, v.v.




 
Cổ – Miệng– Ngôn ngữ– Thời kỳ Băng Giá cuối cùng 
 
Ðây là thời kỳ cuối
cùng băng giá lạnh nhất nên các giống người Cổ Đại II khôn ngoan (Neanderthals) đã phải di cư về
phương Nam trốn lạnh, trở lại lục địa Phi Châu một lần nữa. Nhắc lại một quy luật thiên
nhiên cho các sinh vật sống trên đất liền trong các thời kỳ băng giá là di cư
về phương nam để trốn lạnh, cũng như phải di cư hay bỏ chạy về phương Bắc
vì bị rượt đuổi, de dọa tính mạng, vào thời điểm giữa các thời kỳ băng
giá khi thời
tiết nắng nóng trở lại.
 
Để chống lạnh hiệu quá, một nhóm người CĐ II thông minh đã tìm ra
phương cách đốt lửa để sưởi ấm trong các hang động ở các miền cực
lạnh phương Bắc. Nhưng không phải lúc nào họ cũng thành công trong công
việc quan trọng là giữ mồi lửa không để cho bị tắt, trong khi những
ngọn lửa mồi thiên nhiên chỉ xuất hiện rất ít trong những vụ cháy
rừng do sấm sét, rất nguy hiểm vì luôn luôn đe doạ dến tính mạng.





Hai thay đổi đáng kể về thể xác cho các nhóm người Cổ Đại II để chống lạnh gồm có: Nhu cầu ăn thịt
nhiểu hơn nên tạo ra thêm lớp mỡ dày đóng dưới da, làm cho thể xác
tăng trường, cao lớn hơn bình thường. Lông và Tóc cũng được kích động
từ chất kích thích tố có trong máu thịt của thú rừng nên mọc ra nhiều
hơn, giúp cơ thể giữ lại được thân nhiệt. Từ đó, nhóm người Cổ Đại II đã thay đổi dần hình dáng và có những
đặc tính giống như người Rừng (Neanderthal).
 
Sau cùng, nhờ những ưu thế kỹ thuật vượt trội hơn tất cả các
đồng loại khác, nên giống người Rừng-Neanderthal chỉ về lại đến lục
địa Âu Châu rồi chiếm đóng và định cư luôn tại đó.  Mãi cho đến hơn mười ngàn năm sau,
khi bị nhóm người văn minh hơn từ Phi Châu tràn lên đánh đuổi phải chạy
lên các miền rừng núi, sống trong các hang động để rồi pha giống với sắc dân Phi châu hay bị tuyệt chủng luôn. Tình trạng nói
trên đã xảy ra tương tự giống như những bộ tộc của các nhóm người
sống trên các núi cao (Thượng) hiện nay đang ở trên các vùng cao nguyên Nam Dương, Phi Luật Tân và Việt
Nam.
 


Một tiến bộ rõ nhất
là giây thần kinh điều khiển các cơ vòng ở cuống họng hay yết hầu, nhất là bộ
phận lưỡi và cơ vòm miệng đã uyển chuyển được khá nhiều để tạo ra những cách phát âm khác nhau.  Nhờ những tế bào bộ nhớ phát triển khá nhiều, đã đóng vai trò như một cuốn từ điển nhỏ dùng để thông dịch những chuổi phát âm và ý
nghĩa của các
nhóm âm thanh.
 
Tuy vậy,
phần chất xám quan trọng nhất giúp con người nói được nhiều là nhờ bộ phận thuỳ não nằm ở phiá trước trong trán (Frontal
Lobe). Hãy thử quan sát và so sánh hình dạng phần trán phiá trên cuả con người
và gìống
người TCĐ thì thấy ngay sự khác biệt. Hầu
như các  gìống người TCĐ không có hay thiếu hẳn phần trán trước, nên lớp xương sọ
ngay trên phần mắt bị bẹp hẳn xuống, không phồng cao lên và to lớn ra như
cuả con người văn minh hiện đại. Ngay
cả khi so sánh con người với nhau, cũng có thể thấy rõ phần trên trán cuả các
nhà nghiên cứu hay học giả danh tiếng, thường
là cao to và rộng lớn hơn mức độ trung bình.



            



Yếu tố may mắn khá quan trọng cần nhắc tới trong thời kỳ này
cũng chính là giai đoạn kết thúc kỷ nguyên băng giá lần chót cuả trái đất.  Khí hậu trên mặt đất, nhất là ở các vùng
nhiệt đới Phi Châu, bắt đầu nóng dần lên trở lại như hiện nay. Băng giá tan
dần ra và biến mất từ từ trên hơn ¾ diện tích bề mặt trái đất, cho ra quy trình cuả thời kỳ đóng băng đảo ngược lại.

 

             



Càng ít băng giá thì
năng lượng ánh sáng mặt trời hấp thu bởi mặt đất càng tăng cao, làm trái đất nóng dần lên. Ðồng thời và ngược lại, do khối lượng băng tuyết ở Bắc
và Nam cực bị tan chảy ra mau, nên mặt
nước đại dương cũng tăng dần và toả rộng ra hơn một nửa bề mặt của trái đất.
 
Trái đất nóng dần lên
nên số năng lượng do thức ăn cung cấp thường xuyên hàng ngày cho giống người rừng khôn ngoan (Homo Sapien Sapiens) không còn có nhu
cầu cần xử dụng nhiều cho việc chống lạnh nữa, mà có thể đã tích tụ
lại dưới da, làm thành lớp mỡ dự trữ trong người, hay tạo thành các lớp vỏ bọc trong hệ thống tế bào thần kinh thuộc bộ
nhớ. Nhờ vậy giống người rừng trở thành lanh lợi, năng nổ và hoạt động nhiều hơn so với các giống người rừng
khác, kể cả các nhóm người Neanderdal còn đang sinh sống ở Bắc Phi
hay Nam Âu châu.
 
Nhờ năng lượng dư thừa do khi hậu nóng dần lên, đã giúp các giống
người rừng sống trong vùng nhiệt đới Phi-châu phát triển rất nhiều
về thể xác, nhất là hệ thống tế bào bộ nhớ. Nhưng đồng thời các
nguồn nước dồi dào trước đó bị mất dần, nhiều sông hồ đã bị khô
cạn hay trở thành sa mạc, cây trái và các nguồn thực phẩm dổi dào
trước đây cũng bị gỉảm xuống rất nhiều. Hậu quả là một cuộc chiến
tranh tàn sát lẫn nhau để tranh dành nguồn nước hay thức ăn là chuyện
khó tránh được.
 
Trở lại với sự kiện bắt đầu thời kỳ băng giá, các nhóm người
Rừng-Neanderthal mạnh bạo và to lớn hơn nhiều, đã tiến dần về phương
Nam, độc chiếm Âu Châu, đánh đuổi các nhóm người CĐ II yếu kém hơn
chạy xuống Phi Châu. Nhưng chuyện bất ngờ không biết trước được đó là
chu kỳ băng giá lạnh nhất so với các chu kỳ băng giá trước đây (Hình K) đã tiếp tục kéo dài trong
khoảng vài ngàn năm nữa. Tất cả lục địa Á, Úc, Âu và Mỹ đều bị
đóng băng trừ các vùng nhiệt đới gần xích đạo. Hầu hết các bình nguyên đều biến thành những vùng băng giá suốt
cả năm, làm cho đa số các loài sinh động vật bi tuyệt chủng gần hết,
kể cả số người Rừng-Neanderthal, vì nạn đói do thiếu thức ăn.
 
Ngược lại, cách đây khoảng hơn 20.000 năm hay 18.000 BC, chỉ với một
số các nhóm nhỏ không quá vài trăm người CĐ II (Homo Sapien Sapiens),
vừa chiến đấu với thiên nhiên và nghịch cảnh, vừa liều mạng bỏ trốn
chạy về Phi Châu để được sống còn. Nhưng rồi cuối cùng lại cho ra
kết quả là có gần 7 tỷ người cùng sống chung trên trái đất như ngày
hôm nay, thật là một kỳ công của thiên nhiên hay là quyền năng cuả
Thượng Đế ban cho con người?